《老老恒言》作者曹廷棟，為清朝秀才，共五卷，是老年養(yǎng)生的專著，周作人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，稱是可以作為六十壽禮的好書(shū)。其最佳刻本為清乾隆三十八年曹廷棟的自刻本。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于卷一·盥洗的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

盥[guàn] 洗手也。洗發(fā)曰“沐”，洗面曰“靧[huì洗臉] ”，洗身曰“浴”，通謂之“洗”。養(yǎng)生家言“發(fā)宜多櫛[zhì梳]，不宜多洗，當(dāng)風(fēng)而沐，恐患頭風(fēng)”，至年老發(fā)稀，沐似可廢。晨起先洗面，飯后午睡后，黃昏后，俱當(dāng)習(xí)以為常。面為五臟之華，頻洗所以發(fā)揚(yáng)之?！短亟?jīng)》曰：“手宜常在面”，謂兩手頻頻擦面也，意同。冬月手冷，洗以熱水，暖可移時(shí)，頗勝烘火。《記·玉藻》曰：“日五盥”，蓋謂洗手不嫌頻數(shù)耳。又《內(nèi)則》云：“三日具沐其間，面垢燂潘請(qǐng)靧，足垢燂湯請(qǐng)洗”。 燂[tán燒熱]，溫也;潘，淅米汁也，即俗所謂米泔水。

洗面水不嫌過(guò)熱，熱則能行血?dú)?，冷則氣滯，令人面無(wú)光澤。夏月井水陰寒，洗手亦恐手戰(zhàn)，寒透骨也?！队裨濉吩唬骸般屦⒍u梁”，(注：沐稷，以淅稷之水洗發(fā)。靧梁，以淅梁之水洗面，皆泔水也。)泔水能去垢，故用之。去垢之物甚多，古人所以用此者，去垢而不乏精氣，自較勝他物。

浴必開(kāi)發(fā)毛孔，遍及于體，如屢屢開(kāi)發(fā)之，令人耗真氣。諺云：多梳頭，少洗浴。盛夏亦須隔三四日方可具浴，浴后陽(yáng)氣上騰，必洗面以宣暢其氣;進(jìn)飲食，眠少頃而起。至浴時(shí)易冒風(fēng)邪，必于密室。

《記·內(nèi)則》云：“五日則燂湯請(qǐng)?jiān)?，蓋浴水不可太熱，溫涼須適于體，故必?zé)餃??；蛟【脺洌硪源髩刭A熱者，置于浴盆旁，徐徐添入，使通體暢快而后已。《云笈七簽》曰：“夜臥時(shí)，常以兩手揩摩身體，名曰'干浴’?！薄端臅r(shí)調(diào)攝論》曰：“饑忌浴”，謂腹虛不可復(fù)令耗氣耳;又曰：“枸杞煎湯具浴，令人不病不老”，縱無(wú)確效，猶為無(wú)損。至有五枝湯，用桃枝柳枝之屬，大能發(fā)汗，乏人精血。或因下體無(wú)汗，用以洗足。

春秋非浴之時(shí)，如愛(ài)潔必欲具浴，密室中，大瓷缸盛水及半，以帳籠罩其上，然后入浴。浴罷，急穿衣，衣必加暖，如少覺(jué)冷，恐即成感冒;浴后當(dāng)風(fēng)，腠理開(kāi)，風(fēng)易感，感而即發(fā)，僅在皮毛，則為寒熱;積久入里，患甚大，故風(fēng)本宜避，浴后尤宜避?！墩撜Z(yǔ)》“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”，狂士不過(guò)借以言志，暮春非浴之時(shí)，況復(fù)當(dāng)風(fēng)耶!

《清閟錄》載香水洗身諸方，香能利竅，疏泄元?dú)?但浴猶慮開(kāi)發(fā)毛孔，復(fù)以香水開(kāi)發(fā)之可乎?愚按《記》言“沐稷靧梁，不以稷與梁洗身香”，蓋貴五谷之意。凡上品諸香，為造化之精氣醞釀而成，似亦不當(dāng)褻用?！恫仄鳌吩疲骸罢聊炯鍦?，浴腳氣疥癬風(fēng)癢”。按樟辛烈香竄，尤不可無(wú)故取浴。

有磚筑浴室，鐵鍋盛水，浴即坐鍋中，火燃其下，溫涼惟所欲，非不快適;曾聞?dòng)腥朐≌?，鍋破遂墮鍋底，水與火并而及其身，吁!可以鑒矣!

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