賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

作者和脂硯齋，傾注全部的天才和一生的心血，成就了《脂硯齋評〈石頭記〉》這部偉大的鴻篇巨制，而他們在《石頭記》中的形象一一(甄)寶玉和史湘云，作為具有現(xiàn)實(shí)原型的夢中人在文本中的重要性，在一定意義上超過夢之幻影(賈)寶玉和釵黛。

賈寶玉的住處叫“絳蕓軒”，那是賈寶玉入住大觀園前的住所，賈寶玉為“真寶玉傳影”(脂批)，賈寶玉之“絳蕓軒”其實(shí)也是為甄寶玉之“絳蕓軒”傳影。甄、賈寶玉實(shí)為同為一人，因此，在以夢幻形式呈現(xiàn)的文本中，甄、賈寶玉之“絳蕓軒”其實(shí)就是同一處所在。

第十八回“元妃歸省慶元宵”，賜名寶玉未來在大觀園里的居所為“怡紅院”，而此后寶玉離開舊住所“絳蕓軒”，入住大觀園“怡紅院”，但回目中依然稱寶玉的居所為“絳蕓軒”，脂批中也常用“絳蕓軒”，因此，也可以說怡紅院就是“絳蕓軒”。

“絳蕓軒”作為甄、賈寶玉的住所，幾乎貫穿了通部書，其重要性不言而喻。那么，“絳蕓軒”的重要性又具體體現(xiàn)在哪里?

“絳蕓軒”是寶玉親自書寫，第十六回脂批指出：“凡用寶玉收拾，俱是大關(guān)鍵”，因此，“絳蕓軒”正是由寶玉“收拾”的“大關(guān)鍵”。

“絳蕓軒”出現(xiàn)在第八回，“絳蕓軒”由晴雯親自貼上去，而“晴有林風(fēng)”(脂批)，而且，“絳蕓軒”這三字出自黛玉眼中、口中，脂批指出：“照應(yīng)絳珠”，因此，“絳蕓軒”一定與黛玉有關(guān)。第二十二回脂批指出：“(寶玉)素厚者惟顰、云”，“素厚顰”者，賈寶玉也;“素厚云”者，甄寶玉也。絳，暗指絳珠仙子黛玉，而釵黛一體，也與寶玉的別號(hào)“絳洞花王”有關(guān);蕓，暗指湘云，草字頭暗示湘云與草木之人黛玉以及與黛玉一體的寶釵密切相關(guān)。

第二十一回脂批指出：“前三人(寶玉、黛玉和湘云)，今忽四人(加上寶釵)，俱是書中正眼，不可少矣?！?，因此，文本之第一正人、“情無限”的“茜紗公子”寶玉住處的名稱“絳蕓軒”，現(xiàn)實(shí)和夢幻交融，將四大“書中正眼”攏在一起。

第十七回試才題對額，在“怡紅院”處，寶玉道：“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’、‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉，則棠無著落;若只說棠，蕉亦無著落。固有蕉無棠不可，有棠無蕉更不可?！保@又是由寶玉“收拾”的“大關(guān)鍵”。

寶玉“素厚者惟顰、云”，“怡紅院”里有芭蕉，這與黛玉密切相關(guān)，因?yàn)闉t湘館后院，“有大株梨花兼著芭蕉”，而瀟湘館后院，“有大株梨花”則暗指釵黛一體一一寶釵入賈府，首先就是住梨香園，而“冷香丸”，她“從南帶至北，現(xiàn)在就埋在梨花樹底下呢”，脂批指出：“`梨香'二字有著落，并未白白虛設(shè)”。

第二十八回寶玉說完女兒的“悲、愁、喜、樂”后，說的酒底“雨打梨花深閉門”，暗示的就是寶玉出家為僧后寶釵的生活狀態(tài);海棠與史湘云有關(guān)，第六十三回，諸芳在寶玉壽辰之夜占花名簽，湘云占得的就是“只想夜深花睡去”的海棠花名簽。

在寶玉指出“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’、‘綠’二字在內(nèi)”之前，就有清客題曰“蕉鶴”，“蕉鶴”中的“蕉”與黛玉有關(guān)，自然也與寶釵有關(guān)，而文本第七十六回，湘云在與黛玉的中秋聯(lián)句中，引出了“寒塘渡鶴影”之名句，在“表里皆有喻”(脂批)的文本中，鶴隱喻的正是湘云。因此，怡紅院同“絳蕓軒”一樣，也將四大“書中正眼”攏在一起。

將四大“書中正眼”攏在一起的“絳蕓軒”(怡紅院)，幾乎貫穿了通部書，也正暗示了“絳蕓軒”(怡紅院)的重要性。在奇幻的文本中，“妙在全是指東擊西、打草驚蛇之筆，若看其寫一人即作此一人看，先生便呆了”(第三回脂批)，“絳蕓軒”應(yīng)該也與怡紅院曾經(jīng)的丫鬟小紅和賈蕓有關(guān)。

文本和脂批一再暗示甚至強(qiáng)調(diào)，小紅和寶黛之間有著神奇的聯(lián)結(jié)。第一回脂批指出，絳珠“點(diǎn)`紅'字;赤瑕宮(賈寶玉前身出處)“點(diǎn)`紅'字、`玉‘字二”，而第二十四回，文本介紹小紅本姓林，脂批指出：“又是個(gè)林”，小名紅玉，只因“玉”字犯了林黛玉、寶玉，便都把這個(gè)字隱起來，便都叫他“小紅”，脂批又指出：“`紅'字切`絳珠'，`玉'字則直通矣”;第二十六回，“蜂腰橋設(shè)言傳密意”，紅玉與賈蕓四目相對時(shí)，不覺臉紅了，脂批指出：“看官至此，須掩卷細(xì)想，上三二十回中，篇篇字字點(diǎn)`紅'字處，可與此處想，如何”;第二十七回，鳳姐欲起用小紅，小紅介紹自己一一“原叫紅玉的，因?yàn)橹亓藢毝?，如今只叫紅兒了”，等等。

賈蕓是寶玉的侄兒，因?qū)氂竦囊痪鋺蜓浴暗瓜裎业膬鹤印保晚槃菡J(rèn)寶玉為父親，在“筆筆不空”(脂批)的夢幻文本中，顯然，除了意在刻畫賈蕓“世事洞明，人情練達(dá)”，也是意在暗示賈蕓和寶玉之間他有著某種神奇的聯(lián)結(jié)。

將四大“書中正眼”一一寶黛釵湘攏在一起的寶玉的住所“絳蕓軒”，與小紅、賈蕓密切相關(guān)，文本和脂批也一再暗示小紅、賈蕓與黛玉、(賈)寶玉之間的聯(lián)結(jié)，而甄賈寶玉實(shí)為同一人，有現(xiàn)實(shí)原型的史湘云是夢幻文本中的夢之幻影一一釵黛之源，因此，小紅、賈蕓也與(甄)寶玉和史湘云密切相關(guān)，賈蕓的名字，或許就是為了暗示他與喜著男裝、“英雄闊大寬宏量”的史湘云之間有著某種聯(lián)結(jié)吧。

“世事洞明、人情練達(dá)”的賈蕓，在通部書中總是將這一特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致，第二十四回“醉金剛輕財(cái)尚義俠”，脂硯齋也是對他稱贊有加，如“有志氣，有果斷、有知識(shí)有果斷人，自是不同”、“自往卜世仁處去已安排下的。蕓哥可用。己卯冬夜”。倪二稱呼賈蕓賈二爺，脂批又指出：“如此稱呼，可知蕓哥素日行止，是`金盆雖破分量在'也”。

作者多次增刪，也有非最重要的夢中人的人設(shè)發(fā)生顛覆性改變的情況，小紅就是一例。根據(jù)脂批，最初的小紅是“眼空心大，刁鉆古怪”的“奸邪婢”，但第二十七回小紅得償所愿地跟了鳳姐，脂批指出：“卻為寶玉后伏線”，“`獄神廟'回內(nèi)方見”，小紅卻從最初設(shè)定的“奸邪婢”變成了能力出眾的忠仆、義仆，而關(guān)于賈蕓，第二十四回脂批指出：“孝子可敬。此人后來榮府事敗，必有一番作為”，因此，在佚稿中，小紅、賈蕓在榮府正統(tǒng)一方遭受打壓、寶玉落難之時(shí)，將會(huì)出手相助，并且發(fā)揮相當(dāng)大的作用。

賈家、甄家等世家大族，終將落敗，所有繁華也將成為舊夢，諸芳中那些幸存下來的將不得不回到平常生活中。第二十七回，鳳姐欲起用小紅，小紅介紹自己，因?yàn)橹亓藢氂瘢缃裰唤屑t兒了，鳳姐聽說，將眉一皺，把頭一回，說道：“討人嫌的很!得了玉的益似的，你也玉，我也玉”，脂批指出：“又一下針”，也是暗示，(甄)寶玉、湘云等終將不可能再整日過著錦衣玉食的生活。

前八十回有諸多線索，暗示(甄)寶玉和史湘云歷盡磨難，將白頭到老[注4]。同樣，在“草蛇灰線，伏脈千里”的文本中，小紅和賈蕓未來一定會(huì)成為夫妻，在末世里相互依偎取暖，活出自己一片天空。

出身平常的小紅、賈蕓夫婦，應(yīng)該就是繁華落盡之后、回歸平常生活的(甄)寶玉和史湘云夫婦的一種映射吧，他們在歷盡磨難之后，也將從不諳世事的貴族少年，成長為像賈蕓夫婦一樣“世事洞明，人情練達(dá)”的平常人家的成年人，過著一種平淡但能夠持久的凡常生活，艱辛窘迫之中不乏美好與溫馨。

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