蔡誕 須曼卿 馬太守 鄴城人 紇干狐尾 李恒 惠范 史崇玄 嶺南淫祀 賀玄景
瀛州婦人 薛懷義 胡僧寶嚴(yán) 胡超僧 調(diào)貓兒鸚鵡 駱賓王 馮七姨 姜撫先生
蔡誕
蔡誕好道,廢家業(yè),晝夜誦《黃庭》、《太清》、《中經(jīng)》、《觀天》、(天字原缺。據(jù)明抄本補(bǔ)。)《節(jié)解》之屬,謂道盡于此矣。家患之,己亦慚悔。忽棄家,言:我仙道成矣。因走入深山,賣薪以易衣。三年不堪苦而還家,黑瘦骨立,欺家云:吾但為地仙,位卑,為老君牧數(shù)十龍。有一斑龍五色,老君嘗與吾,后與仙人博戲,輸此龍。為此見謫,送吾付昆侖下蕓鋤芝草三四頃,皆生細(xì)石中,多莽穢,甚苦。當(dāng)十年乃得原。會(huì)偓佺、子喬來案行,吾首訴之,并為吾作力,得免也。(出《抱樸子》)
卷第二百八十八
蔡誕總想得道成仙,連家業(yè)都廢棄了,夜以繼日地研讀《黃庭》、《太清》、《中經(jīng)》、《觀天》、《節(jié)解》等著作,說:道,全都在這里呢!他的家人跟著受罪,他自己也覺得慚愧和懊悔。一天,他忽然離開了家,并說道:我的成仙之道有望了!于是,他走進(jìn)深山,平時(shí)用賣柴的錢買衣服穿。三年里苦不堪言,終于又回到家中。他又黑又瘦,瘦骨嶙峋,還欺騙家人說:我現(xiàn)在只是個(gè)地仙,地位卑微,為太上老君管理幾十條龍。其中有一條五色的斑龍,老君曾送給了我,后來我與仙人們賭博玩,又把它輸?shù)袅?。結(jié)果,我便受到了貶謫,被流放到昆侖山下管理三四頃地的靈芝草。這些靈芝草都生長(zhǎng)在細(xì)碎的石頭里,且多林木荒草,很苦,按規(guī)定得十年之后才能回來。一天,正趕上偓佺、子喬等大仙來此巡察,我先向他們?cè)V說了自己的情況,他們共同為我出力,我才免遭那么大的苦難。
須曼卿
蒲坂有須曼卿者曰:在山中三年精思,有仙人來迎我,乘龍升天。龍行甚疾,頭昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。仙人以流霞一杯飲我,輒不饑渴。忽然思家,天帝前謁拜失儀,見斥來還。令更自修責(zé),乃可更往。昔淮南王劉安,升天見上帝,而箕坐大言,自稱寡人,遂見謫,守天廁三年。吾何人哉?河?xùn)|因號(hào)曼卿為斥仙人。(出《抱樸子》)
馬太守
興古太守馬氏在官,有親故人投之,求恤焉。馬乃令此人出住外,詐云:是神人道士,治病無不手下立愈。又令辯士游行,為之虛聲,云:能令盲者明,躄者即行。于是四方云集,赴之如市,而錢帛固已山積矣。又敕諸來治病者:雖不便愈,其當(dāng)告人已愈也,如此則必愈也;若告人言未愈者,則后終不愈也。道法正爾,不可不承信。于是后人問前來者,輒告之云已愈,無敢言未愈者也。旬月之間,乃致巨富焉。(出《抱樸子》)
鄴城人
北齊后主武平中,和士開諷百官。奏胡太后臨朝,所在皆言有狐魅,截人頭發(fā)。鄴城北兩三坊無人居住,空墻。時(shí)有某家婢子,年十六七,獨(dú)行。荷一大黃袱。袱內(nèi)有錦被。忽逢一嫗。年可五十余,面作白妝,漫糊可畏,以皂巾抹頭。四顧無人,便走逐婢子,脫卻皂巾,頭發(fā)盡作屈髻十余道,綖束之,手持一剃刀。云:我是狐魅,汝急舍袱反走。此嫗得袱,趨走入東坊。婢子行啼,逢同州人乘馬來,借問何為。云:狐奪我被袱,始入東坊。人馳馬往,執(zhí)得之,蓋是人也。數(shù)百人看之,莫不競(jìng)笑,天下有如此造妖事。經(jīng)略財(cái)貨,毆擊垂死,行路勸放之。(出《廣古今五行記》)
紇干狐尾
并州有人姓紇干,好劇。承間在外有狐魅。遂得一狐尾,綴著衣后。至妻旁,側(cè)坐露之。其妻私心疑是狐魅,遂密持斧,欲斫之。其人叩頭云:我不是魅。妻不信。走遂至鄰家,鄰家又以刀杖逐之。其人惶懼告言:我戲劇,不意專欲殺我。此亦妖由人興矣。(出《廣古今五行記》)
李恒
陳留男子李恒家事巫祝,邑中之人,往往吉兇為驗(yàn)。陳留縣尉陳增妻張氏,召李恒。恒索于大盆中置水,以白紙一張,沉于水中,使增妻視之。增妻正見紙上有一婦人,被鬼把頭髻拽,又一鬼,后把棒驅(qū)之。增妻惶懼涕泗,取錢十千,并沿身衣服與恒,令作法禳之。增至,其妻具其事告增。增明召恒,還以大盆盛水,沉一張紙,使恒觀之。正見紙上有十鬼拽頭,把棒驅(qū)之,題名云,此李恒也。慚惶走,遂卻還昨得錢十千及衣服物。便潛竄出境。眾異而問,增曰:但以白礬畫紙上,沉水中,與水同色而白礬干。驗(yàn)之亦然。(出《辨疑志》)
惠范
周有婆羅門僧惠范,奸矯狐魅,挾邪作盅,趑趄鼠黠,左道弄權(quán)。則天以為圣僧,賞賚甚重。太平以為梵王,接納彌優(yōu),生其羽翼,長(zhǎng)其光價(jià)。孝和臨朝,常乘官馬,往還宮掖。太上登極,從以給使,出入禁門。每入,即賜綾羅金銀器物。氣岸甚高,風(fēng)神傲誕,內(nèi)府珍寶,積在僧家。矯說妖祥,妄陳禍福。神武斬之,京師稱快也。(出《朝野僉載》)
史崇玄
唐道士史崇玄,懷河內(nèi)縣縫靴人也,后度為道士。矯假人也,附太平,為太清觀主。金仙、玉真出俗,立為尊師。每入內(nèi)奏請(qǐng),賞賜甚厚,無物不賜。搜鴻臚卿,衣紫羅裙帔,握象笏,佩魚符。出入禁闈。公私避路。神武斬之,京師中士女相賀。(出《朝野僉載》)
嶺南淫祀
嶺南風(fēng)俗:家有人病,先殺雞鵝等以祀之,將為修福;若不差,即刺殺豬狗以禮之;不差,即次殺太牢以禱之;更不差,即是命也。不復(fù)更祈。死則打鼓鳴鐘于堂,比至葬訖。初死,但走大叫而哭。(出《朝野僉載》)
賀玄景
唐景云中,有長(zhǎng)發(fā)賀玄景,自稱五戒賢者。同為妖者十余人,陸渾山中結(jié)草舍,幻惑愚人子女,傾家產(chǎn)事之。紿云:至心求者,必得成佛。玄景為金薄袈裟,獨(dú)坐暗室。令愚者竊視,云佛放光,眾皆懾伏。緣於懸崖下燒火,遣數(shù)人于半崖間,披紅碧紗為仙衣,隨風(fēng)習(xí)飏。令眾觀之,誑曰:此仙也。各令著仙衣,以飛就之,即得成道??巳赵O(shè)齋,飲中置莨菪子,與眾餐之。女子好發(fā)者截取,為剃頭。串仙衣,臨崖下視,眼花恍惚,推崖底,一時(shí)燒殺。沒取資財(cái)。事敗,官司來檢,灰中得焦拳尸骸(骸原作柩。據(jù)明抄本改。)數(shù)百余人。敕決殺玄景,縣官左降。(出《朝野僉載》)
瀛州婦人
唐景龍中,瀛州進(jìn)一婦人,身上隱起浮圖塔廟諸佛形像。按察使進(jìn)之,授五品,其女婦留內(nèi)道場(chǎng)。逆韋死后,不知去處。(出《朝野僉載》)
薛懷義
周證圣元年,薛師名懷義,造功德堂一千尺,于明堂北。其中大像,高九百尺,鼻如千斛船,小指中容數(shù)十人并坐。夾紵以漆之。正月十五,起無遮大會(huì)于朝堂。掘地五丈深,以亂彩為宮殿臺(tái)閣,屈竹為胎,張施為楨蓋。又為大像金剛,并坑中引上,詐稱從地涌出。又刺牛血,畫作大像頭,頭高二百尺,誑言薛師膝上血作之。觀者填城溢郭,士女云會(huì)。內(nèi)載錢拋之,更相蹈藉,老少死者非一。至十六日,張像于天津橋南,設(shè)齋。二更,功德堂火起,延及明堂,飛焰沖天,洛城光如晝?nèi)?。其堂作仍未半,已高七十余尺。又延燒金銀庫,鐵汁流液,平地尺余。人不知錯(cuò)入者,便即焦?fàn)€。其堂煨燼,尺木無遺。至?xí)裕烁O(shè)會(huì),暴風(fēng)欻起,裂血像為數(shù)百段。浮休子曰:梁武帝舍身同泰寺,百官傾庫物以贖之。其夜欻電霹靂,風(fēng)雨暝晦。寺浮圖佛殿,一時(shí)蕩盡。非理之事,豈如來本意哉?(出《朝野僉載》)
胡僧寶嚴(yán)
唐景云中,西京霖雨六十余日。有一胡僧,名寶嚴(yán),自云有術(shù)法,能止雨,設(shè)壇場(chǎng),讀經(jīng)咒。其時(shí)禁屠宰,寶嚴(yán)用羊二十口,馬兩匹以祭。祈請(qǐng)經(jīng)五十余日,其雨更盛。于是斬逐胡僧,其雨遂止。(出《朝野僉載》)
胡超僧
周圣歷年中,洪州有胡超僧,出家學(xué)道,隱白鶴山,微有法術(shù),自云數(shù)百歲。則天使合長(zhǎng)生藥,所費(fèi)巨萬,三年乃成。自進(jìn)藥于三陽宮。則天服之,以為神妙,望與彭祖同壽,改元為久視元年。放超還山,賞賜甚厚。服藥之后二年而則天崩。(出《朝野僉載》)
調(diào)貓兒鸚鵡
則天時(shí),調(diào)貓兒鸚鵡同器食,命御史彭先覺監(jiān),遍示百官及天下考使。傳看未遍,貓兒饑,遂咬殺鸚鵡以餐之。則天甚愧。武者國(guó)姓,殆不祥之征也。(出《朝野僉載》)
武則天稱帝時(shí),為了取樂,故意讓貓兒和鸚鵡同吃一個(gè)容器里的食,并命御史彭先覺監(jiān)督,讓文武百官及各國(guó)使者來看。傳看到最后一遍時(shí),貓兒餓了,隨即咬死鸚鵡飽餐一頓。見狀,武則天十分難為情。要知道,鵡者武也,這是國(guó)之姓,這恐怕是不祥之兆呵。駱賓王 唐裴炎為中書令,時(shí)徐敬業(yè)欲反,令駱賓王畫計(jì),取裴炎同起事。賓王足踏壁,靜思食頃,乃為謠曰:一片火,兩片火,緋衣小兒當(dāng)?shù)钭=萄浊f上小兒誦之,并都下童子皆唱。炎乃訪學(xué)者令解之。召賓王至,數(shù)啖以寶物錦綺,皆不言。又賂以音樂妓女駿馬,亦不語。乃將古忠臣烈士圖共觀之,見司馬宣王,賓王歘然起曰:此英雄丈夫也。即說自古大臣執(zhí)政,多移社稷。炎大喜,賓王曰:但不知謠讖何如耳?炎以謠言片片火緋衣之事白。賓王即下,北面而拜曰:此真人矣。遂與敬業(yè)等合謀,揚(yáng)州兵起,炎從內(nèi)應(yīng)。書與敬業(yè)等,書唯有青鵝字。人有告者,朝臣莫之能解。則天曰:此青字者,十二月。鵝字者,我自與也。遂誅炎,敬業(yè)等尋敗。(出《朝野僉載》)
駱賓王
唐裴炎為中書令,時(shí)徐敬業(yè)欲反,令駱賓王畫計(jì),取裴炎同起事。賓王足踏壁,靜思食頃,乃為謠曰:“一片火,兩片火,緋衣小兒當(dāng)?shù)钭??!苯萄浊f上小兒誦之,并都下童子皆唱。炎乃訪學(xué)者令解之。召賓王至,數(shù)啖以寶物錦綺,皆不言。又賂以音樂妓女駿馬,亦不語。乃將古忠臣烈士圖共觀之,見司馬宣王,賓王歘然起曰:“此英雄丈夫也。”即說自古大臣執(zhí)政,多移社稷。炎大喜,賓王曰:“但不知謠讖何如耳?”炎以謠言片片火緋衣之事白。賓王即下,北面而拜曰:“此真人矣?!彼炫c敬業(yè)等合謀,揚(yáng)州兵起,炎從內(nèi)應(yīng)。書與敬業(yè)等,書唯有“青鵝”字。人有告者,朝臣莫之能解。則天曰:“此青字者,十二月。鵝字者,我自與也?!彼煺D炎,敬業(yè)等尋敗。(出《朝野僉載》)
馮七姨
唐逆韋之妹,馮太和之妻,號(hào)七姨。信邪見,豹頭枕以辟邪,白澤枕以去魅,作伏熊枕以為宜男。太和死,嗣虢王娶之。韋之?dāng)∫?,虢王砟七姨頭送朝堂。即知辟邪之枕失效矣。(出《朝野僉載》)
姜撫先生
唐姜撫先生,不知何許人也。嘗著道士衣冠,自云年已數(shù)百歲。持符,兼有長(zhǎng)年之藥,度世之術(shù),時(shí)人謂之姜撫先生。玄宗皇帝高拱穆清,棲神物表,常有升仙之言。姜撫供奉,別承恩澤。于諸州采藥及修功德,州縣牧宰,趨望風(fēng)塵。學(xué)道者乞容立于門庭,不能得也。有荊巖者,于太學(xué)四十年不第,退居嵩少,自稱山人。頗通南北史,知近代人物。嘗謁撫,撫簡(jiǎn)踞不為之動(dòng)。荊巖因進(jìn)(進(jìn)原作過。據(jù)明抄本改。)而問曰:先生年幾何?撫曰:公非信士,何暇問年幾?巖曰:先生既不能言甲子,先生何朝人也?撫曰:梁朝人也。巖曰:梁朝絕近,先生亦非長(zhǎng)年之人。不審先生,梁朝出仕,為復(fù)隱居。撫曰:吾為西梁州節(jié)度。巖叱之曰:何得誑妄?上欺天子。下惑世人。梁朝在江南,何處得西梁州?只有四平、四安、四鎮(zhèn)、四征將軍,何處得節(jié)度使?撫慚恨,數(shù)日而卒。(出《辯疑志》)
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