《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一。這是今天小編給大家準(zhǔn)備了文章，感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

《紅樓夢(mèng)》真的是江寧織造曹家故事么?真的是曹雪芹家事么?曹雪芹真是曹家人么?現(xiàn)在這些都有爭(zhēng)議，本文也給不出答案。但從原文中找線索，也與會(huì)梳理出幾點(diǎn)需要注意的線索。是否就是曹家故事，倒是可以說(shuō)上一說(shuō)。

(第一回)從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》。并題一絕云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?

《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹所著是共識(shí)。但曹雪芹最后擬定的名字并不是《紅樓夢(mèng)》，原文寫道：“批閱十載增刪五次，纂成目錄，分出章回”后，題名為《金陵十二釵》。也就是說(shuō)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》叫《金陵十二釵》。

關(guān)于“批閱十載增刪五次”有人認(rèn)為曹雪芹不是作者大可不必如此質(zhì)疑。比方《西廂記》最開始是唐代傳奇小說(shuō)《會(huì)真記》?！段饔斡洝穪?lái)自民間傳說(shuō)整理，《三國(guó)演義》也是《三國(guó)志》通俗版。都屬于“批閱贈(zèng)刪”的范疇。曹雪芹是作者無(wú)疑。

問題在于“曹雪芹”是誰(shuí)。新紅學(xué)認(rèn)為曹雪芹就是江寧織造曹寅的孫子，《紅樓夢(mèng)》寫得是曹家故事，屬于曹雪芹自傳體小說(shuō)。如此也解釋了《金陵十二釵》的由來(lái)。就是發(fā)生在南京石頭城的故事，江寧織造曹家就在南京?！都t樓夢(mèng)》不過(guò)是假托“京城”說(shuō)法，用架空的方式說(shuō)金陵故事，當(dāng)然就是《金陵十二釵》了。

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》是否曹家故事，曹雪芹是否曹家子孫紛爭(zhēng)已久，各方各執(zhí)其詞，也是“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。

君箋雅侃紅樓認(rèn)為閱讀《紅樓夢(mèng)》還要從小說(shuō)中找線索，再與某些歷史片段印證，而不要先入為主認(rèn)定小說(shuō)是某歷史，以至于本末倒置，失去了文學(xué)故事性的本來(lái)面目。不能讓《紅樓夢(mèng)》做《史記》的活兒，您說(shuō)是不是?

就像《金瓶梅》假托宋朝故事，講的是明末的社會(huì)民俗，但一定說(shuō)就是隱藏明朝歷史，大可不必!《水滸傳》同樣如此，再到《紅樓夢(mèng)》也是一樣。歷史線索，不過(guò)是作者講故事的輔助，而不是主要目的!

其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中沒有出現(xiàn)“江寧”這個(gè)地名。表明與清朝的南京無(wú)關(guān)。反而是應(yīng)天府、南京、金陵、石頭城屢屢出現(xiàn)。尤其南京和應(yīng)天府，是明朝的標(biāo)簽。與江寧織造曹家實(shí)在沒關(guān)系。

(第三十三回)賈母道：“我猜著你也厭煩我們娘兒們。不如我們趕早兒離了你，大家干凈!”說(shuō)著便令人去看轎馬，“我和你太太寶玉立刻回南京去!”

賈母口中“南京”二字證明《紅樓夢(mèng)》絕不是曹家故事。因?yàn)椤澳暇倍?，清朝的官員和家屬絕不敢說(shuō)。還有江寧是曹家當(dāng)官的地方，卻不是曹家的籍貫和家。他們一家不是南京人士。

就像賈寶玉明明出生在京城，為什么在太虛幻境要看金陵省的頁(yè)冊(cè)?就在于賈家當(dāng)官在京城，卻是金陵人士。京城不過(guò)客居，葉落歸根都要回金陵，死后都要埋進(jìn)金陵的祖墳。

南京是賈家的家，但不是曹寅的家，是他們的當(dāng)官之地。就像林黛玉，姑蘇才是她的家，揚(yáng)州只是林如海的當(dāng)官之地。

所以，回頭再看為什么賈家會(huì)在北京、南京各有一條寧榮街和寧國(guó)公、榮國(guó)公府?而且北京的多了“敕造”兩個(gè)字?

只要知道一點(diǎn)歷史的都了解，這種情況歷史上唯有明成祖朱棣遷都后才出現(xiàn)。

靖難之役后，朱棣搶了侄兒朱允炆的皇位，睡到了侄兒的龍床上。這段眼熟不?第五回賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境前，老嬤嬤說(shuō)“哪里有個(gè)叔叔往侄兒房里睡覺的理?”其實(shí)朱棣就睡到了侄兒的龍床上。很顯然，曹雪芹在設(shè)計(jì)金陵時(shí)，借鑒的是明朝南京故事，而不是清朝江寧故事。

賈家寧榮二公建功立業(yè)在金陵，就仿佛靖難之役后的有功之臣。寧榮二公出身金陵，金陵是根。暗示明朝的根在南京。就像清朝的根在盛京沈陽(yáng)，在赫?qǐng)D阿拉一樣。

京城的寧榮二府是“敕造”，也是因?yàn)橐V孝建北京城迎接朱棣遷都，所有的王公府邸全部是“敕造”!

(第二回)雨村道：“去歲我到金陵地界，因欲游覽六朝遺跡，那日進(jìn)了石頭城，從他老宅門前經(jīng)過(guò)。街東是寧國(guó)府，街西是榮國(guó)府，二宅相連，竟將大半條街占了。大門前雖冷落無(wú)人，隔著圍墻一望，里面廳殿樓閣，也還都 酷 軒峻，就是后一帶花園子里面樹木山石，也還都有蓊蔚洇潤(rùn)之氣，那里像個(gè)衰敗之家?”

賈雨村說(shuō)的南京寧榮二府，根本就不是江寧織造曹家，分明影射明朝南京的現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的政治中心在北京，南京一切行政機(jī)構(gòu)都在，就是一派無(wú)人冷落景象。

所以，《紅樓夢(mèng)》架空歷史，卻絕不是將南京故事移植到北京。而是曹雪芹砸碎了歷史，用自身的部分經(jīng)歷，擷取了歷史的碎片，拼湊成的“興亡”故事。

沒必要與明朝對(duì)應(yīng)，也沒必要與清朝江寧織造曹家對(duì)應(yīng)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》的歷史是一道“拼盤”，能找到唐宋元明清各朝各代的線索。興亡才是主旨，歷史不過(guò)是調(diào)料，只為讓人更容易理解故事。

《紅樓夢(mèng)》的主旨是講故事而不是歷史。她有歷史元素，卻不是《史記》。與明朝無(wú)關(guān)，也與清朝無(wú)關(guān)，更與唐宋無(wú)關(guān)，只與“興亡”道理有關(guān)。

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