《老老恒言》作者曹廷棟，為清朝秀才，共五卷，是老年養(yǎng)生的專著，周作人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，稱是可以作為六十壽禮的好書。其最佳刻本為清乾隆三十八年曹廷棟的自刻本。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷三·衣的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

衣服有定制，邵子曰：“為今人，當(dāng)服今時(shí)之衣。”惟長短寬窄，期于適體，不妨任意制之。其厚薄酌乎天時(shí)，綿與絮所用各異，大抵初冬需薄綿，不如絮之薄而勻;嚴(yán)冬需厚絮，不如綿之厚而軟。按《急就篇》注曰：“新者為綿，故者為絮?！苯袼滓岳O絲為綿，木棉為絮。木棉，樹也，出領(lǐng)南，其絮名吉貝。江淮間皆草本，通謂之木棉者，以其為絮同耳。放翁詩：“奇溫吉貝裘”，東坡詩：“江東賈客木棉裘”，蓋不獨(dú)皮衣為裘，絮衣亦可名裘也。

虞、夏、商、周，養(yǎng)老各異其衣，見諸《禮記》。要之溫暖適體，則一也。如今制有口衣，出口外服之，式同袍子。惟袖平少寬，前后不開胯，兩旁約開五六寸，俗名之曰“一箍圓”。老年御寒皮衣，此式最善。極寒時(shí)再辦長套，表毛于外穿之。古人著裘，必以毛向外。裘之外，加衣曰“裼”。

皮衣毛表于外，當(dāng)風(fēng)則毛先受之，寒氣不透里也。如密室靜坐無取此，且多著徒增其重。另置大襖，襯入“一箍圓”內(nèi)，其長略相等，綢里綢面，上半厚裝綿，下半薄裝絮，四邊縫聯(lián)，則暖氣不散，溫厚同于狐貉，而輕軟過之。晉謝萬曰：“御寒無復(fù)勝綿者”，洵非虛語，特非所論于當(dāng)風(fēng)耳。

方春天氣和暖，穿夾襖如常式。若襯入袍子內(nèi)，制半截者，前后兩幅，斜裁而倒合之;下闊上狹以就腰，聯(lián)其半邊，系以帶如裙，亦似古人下裳之意，欲長欲短，可隨系帶之高下。有作半截夏衫，聯(lián)上截以鈕扣，又有以紗葛作“一箍圓”，此皆應(yīng)酬所需，不稱老年之服。

隋制有名“貉袖”者，袖短身短，圉人服之，蓋即今之“馬褂”，取馬上便捷。家居之服，亦以便捷為宜。仿其裁制，胸前加短襟，袖少窄，長過肘三四寸，下邊縫聯(lián)，名曰“緊身”，隨寒暖為加外之衣。夾與棉與皮必俱備，為常服之最適。

式如被幅，無兩袖，而總摺其上以為領(lǐng)，俗名“一口總”，亦曰“羅漢衣”。天寒氣肅時(shí)，出戶披之，可御風(fēng)，靜坐亦可披以御寒?！妒勒f》：“王恭披鶴氅行雪中?！苯裰粕w本此，故又名“氅衣”，辦皮者為當(dāng)。

肺俞穴在背。《內(nèi)經(jīng)》曰：“肺朝百脈，輸精于皮毛，不可失寒暖之節(jié)。”今俗有所謂“背搭”，護(hù)其背也，即古之“半臂”，為婦人服，江淮間謂之“綽子”，老年人可為乍寒乍暖之需。其式同而制小異，短及腰，前后俱整幅，以前整幅作襟，仍扣右肩下，襯襟須窄，僅使肋下可綴扣，則平勻不堆垛，乃適寒暖之宜。

領(lǐng)衣同半臂，所以綴領(lǐng)，布為之，則澀而不滑，領(lǐng)無上聳之嫌;鈕扣仍在前兩肋下，前后幅不用緝合，以帶一頭縫著后幅;一頭綴鈕，即扣合前幅，左右同，外加衣，欲脫時(shí)，但解扣，即可自衣內(nèi)取出。

夏雖極熱時(shí)，必著葛布短半臂，以護(hù)其胸背。古有“兩當(dāng)衫”，謂當(dāng)胸當(dāng)背，亦此間。須多備數(shù)件，有汗即更，晚間亦可著以就寢，習(xí)慣不因增此遂熱。冬夜入寢，毋脫小襖，恐易著冷。裝綿薄則反側(cè)為便。式如緊身，袖小加長而已?！蹲髠鳌贰爸云湫z[rì貼身的內(nèi)衣]服，以戲于朝”。注曰：“衵音日，近身衣?！薄墩f文》曰：“日日所常服也?！奔葱∫\之類。

襯衣亦曰“汗衫”，單衣也，制同小襖，著體服之。衫以頻浣取潔，必用杵搗?！渡滞饧吩疲骸爸濒chōng] 曰搗?！苯褚鬃髋P杵搗之，取其便也。既搗微漿，候半干疊作小方，布裹其外，復(fù)用杵搗;使?jié){性和柔，則著體軟滑。有生姜取汗浣衫者，療風(fēng)濕寒嗽諸疾。

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