《夷堅志》是南宋洪邁創(chuàng)作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經(jīng)》為"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經(jīng)》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說后記載下來了?？梢姾檫~是以夷堅自謂，將其書比作《山海經(jīng)》。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于夷堅甲志·卷十二的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

林積陰德

林積.南劍人.少時入京師.至蔡州.息旅邸.覺床笫間物逆其背.揭席視之.見一布囊中有錦囊.又其中則錦囊.實以北珠數(shù)百顆.明日詢主人曰.前夕何人宿此.主人以告.乃巨商也.林語之曰.此吾故人.脫復(fù)至.幸令來上庠相訪.又揭其名于室.曰某年某月日劍浦林積假館.遂行.商人至京師.取珠欲貨.則無有.急沿故道.處處物色之.至蔡邸見榜.即還訪林于上庠.林具以告曰.元珠具在.然不可但取.可投牒府中.當(dāng)悉以歸.商如教.林詣府.盡以珠授商.府尹使中分之.商曰.固所愿.林不受.曰、使積欲之.前日已為己有矣.秋毫無所取.商不能強(qiáng).以數(shù)百千就佛寺作大齋.為林君祈福.林后登科至中大夫.生子又字德新.為吏部侍郎.

林氏富證

姑蘇人殿中丞吳感初.造宅圬墁既畢.明日墻壁間遍印鶴爪.仿佛若林字.居數(shù)月.頗有怪異.往往至夜分.則白衣數(shù)人泣而出.吳君卒.其家他徙.同郡林茂先大卿售得之.卜居才一日.見庭前小兒數(shù)十皆白衣.行至屋角不見.即命斸其地.未數(shù)尺.得銀孩兒數(shù)十枚.下皆刻林字.悉貨之.自此巨富.

雷震石保義

紹興十六年夏.鎮(zhèn)江大雨雷電.發(fā)屋撤木.火毬數(shù)十袞于地.長人不可數(shù).皆丈余.朱衣青袖.持巨斧.入一屠家.屠者死之.又入數(shù)家.詢巡轄遞鋪石保義所在.至軍營中得其居.石生正抱子.長人揮去之.死斧下.焦山湛老說.

食鱔戒

紹興戊辰三月.平江小民醉中食鱔魚.誤吞其鉤.線猶在口旁.急以手牽之.線中斷.鉤不可出.痛楚之甚.幾不救.旬日始能食.

縉云鬼仙

處州縉云鬼仙.名英華.姿色絕艷.肌膚綽約.如神仙中人.居主簿廨中.建炎間.主簿王傳表弟齊生者.與之相好.交歡如夫婦.簿家亦時見之.以詰齊.齊笑不答.一日與英偶坐而簿至.英急入帳中.簿求見甚力.英曰.吾容色迥出世人.若見我必有惑志.子有室家.恐嫌隙遂成.非令弟比.決不可得見也.居無何.簿妻病心痛瀕死.更數(shù)醫(yī)莫能療.英以藥一劑授齊生.云以飲爾嫂.當(dāng)有瘳.世間百藥不能起其疾.若不吾信.則死矣.齊先以白簿.簿曰、人有疾而服鬼藥.何邪.妻雖病困.然微聞其言.亟攘藥服之.少頃即蘇.明日而履地.舉室大感異之.逾年齊辭歸.英送至臨安城外.曰.帝城多神明.不可入.將告別.英泣曰、相從之久.不忍語離.觀子異日必死于兵.吾授子一炷香.愿謹(jǐn)藏去.脫有難焚之.吾聞香煙.即來救子.但天數(shù)已定.恐不可免爾.既別而齊生從張王俊軍淮上.與李成戰(zhàn).竟死.久之他盜犯縉云.吏民奔竄.及盜去.堂吏某中奉者.據(jù)主簿官舍.簿乃居山間.英至山間間簿妻何以未反邑.具以告.英曰、吾能去之.盛飾造中奉宅.因稱主簿侍兒.厲聲譙責(zé).忽不見.中奉大恐急徙出.嘗有部使者至邑.威嚴(yán)凜然.官吏重足正坐廳事.一婦人緩行廡下.歷階戺而升.訝之.以詢從吏.皆不敢對.會邑官白事.語之曰.諸君婢媵不為堤防.乃令得至此.眾以英為解.懼甚.即日治行.后轉(zhuǎn)之丞廳.丞為所染.沿檄案行經(jīng)界.英亦同涂.丞未幾死.邑令趙道之欲去其害.齋戒數(shù)日.將奏章上帝.英已知之.語令曰.吾非下鬼比也.若我何.俄齋室振動.令家大小皆病.遂不敢奏.至今猶存.閭丘寧孫叔永說.

宣和宮人

宣和中.有宮人得病譫語.持刃縱橫不可制.詔寶箓宮法師治之不効.盡訪京城道術(shù)者.皆莫能措手.于是閉之空室.不給食.如是數(shù)年.有程道士者.從龍虎山來.或以其名聞.命召之.上曰、切未可啟戶.彼挾刃將傷人.道士請以禁衛(wèi)數(shù)百.執(zhí)兵仗.圍其室三匝.隔門與之語.且投符使服.宮人笑曰.吾服符多矣.其如予何.遂吞之.已而稍定.曰、此符也.得.道士遂啟門.宮人譊譊不已.然既為符所制.不能出.道士以刀劃地為獄.四角書火字.叱之曰.汝為何鬼所憑.盡以告我.不然.舉輪火焚汝矣.不肯言.取火就四角延燒.始大叫曰、幸少寬我.將吐實.道士為滅去兩角火.乃言曰、吾亦龍火山道士.死而為鬼.凡丹咒法箓.皆素所習(xí).故能解之.不意仙師有真符.今不敢留.愿假數(shù)日而去.道士怒曰.宮禁中豈宜久此.必速去.即入奏曰.此鬼若不誅殛.必貽禍他處.非臣不可治.遂縛草為人.書牒奏天訖.斬之.宮人即蘇.

高俊入冥

昔東坡先生居儋耳.有處女病死.已而復(fù)蘇.云追至地獄.其系者率儋耳人也.近夔州戍兵高俊事大類此.豈非所謂地獄者.一方各有之事.托人以傳.用為世戒歟.俊家睢陽.世為卒.隸雄威軍.紹興二十二年正月辛亥、登夔之高山.逢一人披發(fā)執(zhí)杖.出符示俊.曰、受命追汝.俊恐怖亟歸.彼人隨之不置.俊至家.舉食器擲之.彼人怒扼其喉.俊立仆地.即覺從而西.且行且出其符.凡大書數(shù)行.后有押字.俊不識也.行久之.路正黑.俄豁然明.見城郭嚴(yán)峻.四隅鐵扉甚高.四顧廛市列肆.如一郡邑.其中若大府.兩廡囚系幾滿.一女子懸足于桁.吏曰.前生妄費膏油以涂發(fā).故懸以瀝之.又一女反縛.以鉗鉗其舌.吏曰、生前好搖唇鼓舌者.后所識寧江都將.荷鐵校.曳鐵鎖.獄卒割剔其股文.血肉淋漓.形容枯瘠不類人.左右破腦者.折脛?wù)?折肱者.穴胸者.百十人環(huán)守之.吏曰、生前賊殺無辜者也.一部將亦同系.棰掠無全膚.次則市之鬻面者.曰冉二.死已數(shù)年矣.前烈一大甕.畜腐水?dāng)°?其七已空.吏曰、是嘗棄面與水漿.今積于此.日使盡三柸.又有鬻餳者黃小二.為獄卒.勞問俊曰.汝何時來耶.與俊同曹追者凡三百余人.奉節(jié)令趙洪.先一夕死.亦彷徨庭下.堂上黃綬主者呼俊曰.汝以何年月日時生乎.俊曰、俊年二十五歲.六月二十四日辰時生.主者披籍曰.吾所追乃生于己時者.使俊止以俟命.其它一一問如前.有即荷校驅(qū)而東去者.亦有閉諸廡者.庭中壯士金甲持斧立.俊進(jìn)揖曰.主者留俊.而未有以命.奈何.曰、吾為汝入白.頃之出.曰、可去也.戒一童曰、速與偕行.或埋瘞則無及矣.童導(dǎo)俊由始來之路.其正黑者既窮.即失此童.惟望西而行.殆數(shù)里登山.下有河流.溺者不可計.官曹坐岸上.使卒徒擁行人入于河.入者為魚龍所啖食.能涉而得岸者.百不一二也.益大恐.奔及重嶺.乃東行至平川.二徑交午.不知所適.憩川上.伺過者將問津.有犬來牽俊衣.趨左徑.凡七里許.復(fù)失犬.獨進(jìn)逾前岡.抵大溪.甫過橋而橋壞.后一騎來.迫壞橋呼曰.急治橋.尋有四五人負(fù)大木橫其溪.騎者不克度.俊俞益疾步.逾時達(dá)夔之東津.視其體則裸也.或詬之.歐其背.遂驚寤.蓋死二日.家方謀瘞之云.晁公遡作說.

鼠壞經(jīng)報

邵武泰寧瑞云院僧有貴.持律甚嚴(yán).嘗坐方丈.有新生鼠三四繼墮于前.諦視悉無足.命取梯探其穴.乃鼠母用金剛經(jīng)碎以為窠.是以獲此報.董文譽(yù)說.

誦天尊止怖

陳季若言平生多夢.怖不能獨寢.每寢熟必驚魘.甚患之.夢有教者曰.但持元始天尊靈寶護(hù)命天尊號.每日晨興.焚香誦二號.各三十過.久當(dāng)有益.如其言.不一歲.怖心不萌.或夜獨臥古驛中亦無苦.至今不少懈.

僧為人女

僧善旻者.長沙人.住持洪州觀音院.已而退居光孝之西堂.紹興二十三年秋得疾.鄱陽董述為司戶參軍.攝新建尉.居寺側(cè).憐其病.日具粥餌供之.旻每食必再三致謝.光孝主僧祖璇誚之曰.汝為方外人.而受俗人養(yǎng)視如此.惓惓有欲報之意.以我法觀之.他生必為董氏子矣.旻雖感其言.終不能自克.時董妻汪氏方娠.璇陰以為慮.而董旦暮供食.情與親骨肉等.旻病益篤.以十月二日巳時死.寺中方撞鐘誦佛.外人入者云.司戶妻免身得女矣.較其生時.旻適死云.女?dāng)?shù)月而夭.祖璇說.

向氏家廟

欽圣憲肅皇后侄向子騫妻周氏.賢婦人也.初歸向氏.自以不及舅姑之養(yǎng).乃盡孝家廟.行定省如事生.未嘗一日廢.歲時節(jié)臘.于烹飪滌濯.必躬必親.政和間.隨夫居開封里第.得疾.于夢中了了見五六人.若世間神廟所畫鬼物.內(nèi)一人取所佩篋櫝.出紙小幅.滿書其上.字不宜識.既而斷裂作丸.如所服藥狀.取案上湯飲.勸周曰、服此即安.周取服不疑.既覺.即苦咽中介介噎塞.飲食不能下.疾勢且殆.周自念此非醫(yī)所能為.而世間禳禬事.又素所不信.但默禱家廟求祐.數(shù)日后因服藥大吐.始能進(jìn)粥.且肉食.既有間.夢仙官乘羽蓋車.冉冉從空下.儀從甚盛.升堂坐.取前五六鬼棰撲于廷.如鞫問狀.諸鬼取醫(yī)所治藥與所余粥肉之屬.各執(zhí)以進(jìn).曰、所見惟此耳.內(nèi)一鬼乃書紙作丸者.獨戰(zhàn)栗戄懼.于唾壺中探取丸書.展之復(fù)成小幅.文字歷歷如故.上之仙官坐間.命行文書械諸鬼付獄.徐整駕而去.周渙然寤.即履地復(fù)常.后享壽七十.仙官蓋家廟神靈也.周仲子汸說.

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