元春，是《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一，賈府四春之首，對此很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

大觀園建成后，賈政帶著賈寶玉“大觀園試才題對額”，目的是賈寶玉由元春自小親自帶養(yǎng)，親自啟蒙。想讓元春看到親弟弟的進步。

賈元春大多保留了賈寶玉的題額，唯獨修改了兩處。一處是改“蓼汀花溆”為“花溆”，一處是改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”。

不要小看這兩處修改，處處針對的是寶黛姻緣。本文主要說一下“蓼汀花溆”。

(第十八回)船上亦系各種精致盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必說。已而入一石港，港上一面匾燈，明現(xiàn)著“蓼汀花溆”四字……且說賈妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’?”侍坐太監(jiān)聽了，忙下小舟登岸，飛傳與賈政。賈政聽了，即忙移換。

賈元春省親大觀園，說的第一句話，就是挑刺“蓼汀花溆”?！稗ね』ㄤ印笔侵杆叺纳持蓿浅Ｆ鹾洗笥^園那處景致。但元春認為重復(fù)，要去掉“蓼汀”，這背后分明針對了寶黛愛情。

“蓼汀”出自唐代羅業(yè)的《雁》詩，“暮天新雁起汀洲，紅蓼花開水國愁”。描繪的是水鄉(xiāng)澤國沙洲上，有遷徙的雁棲息后起飛。這句詩中的“水國”特別重要，對應(yīng)的是那個“真真國”洋人女子所作的漢詩，也關(guān)乎林黛玉和賈探春的結(jié)局。

雁代表忠貞的愛情，“問世間情為何物，直教生死相許”，說的就是“雁”。第六十二回林黛玉作《折足雁》酒令，“風(fēng)急江天過雁哀”，指明她沒有立足之地。暗示林黛玉終將離開賈家，像折足掉隊的孤雁，哀哀欲絕，被迫像王昭君一樣“莫怨東風(fēng)當自嗟”遠嫁異鄉(xiāng)，“隨而去，忍淹留”。

“花溆”一詞當從唐代崔國輔《采蓮》詩“玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流”而來。

“采蓮”則“蓮”死，蓮又代表芙蓉花簽的林黛玉。去掉“蓼汀”讓雁沒有停駐的地方。修改“紅香綠玉”去掉的“香玉、綠玉”都是指林黛玉。

代表賈元春順從王夫人之意，反對寶黛姻緣。提前呼應(yīng)第二十八回端午節(jié)賜節(jié)禮的情節(jié)。

《紅樓夢》這些小細節(jié)的古文影射，結(jié)合典故仔細理解就會豁然開朗。

賈元春對蓼汀花溆的修改，當然不是直接針對林黛玉。曹雪芹如此寫，就是亮明賈元春站在王夫人一面，反對寶黛姻緣的立場。

第四十回，賈寶玉等坐船路過荷塘，林黛玉說“留得殘荷聽雨聲”，代表她對寶黛愛情的堅守。隨后進入沒了“蓼汀”的“花溆”，代表了賈元春等反對寶黛姻緣的聲音?；ㄤ右贿^，則是薛寶釵的蘅蕪苑。

你說曹雪芹是何巧思?花溆一邊是代表林黛玉的荷塘，一邊是代表薛寶釵的蘅蕪苑?！芭喪d增刪五次”真可謂嘔心瀝血了。

林黛玉其人目下無塵，孤芳自賞。薛寶釵則隨時就分，自詡藏拙。與林黛玉的激進比較，薛寶釵更是保守。

林黛玉因飽讀詩書，不免目中無物，她被賈家人不喜，被王夫人厭棄，很大一部分原因是性格因素。她的書房布置得比上等的書房還好，賈寶玉與她一比都相形見絀。

木石姻緣，本就有與書香門第聯(lián)姻之意。奈何王夫人、賈元春鼠目寸光，只為了眼前利益，棄林黛玉選薛寶釵，為了“金玉良姻”放棄“木石姻緣”，致使賈家“富貴傳家，三世而斬”。

薛寶釵的思想代表了那個時代的保守。她認為女子不應(yīng)該像林黛玉那樣沉浸在詩書之中，卻不懂好女人可以為婆家?guī)砣赖淖訉O教養(yǎng)傳承。

古人追求“門當戶對”，世家大族連皇帝的女兒都不娶，就因為為子孫計，娶妻要好的家世門風(fēng)才能遺惠子孫，福澤后代。薛寶釵出身商賈世家，商人重利忘義，與賈家功勛貴胄根本不般配。這也是賈母反對“金玉良姻”的原因。

林黛玉代表的“木石姻緣”，是可以福澤后代子孫的詩書傳家、耕讀傳家、道德傳家。賈家富貴數(shù)代，最需要林黛玉李紈這樣的姻緣。比方賈蘭為什么會金榜題名復(fù)興賈家?就在于他有個書香門第的母親教養(yǎng)。

薛寶釵對女子讀書飽含反對和譏諷，她讀書更多是一種被動的包裝。

薛寶釵與林黛玉就仿佛是“花溆”的兩端。一端代表詩書傳家的林黛玉，奄奄一息。一端代表富貴傳家的薛寶釵，豁然開朗。賈家(賈寶玉)夾在其中向左還是向右?

向左是林黛玉未知的人生舛途，向右是薛寶釵看似光明的前途。殊不知蘅蕪苑“雪洞”一般的房間，豈不是寡婦居室，注定“恨無緣”么!

王夫人自己無法扭轉(zhuǎn)木石姻緣，借賈元春強勢干預(yù)，去掉代表林黛玉的“蓼汀”，留下“采蓮”的花溆。短短一段“采蓮”路，賈寶玉只能在林黛玉“留得殘荷聽雨聲”的哀哀之音中，奔向薛寶釵的“恨無緣”!

賈家也注定富貴傳家三世而斬!是不是命也?

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