清·龔自珍《對(duì)策》：“進(jìn)身之始;言不由衷。”

釋義：意思是話不是打心眼里說(shuō)出來(lái)的，即說(shuō)的不是真心話，指心口不一致。

【言不由衷的歷史故事】

春秋時(shí)期，周王室衰弱，周天子不再受到諸侯的重視。鄭莊公成為周平王的卿士后，執(zhí)掌著朝中大權(quán)，他對(duì)平王就很不尊重。周平王有好些事情，不得不交給同時(shí)也在朝里做官的西虢公去處理。鄭莊公因此對(duì)周平王很不滿意，認(rèn)為平王是有意要讓西虢公代替自己處理朝政。周平王向鄭莊公解釋說(shuō)他沒(méi)有這樣的意思，為了進(jìn)一步消除隔閡，雙方?jīng)Q定互換人質(zhì)，以示信任。于是，周平王的兒子狐去鄭國(guó)為質(zhì)，而鄭國(guó)的公子忽也到周國(guó)為質(zhì)。

可是，就在這年(公元前720年)三月，周平王去世了，平王的孫子姬林繼承王位，史稱周桓王。周桓王即位，也想委政于西虢公。鄭莊公非常生氣，就在這年四月，派大夫祭仲率領(lǐng)兵馬到周王畿內(nèi)的溫邑(今河南溫縣南)，把已經(jīng)成熟的麥子全都割走了，并全部運(yùn)送到鄭國(guó)。秋天，祭仲又帶兵到周王畿內(nèi)的成周(今河南洛陽(yáng)東)，把那里成熟的谷物也全部割跑，運(yùn)回鄭國(guó)。從此，周鄭兩國(guó)之間的關(guān)系越來(lái)越糟糕，彼此間結(jié)下了仇恨。

當(dāng)時(shí)，有正直的史官在評(píng)論這件事時(shí)指出：“信不由中，質(zhì)無(wú)益也。明恕而行，要之以禮，雖無(wú)有質(zhì)，誰(shuí)能間之?！?《左傳·隱公三年》楊伯峻注：“人言為信，中同衷?！?這段話的意思是說(shuō)，不是從內(nèi)心里說(shuō)出來(lái)的真話，即使交換人質(zhì)也是沒(méi)有信用的。如果相互間能坦蕩、真誠(chéng)，而且都能用禮儀來(lái)約束自己，即使沒(méi)有人質(zhì)，誰(shuí)又能離間得了相互間的關(guān)系呢?

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