韋璜 薛萬石 范俶 李浣 張勍 牛爽 李咸 李晝 元載 蕭審

韋璜

潞城縣令周混妻者，姓韋名璜，容色妍麗，性多黠惠。恒與其嫂妹期曰：若有(期曰若有四字原作若云若月，據(jù)明鈔本改。)先死，幽冥之事，期以相報。后適周氏，生二女，乾元中卒，月余，忽至其家，空間靈語，謂家人曰：本期相報，故以是來。我已見閻羅王兼親屬。家人問見鍋湯劍樹否，答云：我是何人，得見是事?后復(fù)附婢靈語云：太山府君嫁女，知我能妝梳，所以見召。明日事了，當復(fù)來耳。明日，婢又靈語云：我至太山，府君嫁女，理極榮貴。令我為女作妝，今得胭脂及粉，來與諸女。因而開手，有胭脂極(極原作及，據(jù)明鈔本改。)赤，與粉，并不異人間物。又云：府君家撒帳錢甚大，四十鬼不能舉一枚，我亦致之。因空中落錢，錢大如盞。復(fù)謂：府君知我善染紅，乃令我染。我辭己雖染，親不下手，平素是家婢所以，但承己指揮耳。府君令我取婢，今不得已，暫將婢去，明日當遣之還。女云：一家唯仰此婢，奈何奪之?韋云：但借兩日耳。若過兩日，汝宜擊磬呼之。夫磬一振，鬼神畢聞。婢忽氣盡，經(jīng)二日不返，女等鳴磬。少選，復(fù)空中語云：我朝染畢，已遣婢還，何以不至?當是迷路耳。須臾婢至，乃活，兩手忽變作深紅色。又制五言詩，與姊嫂夫數(shù)首，其寄詩云：修短各有分，浮華亦非真。斷腸泉壤下，幽憂難具陳。凄凄白楊風，日暮堪愁人。又二章寄夫，題云泉臺客人韋璜。詩云：不得長相守，青春夭舜華。舊游今永已，泉路卻為家。其一：早知別離切人心，悔作從來恩愛深。黃泉冥寞雖長逝，白日屏帷還重尋。贈嫂一章，序云《阿嫂相疑留詩》，曰：赤心用盡為相知，慮后防前只定疑。案牘可申生節(jié)目，桃符雖圣欲何為。見其親說云爾。(出《廣異記》)

薛萬石

薛萬石，河東人。廣德初，浙東觀察薛兼訓用萬石為永嘉令。數(shù)月，忽謂其妻曰：后十日家內(nèi)食盡，食盡時，我亦當死。米谷荒貴，為之奈何?婦曰：君身康強，何為自作不詳之語?萬石云：死甚可惡，有言者，不得已耳。至期果暴卒，殮畢，棺中忽令呼錄事佐史等。既至，謂曰：萬石不幸身死，言之凄愴。然自此未嘗擾君，今妻子饑窮，遠歸無路。所相召者，欲以親愛累君。爾時永嘉米貴，斗至萬錢，萬石于錄事已下求米有差。吏人兇懼，罔不依送。迨至丞尉亦有贈。后數(shù)日，謂家人曰：我暫往越州，謁見薛公。汝輩既有糧食，吾不憂矣。自爾十余日無言，婦悲泣疲頓，晝寢，忽聞其語，驚起曰：君何所求?答云：吾從越還，中丞已知吾亡，見令張卿來迎，又為見兩女擇得兩婿。兄弟之情，可為厚矣。宜速裝飾，張卿到來，即可便發(fā)。不爾，當罹山賊之劫，第宜速去也。家人因是裝束。會卿至，即日首(日首原作日道，據(jù)明鈔本改。)途，去永嘉二百里溫州為賊所破。家人在道危急，即焚香諮白，必有所言。不問即否。親見家人白之。(出《廣異記》)

范俶

范俶者，廣德初，于蘇州開酒肆。日晚，有婦人從門過，色態(tài)甚異。俶留宿，婦人初不辭讓。乃秉燭，以發(fā)覆面，向暗而坐。其夜與申宴私之好，未明求去，云失梳子。覓不得，臨別之際，嚙俶臂而去。及曉，于床前得一紙梳，心甚惡之。因而體痛紅腫，六七日死矣。(出《廣異記》)

李浣

河中少尹李浣，以廣德二年薨。初七日，家人設(shè)齋畢，忽于中門見浣獨騎從門而入。奴等再拜，持浣下馬，入座于西廊。諸子拜謁泣，浣云：生死是命，何用悲耶?只攪亡者心耳。判囑家事久之。浣先娶項妃(明鈔本、陳校本妃作玘。)妹，生子四人。項卒，再娶河東竇滔女，有美色，特為浣所愛。爾竇懼不出，浣使呼之。逆謂之曰：生死雖殊，至于恩情，所未嘗替，何懼而不出耶?每在地下，聞君哭聲，輒令凄斷。悲卿亦壽命不永，于我相去不出二年。夫妻義重，如今同行，豈不樂乎?人生會當有死，不必一二年在人間為勝。卿意如何?竇初不言，浣云：卿欲不從，亦不及矣。后日，當使車騎至此相迎，幸無辭也。遂呼諸婢，謂四人曰：汝等素事娘子，亦宜從行。復(fù)取其妻衣服，手自別之，分為數(shù)袋，以付四婢，曰：后日可持此隨娘子來。又謂諸子曰：吾雖先婚汝母，然在地下殊不相見，不宜以汝母與吾合葬，可以竇氏同穴。若違吾言，神道是殛。言畢便出。奴等送至門外，見浣駛騎走，而從東轉(zhuǎn)西不復(fù)見。后日車騎至門，他人不之見，唯四婢者見之。便裝束竇，取所選衣服，與家人訣，遂各倒地死亡。(出《廣異記》)

張勍

代宗時，河朔未寧，寇賊劫掠。張勍者，恒陽人也，因出游被掠。其后亦自聚眾，因殺害行旅，而誓不傷恒陽人。一日引眾千人至恒陽東界，夜半月明，方息大林下，忽逢百余人，列花燭，奏歌樂，與數(shù)婦人同行。見勍，遙叱之曰：官軍耶?賊黨耶?勍左右曰：張將軍也。行人曰：張將軍是綠林將軍耶?又何軍容之整，士卒之整也?左右怒，白勍，請殺之，因領(lǐng)小將百人與戰(zhàn)。行人持戈甲者不過三二十人，合戰(zhàn)多傷士卒。勍怒，自領(lǐng)兵直前，又數(shù)戰(zhàn)不利。內(nèi)一人自稱幽地王，得恒陽王女為妻，今來新迎。此夜靜月下涉原野，欲避繁雜，不謂偶逢將軍。候從無禮，方叱止之。因不(明鈔本因不作而致)犯將軍之怒。然素聞將軍誓言，不害恒陽人。將軍幸不違言。以恒陽之故，勍許舍之，乃曰：君輩皆舍，婦人即留。對曰：留婦人即不可，欲斗即可。勍又入戰(zhàn)，復(fù)不利，勍欲退。左右皆憤怒，愿死格。遂盡出其兵，分三隊更斗，又數(shù)戰(zhàn)不利。見幽地王揮劍出入如風，勍懼，乃力止左右。勍獨退而問曰：君兵士是人也?非人也?何不見傷?幽地王笑言曰：君為短賊(明鈔本短賊作群盜。)之長，行不平之事，而復(fù)欲與我陰軍競力也。勍方下馬再拜。又謂勍曰：安祿山父子死，史氏僣命，君為盜，奚不以眾歸之，自當富貴。勍又拜曰：我無戰(zhàn)術(shù)，偶然賊眾推我為長，我何可佐人?幽地王乃出兵書一卷，以授之而去。勍得此書，頗達兵術(shù)。尋以兵歸史思明，果用之為將。數(shù)年而卒。(出《瀟湘錄》)

牛爽

永泰中，牛爽授廬州別駕。將之任，有乳母乘驢，為鐙研破股，歲余，瘡不差。一旦苦瘡癢，抑搔之，若蟲行狀。忽有數(shù)蟬，從瘡中飛出，集庭樹，悲鳴竟夕。家人命巫卜之，有女巫頗通神鬼，巫至。向樹呵之，咄咄語。(語原作人，據(jù)明鈔本改。)詰之，答：見一鬼黑衣冠，據(jù)枝間，以手指蟬以導，其詞曰：東堂下，余所處。享我致福，欺我致禍及三女。巫又言，黑衣者灶神耳。爽不信之，網(wǎng)蟬殺之，逐巫者。后歲余，無異變。爽有三女，在閨房。夏月夜褰闈，爽忽覺前床有一長大尸，白衾覆而僵臥。爽大怖，私語其妻，妻見甚懾。爽嘗畜寶劍，潛取擊之，劃然而內(nèi)驚叫。及燭，失其鬼，而閨中長女腰斷矣，流血滿地，爽驚慟失據(jù)。大小亂哭，莫知其由。既后半年，夜晦冥，爽列燈于奧，方寢心動，驚覺。又見前鬼在床，爽神迷，倉卒復(fù)刎之，斷去。閨中亂喧，次女又斷腰矣。舉家惶振，議者令爽徙居，明鬼神不可與競，爽終不改。明年又見，卒殺三女。而親友強徙之他第，爽抱疾亦卒，果如蟬言。后有華岳道士褚乘霞，善驅(qū)除，素與爽善，聞之而來?？ひ允钦瑑?，廢之。霞至獨入，結(jié)壇守。其日暮，內(nèi)聞雷霆，搜索及明，發(fā)屋拔木。道士告郡，命鍬鍤，發(fā)堂下丈余，得古墳，銘曰卓女墳。道士說，宵中，初有甲兵與霞戰(zhàn)，鬼敗而潰散。須臾，有一女子，年二十許，叩頭謝，言是卓女郎。霞讓之，答曰：非某過也，宿命有素。值爽及女命盡，且不修德，而強梁誣欺，自當爾。乘霞遂徙其墳，宅后不復(fù)兇矣。(出《通幽錄》)

李咸

太原王容與姨弟趙郡李咸，居相衛(wèi)間。永泰中，有故之荊襄，假公行乘傳。次鄧州，夜宿郵之廳。時夏月，二人各據(jù)一床于東西間，仆隸息外舍。二人相與言論，將夕各罷息，而王生竊不得寐。三更后，云月朦朧，而王臥視庭木。蔭宇蕭蕭然，忽見廚屏間有一婦人窺覘，去而復(fù)還者再三。須臾出半身，綠裙紅衫，素顏奪目。時又竊見李生起坐，招手以挑之。王生謂李昔日有契，又必謂婦人是驛吏之妻，王生乃佯寐以窺其變。俄而李子起就婦人，相執(zhí)于屏間，語切切然。久之，遂攜手大門外。王生潛行陰處，遙覘之。二人俱坐，言笑殊狎。須臾，見李獨歸，行甚急，婦人在外屏立以待。李入廚取燭，開出書笥，顏色慘凄。取紙筆作書，又取衣物等，皆緘題之。王生竊見之，直謂封衣以遺婦人，輒不忍驚，伺其睡，乃擬掩執(zhí)。封衣畢，置床上卻出。顧王生且睡，遂出屏，與婦人語。久之，把被俱入下廳偏院。院中有堂，堂有床帳，供樹森森然。既入食頃，王生自度曰：我往襲之，必同私狎。乃持所臥枕往，潛欲驚之。比至入簾，正見李生臥于床，而婦人以披帛絞李之頸，咯咯然垂死。婦人白面，長三尺余，不見面目，下按悉力以勒之。王生倉卒驚叫，因以枕投之，不中，婦人遂走。王生乘勢奔逐，直入西北隅廚屋中。據(jù)床坐，頭及屋梁，久之方滅。童隸聞呼聲悉起，見李生斃，七竅流血，猶心稍煖耳。方為招魂將養(yǎng)，及明而蘇。王生取所封書開視之，乃是寄書與家人，敘以辭訣，衣物為信念。不陳所往。但詞句鄭重，讀書惻愴。及李生能言，問之，都不省記。但言仿佛夢一麗人，相誘去耳，諸不記焉。驛之故吏云，舊傳廁有神，失天中，已曾殺一客使。此事王容逢人則說，勸人夜不令獨寐。(出《通幽錄》)

李晝

李晝?yōu)樵S州吏，莊在扶溝。永泰二年春，因清明歸，欲至泊梁河。先是路旁有冢，去路約二十步，其上無草，牧童所戲。其夜，李晝忽見冢上有穴，大如盤，兼有火光。晝異之，下馬躋冢焉。見五女子，衣華服，依五方，坐而紉針。俱低頭就燭，矻矻不歇。晝叱之一聲，五燭皆滅，五女亦失所在。晝恐，上馬而走。未上大路，五炬火從冢出，逐晝。晝走不能脫，以鞭揮拂，為火所爇。近行十里。方達伯梁河，有犬至，方滅。明日，看馬尾被燒盡，及股脛亦燒損。自后遂目此為五女冢，今存焉。(出《博異志》)

元載

大歷九年春，中書侍郎平章事元載，早入朝，有獻文章者，令左右收之。此人若欲載讀，載云：侯至中書，當為看。人言：若不能讀，請自誦一首。誦畢不見，方知非人耳。詩曰：城東城西舊居處，城里飛花亂如絮。海燕啣泥欲下來，屋里無人卻飛去。載后竟破家，妻子被殺云。(出《玄怪錄》)

蕭審

蕭審者，工部尚書旻之子，永泰中，為長洲令，性貪暴，然有理跡，邑人懼憚焉。審居長洲三年，前后取受無紀極。四年五月，守門者見紫衣人三十余騎，從外入門。迎問所以，騎初不言，直至堂院。廳內(nèi)治書者皆見。門者走入，白審曰：適有紫衣將軍三十騎直入，不待通。審問：其人安在?焉得不見?門者出至廳，須臾，見騎從內(nèi)出，以白衫蒙審。步行。門者又白奇事，審顧不言。諸吏送至門，不復(fù)見。俄聞內(nèi)哭，方委審卒。后七日，其弟宇復(fù)墓，忽倒地作審靈語，責宇不了家事，數(shù)十百言。又云：安胡者，將吾米二百石，絹八十匹，經(jīng)紀求利。今幸我死，此胡辜恩，已走矣。明日食時，為物色捉之。宇還至舍，記事白嫂，嫂爾日亦靈語云然。宇具以白刺史常元甫，元甫令押衙候捉，果得安胡。米絹具在，初又云：米是己錢，絹是枉法物，可施之。宇竟施絹。(出《廣異記》)

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