王法智 李佐時(shí) 韋皋 竇參 李伯禽 肖復(fù)第 李納 崔汾 卒秘

王法智

桐廬女子王法智者，幼事郎子神。大歷中，忽聞神作大人語(yǔ)聲，法智之父問(wèn)：此言非圣賢乎?曰：然。我姓滕，名傳胤。本京兆萬(wàn)年人，宅在崇賢坊。本與法智有因緣。與酬對(duì)，深得物理，前后州縣甚重之。桐廬縣令鄭鋒，好奇之士，常呼法智至舍。令屈滕十二郎，久之方至。其辨對(duì)言語(yǔ)，深有士風(fēng)，鋒聽(tīng)之不倦。每見(jiàn)詞人，談經(jīng)誦詩(shī)，歡言終日。常有客僧詣法智乞丐者，神與交言，贈(zèng)詩(shī)云：卓立不求名出家，長(zhǎng)懷片志在青霞。今日英雄氣沖蓋，誰(shuí)能久坐寶蓮花。又曾為詩(shī)贈(zèng)人云：平生才不足，立身信有余。自嘆無(wú)大故，君子莫相疏。六年二月二十五日疲，戴孚與左衛(wèi)兵曹徐晃、龍泉令崔向、丹陽(yáng)縣丞李從訓(xùn)、邑人韓謂蘇修，集于鋒宅。會(huì)法智至，令召滕傳胤，久之方至，與晃等酬獻(xiàn)數(shù)百言。因謂諸賢：請(qǐng)人各誦一章。誦畢，眾求其詩(shī)，率然便誦二首云：浦口潮來(lái)初淼漫，蓮舟搖蕩采花難。春心不愜空歸去，會(huì)待潮平更折看。云：眾人莫廝笑。又誦云：忽然湖上片云飛，不覺(jué)舟中雨濕衣。折得蓮花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸。自云：此作亦頗蹀躞。又囑法智弟與鋒獻(xiàn)酬數(shù)百言，乃去。(出《廣異記》)

李佐時(shí)

山陰縣尉李佐時(shí)者，以大歷二年遇勞，病數(shù)十日中愈，自會(huì)稽至龍丘。會(huì)宗人述為令，佐時(shí)止令廳數(shù)日。夕復(fù)與客李舉，明燈而坐。忽見(jiàn)衣緋紫等二十人，悉秉戎器，趨謁庭下。佐時(shí)問(wèn)何人，答曰：鬼兵也。大王用君為判官，特奉命迎候，以充驅(qū)使。佐時(shí)曰：己在哀制，為是非禮。且王何以得知有我?答云：是武義縣令竇堪舉君。佐時(shí)云：堪不相知，何故見(jiàn)舉?答云：恩命已行，難以辭絕。須臾堪至，禮謁，蘊(yùn)籍如平人，坐謂佐時(shí)曰：王求一子婿，兼令取甲族，所以奉舉，亦由緣業(yè)使然。佐時(shí)固辭不果。須臾王女亦至，芬香芳馥，車騎云合。佐時(shí)下階迎拜，見(jiàn)女容姿服御，心頗悅之?？爸^佐時(shí)曰：人誰(shuí)不死，如君蓋稀。無(wú)宜數(shù)辭，以致王怒。佐時(shí)知終不免。久之，王女與堪去，留將從二百余人，祗承判官。翌日，述并弟造，同詣佐時(shí)。佐時(shí)且說(shuō)始末，云：既以不活，為求一頓食。述為致盛饌。佐時(shí)食雉臛，忽云：不見(jiàn)碗。呵左右：何以收羹?仆于食案，便卒。其妻鄭氏在會(huì)稽，喪船至之夕，婢忽作佐時(shí)靈語(yǔ)云：王女已別嫁，但遣我送妻還。言甚凄愴也。(出《廣異記》)

韋皋

韋皋初薄游劍外，西川節(jié)度使兵部尚書平章事張延賞以女妻之，既而惡焉，厭薄之情日露。公郁郁不得志，時(shí)入幕府，與賓朋從游，且攄其忿。延賞愈惡之，謂皋曰：幕僚無(wú)非時(shí)奇，延賞尚敬憚之，韋郎無(wú)事，不必?cái)?shù)到。其輕之如此。他日，其妻尤憫之曰：男兒固有四方志，今厭賤如此不知，歡然度日，奇哉!妾辭家事君子，荒隅一間茅屋，亦君之居;炊菽羹藜，簞食瓢飲，亦君之食。何必忍愧強(qiáng)安，為有血?dú)庹咚?。于是入告張行意，延賞遺帛五十疋。夫人薄之，不敢言。時(shí)有女巫在焉，見(jiàn)皋入西院，問(wèn)夫人曰：向之綠衣入西院者為誰(shuí)?曰：韋郎。曰：此人極貴，位過(guò)宰相遠(yuǎn)矣。其祿將發(fā)，不久亦鎮(zhèn)此，宜殊待之。問(wèn)其所以，曰：貴人之所行，必有陰吏。相國(guó)之侍一二十人耳，如韋郎者，乃百余人。夫人聞之大喜，遽言于延賞，延賞怒曰：贈(zèng)薄請(qǐng)益可矣，奈何假托巫妖，以相調(diào)乎?韋行月余日到歧，歧帥以西川之貴婿，延置幕中，奏大理評(píng)事。尋以鞫獄平允，加監(jiān)察，以隴州刺史卒出知州事。俄而朱泚亂，駕幸奉天。隴州有泚舊卒五百人，兵馬使牛云光主之。云光謀作亂，不克，率其眾奔朱泚。道遇泚使，以偽詔除皋御史中丞，因與之俱還。皋受其命，謂云光曰：受命必?zé)o疑矣，可悉納器械，以明不相詐。云光從之。翌日大饗，伏甲盡殺之，立壇盟諸將。泚復(fù)許皋鳳翔節(jié)度，皋斬其使。行在聞之，人心皆?shī)^，乃除隴州刺史奉義軍節(jié)度使。及駕還宮，乃授兵部尚書西川節(jié)度使。延賞聞之，將自抉其目，以懲不知人。(出《續(xù)玄怪錄》)

竇參

竇參常為蒲圻縣令，縣有神祠，前后令宰皆祀之，竇至即欲除毀，有日矣。夢(mèng)神謂己曰：欲毀吾所居，吾害公未得者，蓋以公當(dāng)為相。然幸且相存，自知與君往來(lái)，可以預(yù)知休咎。既驚覺(jué)，乃自入祠祭酹，以兄事之。后凡有遷命，皆先報(bào)之，頗與神交焉。其神欲相見(jiàn)，必具盛饌于空室之內(nèi)，圍以簾幕。竇入之后，左右聞二人笑語(yǔ)聲。竇為郴(校者按，原文作柳，據(jù)史改)州別駕，官舍有空院，竇因閉之。俄聞?dòng)泻袈暼?，尋之則無(wú)人。竇心動(dòng)，乃具服仰問(wèn)之曰：得非幾兄乎?曰：是也。君宜促理家事，三兩日內(nèi)有北使到，君不免矣。竇依言處之訖。坐待使。不數(shù)日，王人遽至，果有后命。(出《戎幕閑談》)

李伯禽

貞元五年，李伯子伯禽，充嘉興監(jiān)徐浦下場(chǎng)糴鹽官。場(chǎng)界有蔡侍郎廟，伯禽因謁廟。顧見(jiàn)廟中神女?dāng)?shù)人，中有美麗者，因戲言曰：娶婦得如此，足矣。遂瀝酒祝語(yǔ)之。后數(shù)日，正晝視事，忽聞門外有車騎聲。伯禽驚起，良久，具服迎于門，乃折旋而入。人吏驚愕，莫知其由。乃命酒肴，久之，祗敘而去。后乃語(yǔ)蔡侍郎來(lái)。明日又來(lái)，傍人并不之見(jiàn)。伯禽迎于門庭，言敘云：幸蒙見(jiàn)錄，得事高門。再拜而坐，竟夕飲食而去。伯禽乃告其家曰：吾已許蔡侍郎論親。治家事，別親黨，數(shù)日而卒。(出《通幽記》)

肖復(fù)第

肖復(fù)親弟，少慕道不仕。服食芝桂，能琴，尤善南風(fēng)。因游衡湘，維舟江岸。見(jiàn)一老人，負(fù)書攜琴。肖生揖坐曰：父善琴，得南風(fēng)耶?曰：素善此。因請(qǐng)撫之，尤妙絕，遂盡傳其法。飲酒數(shù)杯，問(wèn)其所居，笑而不答。及北歸，至沅江口，上岸理南風(fēng)。有女子雙鬟，挈一小竹籠曰：娘子在近好琴，欲走報(bào)也。肖問(wèn)何來(lái)此，曰：采果耳。去頃卻回，曰：娘子召君。肖久在船，頗思閑行，遂許之。俄有蒼頭棹畫舸至。肖登之，行一里余，有門館甚華。召生升堂，見(jiàn)二美人于上，前拜。美人曰：無(wú)怪相迎，知君善南風(fēng)，某亦素愛(ài)，久不習(xí)理，忘其半，愿得傳受。生遂為奏，美人亦命取琴。肖彈畢，二美人及左右皆掩泣。問(wèn)生授于何人，乃言老父，具言其狀。美人流涕曰：舜也。此亦上帝遣君子受之，傳于某，某即舜二妃。舜九天為司徒已千年，別受此曲，年多忘之。遂留生啜茶數(shù)碗。生辭去，曰：珍重厚惠。然亦不欲言之于人。遂出門，復(fù)乘畫舸，至彈琴之所。明日尋之，都不見(jiàn)矣。(出《逸史》)

李納

貞元初，平盧帥李納病篤，遣押衙王祐，禱于岱岳。齋戒而往，及岳之西南，遙見(jiàn)山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其余三四人，雜色服飾，乃從者也。碧衣持彈弓，彈古樹(shù)上山鳥(niǎo)。一發(fā)而中，鳥(niǎo)墮樹(shù)，從者爭(zhēng)掩捉。王祐見(jiàn)前到山下人，盡下車卻蓋，向山齊拜。比祐欲到，路人皆止祐下車：此三郎子、七郎子也。遂拜碧衣人。從者揮路人，令上車，路人躊躇，碧衣人自揮手，又令人上。持彈弓，于殿西南，以彈弓斫地俯視，如有所伺。見(jiàn)王祐，乃召之前曰：何為來(lái)?祐具以對(duì)。碧衣曰：君(君原作吾。據(jù)明抄本改。)本使已來(lái)矣，何必更為此行。要見(jiàn)使者乎?遂命一人曰：引王祐見(jiàn)本使。遂開(kāi)西院門引入，見(jiàn)李納荷校滅耳，踞席坐于庭。王祐驚泣前伏，抱納左腳，噬其膚。引者曰：王祐可退。卻引出。碧衣猶在殿階，謂祐曰：要見(jiàn)新使邪?又命一人從東來(lái)，形狀短闊，神彩可愛(ài)。碧衣曰：此君新使也。祐拜訖無(wú)言。祐似欠嚏而遲者久之，忽無(wú)所見(jiàn)，唯蒼苔松柏，悄然嚴(yán)靜。乃薦奠而回。見(jiàn)納，納呼入臥內(nèi)。問(wèn)王祐，祐但以薦奠畢，擲樗蒲投，具得吉兆告納。納曰：祐何不實(shí)言?何故噬吾足?于是舉足，乃祐所噬足跡。祐頓首，具以實(shí)告。納曰：適見(jiàn)新使為誰(shuí)?祐曰：見(jiàn)則識(shí)，不知其名也。納乃召三人出，至師古，曰：此是也。綱遂授以后事，言畢而卒。王祐初見(jiàn)納荷校，問(wèn)曰：仆射何故如此?納曰：平生為臣之辜也，蓋不得已如何。今日復(fù)奚言也。(出《集異記》)

崔汾

澧泉尉崔汾，仲兄居長(zhǎng)安崇賢里。夏夜，乘涼于庭際。月色方午，風(fēng)過(guò)，覺(jué)有異香。俄聞南垣土動(dòng)簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽見(jiàn)一道士，大言曰：大好月色。崔驚懼避之。道士緩步庭中，年可四十，風(fēng)儀清古。良久，妓女十余。排大門而入，輕綃翠翹，艷色絕世。有從者具香茵，列坐月下。崔生疑其妖魅，以枕?yè)糸T驚之。道士小顧，怒曰：我以此差靜，復(fù)貪月色。初無(wú)延佇之意，敢此粗率。乃厲聲曰：此處有地界耶?欻有二人，長(zhǎng)才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所止曰：此人合有親屬入陰籍，可領(lǐng)來(lái)。二人趨出。俄見(jiàn)其父母及兄悉至，衛(wèi)者數(shù)人，捽拽批抶之。道士叱曰：我在此，敢縱子無(wú)禮乎?父母叩頭曰：幽明隔絕，誨責(zé)不及。道人叱遣之。復(fù)顧二鬼曰：捉此疑人來(lái)。二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細(xì)赤綆也。遂釣出于庭，又叱辱。崔驚失音，不得自理，崔仆妾悉哭泣。其妓羅拜曰：彼凡人，因訝仙官無(wú)狀而至，似非大過(guò)。怒解，乃拂衣由大門而去。崔某病如中惡，五六日方差。因迎祭酒醮謝，亦無(wú)他。崔生初隔隙見(jiàn)亡兄，以帛抹唇，如損狀。仆使共訝之，一婢泣曰：兒郎就木之時(shí)，而衣忘開(kāi)口。其時(shí)匆匆就剪，誤傷下吻。然旁人無(wú)見(jiàn)者，不知幽冥中二十余年，尤負(fù)此苦。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

辛秘

辛秘五經(jīng)擢第后，常州赴婚。行至陜，因息于樹(shù)陰。旁有乞兒箕坐，痂面蟣衣。訪辛行止，辛不對(duì)即去，乞兒跡隨之。辛馬劣，不能相遠(yuǎn)，乞兒強(qiáng)言不已。前及一綠衣者，辛揖而與之俱行里余。綠衣者忽前馬驟去，辛怪之，獨(dú)言：此人何忽如是?乞兒曰：彼時(shí)至，豈自由乎?辛覺(jué)語(yǔ)異，始問(wèn)之曰：君言時(shí)至何也?乞兒曰：少頃當(dāng)自知之。將及店，見(jiàn)數(shù)十人擁店門，問(wèn)之，乃綠衣者卒矣。辛驚異，遽卑下之，因解衣衣之，脫乘乘之。乞兒初無(wú)謝意，語(yǔ)言往往有精義。至汴，謂辛曰：某止是矣，公所適何事也?辛以娶約語(yǔ)之。乞兒笑曰：公士人，業(yè)不可止此行。然非君妻，公婚期甚遠(yuǎn)。隔一日，乃扛一器酒與辛別，指相國(guó)寺剎曰：及午而焚，可遲此而別。如期，剎無(wú)故火發(fā)，壞其相輪。臨去，以綾帊復(fù)贈(zèng)辛，帶有一結(jié)，語(yǔ)辛：異時(shí)有疑，當(dāng)發(fā)視也。積二十余年，辛為謂南尉，始婚裴氏。洎裴生日，會(huì)親賓客，忽憶乞兒之言。解帊復(fù)結(jié)，得幅紙，大如手板，署曰：辛秘妻河?xùn)|裴氏，某月日生。乃其日也。辛計(jì)別乞兒之日，妻尚未生。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

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