《夷堅志》是南宋洪邁創(chuàng)作的文言志怪集。書名出自《列子.湯問》：《山海經(jīng)》為"大禹行而見之，伯益知而名之，夷堅聞而志之。"大意是指《山海經(jīng)》中的故事是大禹看到的，伯益取的名，夷堅聽說后記載下來了。可見洪邁是以夷堅自謂，將其書比作《山海經(jīng)》。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于夷堅乙志·卷六的詳細介紹，一起來看看吧!

袁州獄

向待制子長久中元符中.為袁州司理.考試南安軍.與新昌令黃某.并別州鄭判官.三人俱.畢事且還.鄭君有女弟.嫁為宜春郡官妻.欲與向同如袁.而黃令者、前三年實為袁理官.以故二人邀與偕往.黃不可.鄭強之.且笑曰、公遽能忘情于煙花中人乎.黃不得已亦同涂.然意中殊不樂.逮至.又欲止城外.向力挽入官舍.坐定.向?qū)⑷胧《H.揖之就便室.黃如不聞.即其側(cè)呼之.瞪目不答.俄指向所用銅槃.曰、其價幾何.可輟買否.向得其發(fā)言頗喜.顧小史令持往所館問之.曰、此常物爾.何遽為.曰、將置吾棺中.向始疑懼.引其手使少憩.亦不動.亟招鄭君同視之.掖以就榻.少頃發(fā)聲大呼.若痛不可忍.遂洞泄血利.穢滿一室.登榻復(fù)下.號叫通夕不少止.向與鄭同辭告曰、君疾勢殊不佳.盍有以見屬.黃頷首曰、愿見母妻.向即日為書.走駛步如新昌告其家.又語之曰、君本不欲來.徒以吾二人故.今病如是.尊夫人脫未能來.而君或不起.是吾二人殺君也.何以自明.愿君力疾告我所以不欲來及危惙如此之狀.黃開目傾聽.忍痛言曰、吾官于此時.宜春尉遣弓手三人.買雞豚于村墅.閱四十日不歸.三人之妻訴于郡.郡守與尉有舊好.令尉自為計.尉紿白府曰、部內(nèi)有盜起.已得其根株窟穴所在.遣三人者往偵.恐其徒泄此謀.姑以買物為名.久而不還.是殆斃于賊手.愿合諸邑求盜.吏卒共捕之.守然其言.尉自將以往.留山間兩月.無以復(fù)命.適村民四輩耕于野.貌蠢甚.使從吏持錢二萬.招之與語.曰、三弓手為盜所殺.尉來逐捕.久不獲.不得歸.倩汝四人詐為盜以應(yīng)命.他日案成.名為處斬.實不過受杖十?dāng)?shù).即釋汝.汝曹貧若此.今各得五千錢.以與妻孥.且無性命之憂.何不可者.汝若至有司.如問汝殺人.但應(yīng)曰有之.則飽食坐獄.計日脫歸矣.四人許之.遂執(zhí)縛詣縣.會縣令闕.司戶攝其事.劾囚服實如尉言.送府吾適主治之.無異詞.乃具獄上憲臺.得報皆斬.既擇日赴市矣.吾視四人者.皆無兇狀.意其或否.屏獄吏以情詰之.皆曰不冤.吾又摘語之曰.汝等果爾.明日當(dāng)斬首.身首一分.不可復(fù)續(xù)矣.囚相顧泣下.曰、初以為死且復(fù)生歸.家得錢用.不知果死也.始具言其故.吾大驚.悉挺其縛.尉已伺知之.密白守曰、獄掾受囚賂.導(dǎo)之上變.明日吾入府白事.守盛怒.叱使下.曰、君治獄已竟.上諸外臺閱實矣.乃受賄賂.妄欲改變邪.吾曰、既得其冤.安敢不為辨.守?zé)o可柰何.移獄于錄曹.又移于縣.不能決.法當(dāng)復(fù)申憲臺.則置獄.守曰、如是則一郡失入之罪眾矣.安有已論決而復(fù)變者.悉取移獄辭焚之.但以付理院.使如初款.吾引義固爭.累十?dāng)?shù)日不得直.遂謁告.郡守令司戶嘗攝邑者代吾事.臨欲殺囚.守復(fù)悔曰、若黃司理不書獄.異時必訟我于朝矣.令同官相鐫諭曰、囚必死.君雖固執(zhí).亦無益.今強為書名于牘尾.人人知事出郡將.君何罪焉.吾黽俯書押.四人遂死.越二日、黃衣人持梃押二縣吏來追院中二吏.曰、急取案.吏方云云.黃衣以梃擊之.四吏俱入舍不出.吾自往視.舍門元未啟.望其中案牘橫陳.逡巡四吏皆暴卒.又數(shù)日攝令死.尉用他賞改秩.已去官亦死.而郡守中風(fēng)不起.相去才四十日.吾一日退食.見四囚拜于下.曰、某等枉死.訴于上帝得請矣.欲逮公.吾懇曰、所以知此冤而獲吐者、黃司理力也.今七人已死.足償微命.乞勿追竟.帝曰、使此人不書押.則汝四人不死.汝四人死.本于一押字.原情定罪.此人其首也.某等哭拜天廷.凡四十九日.始許展三年.即楦袴露膝.流血穿漏.曰、拜不已.至于此.又曰、大限若滿.當(dāng)來此地相尋.又拜而去.吾適入門.四囚已先在.云候伺已久.恐過期.且令亟取母妻與訣別.吾所以不欲來者.以此故爾.今復(fù)何言.向曰、鬼安在.黃指曰、皆拱立于此.向與鄭設(shè)席焚香.具衣冠拜禱.曰、爾四人明靈若此.黃君將死.勢無脫理.既許其與母妻訣.何必加以重疾.令痛苦若此哉.禱畢.黃喜曰、鬼聽公矣.痛即止.利不復(fù)作.然厭厭無生意.又旬曰、告向曰、吾母已來.幸為我辦肩輿出迎.向曰、所遣卒猶未還.安得遽至.曰、四人者已來告.遂出.果相遇于院門之外.褰簾一揖而絕.向樂平人.其子元伯侍郎說.

齊先生

宣和五年、向元伯為開封令.蔡魯公已致仕.嘗設(shè)醮于城外凝祥宮.向往謁之.蔡留宿.明旦見其子攸孫衡等十余人來問安.皆腰金施狨.且多張蓋者.向退省其舅何志同尚書.嘆詫其盛.坐客有京畿轉(zhuǎn)運使曾徽言、與蔡不合.以言鄙薄.既而悔之.何曰、毋多談.齊先生適在此.太師所敬也.可見之.乃邀與同席.齊生曰、吾素受蔡公異顧.今館于后圃.待我甚至.不當(dāng)談其短.偶聞運使之語.是將然矣.徽言諱前說.齊生曰、無傷也.蔡公與我語.不問其身.但詢其子孫.吾應(yīng)之曰好.然常以妄言自愧也.諸公見其高門華屋.上干霄漢.三年之后.無一瓦蓋頭矣.金勒狨鞍.赫弈照市.三年之后.雖蹇驢亦無有矣.人言秋風(fēng)落葉.此真是也.哀哉.時諸蔡方盛.皆不敢出聲.三歲而蔡氏敗.齊先生、淄州人.元伯說.

蔡侍郎

宣和七年、戶部侍郎蔡居厚.罷知青州.以病不赴.歸金陵.疽發(fā)于背.命道士設(shè)醮.倩所親王生作青詞.少日而蔡卒.未幾王生暴亡.三日復(fù)蘇.連呼曰、請侍郎夫人來.夫人至.王乃云、初如夢中有人相追逮.拒不肯往.其人就床見執(zhí).回顧身元在床臥.自意已死.遂俱行.天色如濃陰大霧中.足常離地三尺許.約十?dāng)?shù)里至公庭.主者問何以詭作青詞誑上蒼.某方知所謂.拱對曰、皆是蔡侍郎命意.某行文而已.主者怒稍霽.押令退立.俄西邊小門開.獄卒護一囚.杻械聯(lián)貫立庭下.別有二人舁桶血.自頭澆之.囚大叫.頓掣苦痛.如不堪忍者.細視之.乃侍郎也.主者退.復(fù)押入小門.回望某云.汝今歸.便與吾妻說.速營功果救我.今秪是理會鄆州事.夫人慟哭曰、侍郎去年帥鄆時.有梁山濼賊五百人受降.既而悉誅之.吾屢諫不聽也.今日及此.痛哉.乃招路時中作黃箓醮.為謝罪請命.

杳氏村祖

贛州光孝首坐僧普瑞.說嘗附江州通判船.過池州.泊村岸.聞岸上人相呼參祖燒香者.瑞往隨之.見百千人憧憧往來.有屋可三間.堂內(nèi)飾小室.如人家供佛處.翁媼二人.各長三尺.禿發(fā)腦后一髻絕小.以衣衾擁下體.唯露頭面.兀然如土木.但眼能動.有笑容.人持香燈酌酒以供.瑞還.具語通判君.即盡室往謁.享以錢燭茶酒.撮作小包.蘸酒置二老口.亦伸舌舐之.或引手摸其胸乳.皮皆傅骨.不知幾百歲.其人云.一村皆姓杳.此二老為村祖云.

建康伍伯

陳邦光、守金陵.將杖朱衣吏.當(dāng)直伍伯從求錢百千.吏才許其半.伍伯怒.噀手嘻笑曰、我不打人多時也.將甘心焉.摩手墻間急.上下適有破磁片.正對手心.刺之.血流及肘.登時蠒痛.告假歸.逾月創(chuàng)始愈.

劉叉死后文

知保德軍王清臣.請紫姑神.既而作文數(shù)百言.自云唐進士劉叉.其詞曰、余少為俠.遍走天下.史謂亡命、非也.退之贈余金百鎰.余辭而不受.史謂竊之、非也.洛陽惡少年.恃權(quán)強妾良家子.既而又族其室.余不忍吉民無訴.乘夜厥從聚淫.余奮劍斷其頸十?dāng)?shù)人.且膾其肝而餔之.日夕游于市.人自不識.史謂殺平人竄山林.非也.余數(shù)世為人直信.棄己濟眾.設(shè)教化人.報不平之事.行無極之道.以是故用達仙.至于歌詩.皆末跡也.因子見契.聊為一啟.思史之謬詞.昔之異行.令余忸然感嘆.余終于終南.門人葬于山之陽.清溪之側(cè).至今墳猶在.但人不知為余墓也.以余無勛庸于國.故史氏聽小人之言.書不知所終.設(shè)如子儀光弼輩.后世皆知其大功.然當(dāng)時史詞褒飾甚多.蓋世之情如斯也.嗚呼.盡信史則不如無史.彼若不能摭實.但務(wù)華以媚天子.自可詢有知而書之.何必縱繆言誣介義之士于有過之地哉.使余當(dāng)時聞之.必令此佞夫首足異處.余既為仙不復(fù)競.姑隱之.后世哲者共為我鑒諸.

豬足符

聶景言、居衡陽.有細民欲舉債.買豬蹄來獻.聶受之.付廚作羹.庖婢舉刀破爪間.見小紙書符在其內(nèi).亟出告.使呼其人還之.人曰、適從屠杌買來.方有求于君家.豈敢以符為厭咒.復(fù)持與屠者.責(zé)譙之.屠者曰、今旦方刲豕.安得有是.取元直畀民.而自攜歸煮食之.一家四人皆死.五事皆郟次南說.

廟神止奏章

段元肅、家居京師.鄰家有病者、為祟所撓.治之不效.欲請道士奏章訴于帝.段之祖夢人如神明者.告之曰、凡神祇有功于人者.歲滿必遷.吾主此地若干歲.今當(dāng)及遷.而君鄰家之鬼.正在部內(nèi).方自往治之.聞其家將奏章.恐致相累.丐君一言.令罷之.病者自安矣.懇請至再三.段許諾.且問其所止.曰、亦與君家為鄰.明日思之.乃皮場廟也.如神言告其鄰.止不奏.病者即日愈.

榕樹鷺巢

福州儀門外夾植榕樹.每樹有白鷺千數(shù).巢其上.鳴噪往來.穢污盈路.過之者皆掩鼻.薛直老弼為守.嘗乘涼輿出.為糞污衣.以為不祥.欲盡伐其樹而未言.是夜安撫司參議官曾悟.夢介胄者懇云、某受命護府治.所部數(shù)百人.皆棲榕間.今府主欲伐去.吾無所歸矣.愿為一言.悟既覺.以不聞伐樹事.不以為意.明夜復(fù)夢曰、乞即言之.不然無及矣.府主所惡.不過鷺穢耳.此甚易事.請期三日.悉去之.悟許諾.明日過府為言.薛驚曰、吾固欲伐之.然未嘗出諸口.而神已知.可敬也.至暮大雨.閱三日乃止.鷺群悉空.樹濯濯如新.

趙七使

宗室趙子舉、字升之.壯年時、喪其妻.心戀戀不已.于房中飾小室.事之如生.夜獨宿次.覺有從室中啟戶出者.恐而呼侍婢.婢既復(fù)寢.須臾間已至床前.牽帳低語曰、莫怕莫怕.我來也.時精爽頓昏.不知死生之隔.遂與共寢.歡如平生.自是日日至.每飲食必對案.仆妾輩從旁窺之.無所見.但器中物亦類有人殘余者.繾綣益久.意中憒憒.漸不喜食.行步言氣衰劣.然未嘗與人言.有道人乞食過門.適見之.嘆曰、君甘與鬼游.獨不為性命計.吾能行天心王法.今以授君.努力為之.鬼不攻自退矣.子舉灑然悟.即再拜傳受.繪六甲六丁像.齋戒奉事唯謹.妻猶如故態(tài).頗亦不樂.時時長吁.如不得志者.又半年.涕泣辭訣.曰、久留恐壞君法.吾去矣.遂絕不至.子舉從此奉法愈力.為人治病輒驗.建炎二年.予妻族張氏、避地自京師南下.寓居揚州龍興寺.先是有祖姑嫁趙氏.夫為絳州守.未赴.居太原.值虜騎圍城.姑隕于炮下.又有八叔者、為賊所得.臠食之.是歲妻祖母田氏病.仿佛見此兩人在窗外.子舉適同居寺中.外舅以事告之.子舉焚香禱請.久而言曰、是一男子.一婦人.皆以非命死.然是公家戚屬.不宜加罪.當(dāng)以酒幣善遣之.如其言.病亦尋愈.

魅與法斗

趙伯兀者、子舉之子.效其父習(xí)行天心法.未成.有饋鯉魚于家者.魚從盆中跳出高數(shù)尺.如舞躍然.時子舉出行.家人亟呼伯兀.兀杖劍誦咒.臨以正法.魚躍愈高.幾至丈許.兀亦恐遽趨避之.又嘗與群從飲于嚴(yán)州雙溪亭上.婢子臥欄竿側(cè).忽放聲大哭.問焉不應(yīng).伯兀知為物所憑.亦行法與相競.自申至三更.不止.不勝倦苦.舍之去.伯兀從弟伯禔說.

蒙城觀道士

亳州蒙城縣莊子觀玉冊殿.扃鐍嚴(yán)謹.非時不許開.宣和中.道士張沖俊、掌觀事.夜聞其中杖直決遣聲.盡二十乃止.明旦、呼眾人啟鑰視之.蓋一道士常持天心法者.縛于梁間.足反居上.兩脊杖痕如碗大.已死矣.雙足虛抱于梁.初無繩縶也.郭沰說.時隨其父為丞.

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