隋侯 燕昭王 漢高后 后漢章帝 梁武帝 火珠 鯨魚目 珠池 少城珠 青泥珠
徑寸珠 寶珠 水珠 李勉 李灌 上清珠 守船者 嚴(yán)生 張文珗 衛(wèi)慶 鬻餅胡
隋侯
隋侯行,見大蛇被傷而治之。后銜珠以報(bào)。其珠徑寸,純白,夜有光明,如月之照。一名隋侯珠,一名明月珠(出《搜神記》)
燕昭王
燕昭王坐握日臺(tái),時(shí)有黑鳥白頸,集王之所。銜洞光之珠,圓徑一尺。此珠色黑如漆,而懸照于云日,百神不能隱其精靈。此珠出陰泉之底。泉在寒山之北,圓水之中。言波瀾常圓轉(zhuǎn)而流。有黑蚌,飛翔而來(lái)去于五山。黃帝、務(wù)成子游寒山,得黑蚌在高坐之上,故知驗(yàn)矣。昭王時(shí),其國(guó)來(lái)獻(xiàn)。王取寶璋水,洗其泥沙而嘆曰:“懸日月已來(lái)?!币姾诎錾?,已八九千回。此蚌千歲一生,珠漸輕細(xì)。昭王常懷握此珠,當(dāng)盛暑之月,體自輕涼。號(hào)曰銷暑招涼珠焉。(出王子年《拾遺記》)
漢高后
漢高后時(shí),下書求三寸珠。仙人朱仲,在會(huì)稽市販珠,乃獻(xiàn)之。賜金百斤。魯元公主私以金七百斤,從仲求珠。復(fù)獻(xiàn)四寸者。(出《列仙傳》)
后漢章帝
后漢章帝元和元年,明珠出館陶,大如李,有明耀。三年,明月珠出豫章海濱(“濱”原作“昏”,據(jù)明抄本、陳校本改)。大如雞子,圓四寸八分。(出《列仙傳》)
梁武帝
梁大同中,驟雨殿前,有雜色寶珠。梁武有喜色。虞寄上《瑞雨頌》。(出《酉陽(yáng)雜俎》)
火珠
貞觀初,林邑獻(xiàn)火珠。狀如水精。云:于羅剎國(guó)得。其人朱發(fā)黑身,獸牙鷹爪。(出《國(guó)史異纂》)
鯨魚目
南海有珠,即鯨目瞳。夜可以鑒,謂之夜光。凡珠有龍珠,龍所吐也。蛇珠,蛇所吐也。南海俗云:“蛇珠千枚,不及一玫瑰。”言蛇珠賤也。玫瑰亦珠名。越人俗云:“種千畝木奴,不如一龍珠?!痹剿滓灾闉樯蠈?,生女謂之珠娘,生男名珠兒。吳越間俗說(shuō):“明珠一斛,貴如玉者?!焙掀钟兄槭?。(出《述異記》)
珠池
廉州邊海中有洲島,島上有大池,謂之珠池。每年刺史修貢,自監(jiān)珠戶入池采,以充貢賦。耆舊傳云,太守貪則(“則”原作“即”,據(jù)明抄本改)珠遠(yuǎn)(“遠(yuǎn)”原作“送”,據(jù)明抄本改)去。皆采老蚌,剖而取珠。池在海上,疑其底與海通,又池水極深,莫測(cè)也。珠如豌豆大,常珠也,如彈丸者,亦時(shí)有得。徑寸照室之珠,但有其說(shuō),不可遇也。又取小蚌肉,貫之以篾,曝乾,謂之珠母。容桂率將脯燒之,以薦酒也。肉中有細(xì)珠,如粱粟,乃知珠池之蚌,隨其大小,悉胎中有珠矣。(出《嶺表錄異》)
少城珠
蜀石筍街,夏中大雨,往往得雜色小珠。俗謂地當(dāng)海眼,莫知其故。蜀僧惠嶷曰:“前史說(shuō),蜀少城飾以金璧珠翠,桓溫惡其太侈,焚之。合在此地。合拾得小珠,時(shí)有孔者?!钡梅鞘呛?(出《酉陽(yáng)雜俎》)
青泥珠
則天時(shí),西國(guó)獻(xiàn)毗婁博義天王下額骨及辟支佛舌,并清泥珠一枚。則天懸額及舌,以示百姓。頷大如胡床;舌青色,大如牛舌;珠類拇指,微青。后不知貴,以施西明寺僧。布金剛額中。后有講席,胡人來(lái)聽講,見珠縱視,目不暫舍。如是積十余日,但于珠下諦視,而意不在講,僧知其故,因問(wèn)故欲買珠耶?胡云:“必若見賣,當(dāng)致重價(jià)。”僧初索千貫,漸至萬(wàn)貫。胡悉不酬。遂定至十萬(wàn)貫,賣之。胡得珠,納腿肉中,還西國(guó)。僧尋聞奏,則天敕求此胡。數(shù)日得之,使者問(wèn)珠所在,胡云,以吞入腹。使者欲刳其腹,胡不得已,于腿中取出。則天召問(wèn):“貴價(jià)市此,焉所用之?”胡云:“西國(guó)有青泥泊,多珠珍寶。但苦泥深不可得。若以此珠投泊中,泥悉成水,其寶可得?!眲t天因?qū)毘种?。至玄宗時(shí)猶在。(出《廣異記》)
徑寸珠
近世有波斯胡人,至扶風(fēng)逆旅,見方石在主人門外,盤桓數(shù)日。主人問(wèn)其故。胡云:“我欲石搗帛。”因以錢二千求買。主人得錢甚悅,以石與之。胡載石出,對(duì)眾(“對(duì)眾”原作“封外”,據(jù)明抄本改)剖得徑寸珠一枚。以刀破臂腋,藏其內(nèi),便還本國(guó)。隨船泛海,行十余日,船忽欲沒(méi)。舟人知是海神求寶,乃遍索之,無(wú)寶與神,因欲溺胡。胡懼,剖腋取珠。舟人咒云:“若求此珠,當(dāng)有所領(lǐng)。”海神便出一手,其大多毛,捧珠而去。(出《廣異記》)
寶珠
咸陽(yáng)岳寺后,有周武帝冠,其上綴冠珠,大如瑞梅,歷代不以為寶。天后時(shí),有士人過(guò)寺,見珠,戲而取之。天大熱,至寺門易衣,以底裹珠,放金剛腳下。因忘收之。翼日,便往揚(yáng)州收債,途次陳留,宿于旅邸。夜聞胡斗寶,攝衣從而視之。因說(shuō)冠上綴珠。諸胡大駭曰:“久知中國(guó)有此寶,方欲往求之?!笔咳搜砸堰z之。胡等嘆恨。告(“告”原作“苦”,據(jù)明抄本改)云:“若能至此,當(dāng)有金帛相答。今往揚(yáng)州,所債幾何?”士人云:“五百千?!敝T胡乃率五百千與之,令還取珠。士人至金剛腳下,珠猶尚存,持還見胡。胡等喜扌卞。飲樂(lè)十余日,方始求市。因問(wèn)士人,所求幾何。士人極口求一千緡。胡大笑云:“何辱此珠?”與眾定其價(jià),作五萬(wàn)緡。群胡合錢市之。及邀士人,同往海上,觀珠之價(jià)。士人與之偕行東海上。大胡以銀鐺煎醍醐,又以金瓶盛珠,於醍醐中重煎。甫七日,有二老人及徒黨數(shù)百人,赍持寶物,來(lái)至胡所求贖。故執(zhí)不與。后數(shù)日,復(fù)持諸寶山積。云,欲贖珠。胡又不與。至三十余日,諸人散去。有二龍女,潔白端麗,投入珠瓶中,珠女合成膏。士人問(wèn):“所贖悉何人也?”胡云:“此珠是大寶,合有二龍女衛(wèi)護(hù)。群龍惜女,故以諸寶來(lái)贖。我欲求度世,寧顧世間之富耶?”因以膏涂足,步行水上,舍舟而去。諸胡各言:“共買此珠,何為獨(dú)專其利。卿既往矣,我將安歸?”胡令以所煎醍醐涂船,當(dāng)?shù)帽泔L(fēng)還家。皆如其言。大胡竟不知所之。(出《廣異記》)
水珠
大安國(guó)寺,睿宗為相王時(shí)舊邸也。即尊位,乃建道場(chǎng)焉。王嘗施一寶珠,令鎮(zhèn)常住庫(kù)。云,值億萬(wàn)。寺僧納之柜中,殊不為貴也。開元十年,寺僧造功德,開柜閱寶物,將貨之。見函封曰:“此珠值億萬(wàn)?!鄙查_之,狀如片石,赤色。夜則微光,光高數(shù)寸。寺僧議曰:“此凡物耳,何得值億萬(wàn)也?試賣之?!庇谑鞘兄辛钜簧O(jiān)賣,且試其酬直。居數(shù)日,貴人或有問(wèn)者。及觀之,則曰:“此凡石耳,瓦礫不殊,何妄索直!”皆嗤笑而去。僧亦恥之。十日后,或有問(wèn)者,知其夜光,或酬價(jià)數(shù)千。價(jià)益重矣。月余,有西域胡人,閱市(“市”原作“寺”,據(jù)明抄本改)求寶,見珠大喜。偕頂戴于首,胡人貴者也。使譯問(wèn)曰:“珠價(jià)值幾何?”僧曰:“一億萬(wàn)?!焙藫崤t回而去。明日又至,譯謂僧曰:“珠價(jià)誠(chéng)值億萬(wàn),然胡客久,今有四千萬(wàn)求市,可乎?”僧喜,與之謁寺主。寺主許諾。明日,納錢四千萬(wàn)貫,市之而去。仍謂僧曰:“有虧珠價(jià)誠(chéng)多,不貽責(zé)也?!鄙畣?wèn)胡從何而來(lái)?而此珠復(fù)何能也?胡人曰:“吾大食國(guó)人也。王貞觀初通好,來(lái)貢此珠。后吾國(guó)常念之。募有得之者,當(dāng)授相位。求之七八十歲,今幸得之。此水珠也。每軍行休時(shí),掘地二尺,埋珠于其中,水泉立出,可給數(shù)千人,故軍行常不乏水。自亡珠后,行軍每苦渴乏?!鄙恍?。胡人命掘土藏珠,有頃泉涌,其色清冷,流泛而出。僧取飲之,方悟靈異。胡人乃持珠去,不知所之。(出《紀(jì)聞》)
李勉
司徒李勉,開元初,作尉浚儀。秩滿,沿汴將游廣陵。行及睢陽(yáng),忽有波斯胡老疾,杖策詣勉曰:“異鄉(xiāng)子抱恙甚殆,思?xì)w江都。知公長(zhǎng)者,愿托仁蔭,皆異不勞而獲護(hù)焉(明抄本無(wú)“皆異”至“護(hù)焉”八字)?!泵惆е蛎瞧A,仍給饘粥。胡人極懷慚愧,因曰:“我本王貴種也,商販于此,已逾二十年。家有三子,計(jì)必有求吾來(lái)者?!辈蝗?,舟止泗上,其人疾亟,因屏人告勉曰:“吾國(guó)內(nèi)頃亡傳國(guó)寶珠,募能獲者,世家公相。吾衒其鑒而貪其位,因是去鄉(xiāng)而來(lái)尋。近已得之,將歸即富貴矣。其珠價(jià)當(dāng)百萬(wàn),吾懼懷寶越鄉(xiāng),因剖肉而藏焉。不幸遇疾,今將死矣。感公恩義,敬以相奉?!奔闯榈稕Q股,珠出而絕。勉遂資其衣衾,瘞于淮上。掩坎之際,因密以珠含之而去。既抵維揚(yáng),寓目旗亭。忽與群胡左右依隨,因得言語(yǔ)相接。傍有胡雛,質(zhì)貌肖逝者。勉即詢?cè)L,果與逝者所述契會(huì)。勉即究問(wèn)事跡,乃亡胡之子。告瘞其所,胡雛號(hào)泣,發(fā)墓取而去。(出集異記)
李灌
李灌者,不知何許人。性孤靜,常次洪州建昌縣。倚舟于岸,岸有小蓬室,下有一病波斯。灌憫其將盡,以湯粥給之。數(shù)日而卒。臨絕,指所臥黑氈曰:“中有一珠,可徑寸,將酬其惠?!奔八?,氈有微光溢耀。灌取視得珠。買棺葬之,密以珠內(nèi)胡口中。植木志墓。其后十年,復(fù)過(guò)舊邑。時(shí)楊憑為觀察使,有外國(guó)符牒。以胡人死于建昌逆旅,其粥食之家,皆被梏訊經(jīng)年。灌因問(wèn)其罪,囚具言本末。灌告縣寮,偕往郭墦伐樹。樹已合拱矣。發(fā)棺視死胡,貌如生,乃于口中探得一珠還之。其夕棹舟而去,不知所往。(出《獨(dú)異記》)
又《尚書故實(shí)》載兵部員外郎李約,葬一商胡,得珠以含之。與此二事略同。
上清珠
肅宗為兒時(shí),常為玄宗所器。每坐于前,熟視其貌,謂武惠妃曰:“此兒甚有異相,他日亦吾家一有福天子?!币蛎∩锨逵裰?,以絳紗裹之,系于頸。是開元中罽賓國(guó)所貢。光明潔白,可照一室。視之則仙人玉女,云鶴絳節(jié)之形,搖動(dòng)于其中。及即位,寶庫(kù)中往往有神光耀(“耀”原作“異”,據(jù)明抄本改)日。掌庫(kù)者具以事告。帝曰:“豈非上清珠耶?”遂令出之。絳紗猶在。因流泣。遍示近臣曰:“此我為兒時(shí),明皇所賜也?!彼炝钯A之以翠玉函,置之于臥內(nèi)。四方忽有水旱兵革之災(zāi),則虔懇祝之,無(wú)不應(yīng)驗(yàn)也。(出《酉陽(yáng)雜俎》)
守船者
蘇州華亭縣,有陸四官?gòu)R。元和初,有鹽船數(shù)十只于廟前。守船者夜中雨過(guò),忽見廟前光明如火,乃窺之。見一物長(zhǎng)數(shù)丈,大如屋梁,口弄一團(tuán)火,或吞之。船者不知何物,乃以竹篙遙擲之。此物驚入草,光遺在地。前視之,乃一珠徑寸,光耀射目。此人得之,恐光明為人所見,以衣裹之。光透出。因思寶物怕穢,乃脫褻衣裹之,光遂不出。后無(wú)人知者。至揚(yáng)州胡店賣之,獲數(shù)千緡。問(wèn)胡曰:“此何珠也?”胡人不告而去。
嚴(yán)生
馮翊嚴(yán)生者,家于漢南,嘗游峴山,得一物。其狀若彈丸,色黑而大,有光,視之潔徹,若輕冰焉。生持以示于人?;蛟唬骸爸橐病!鄙蛞詮椫槊V糜谙渲?。其后生游長(zhǎng)安,乃于春明門逢一胡人,叩焉而言:“衣橐中有奇寶,愿有得一見?!鄙匆詮椫槭局?。胡人捧之而喜曰:“此天下之奇貨也,愿以三十萬(wàn)為價(jià)。”曰:“此寶安所用?而君厚其價(jià)如是哉!”胡人曰:“我西國(guó)人。此乃吾國(guó)之至寶,國(guó)人謂之清水珠。若置于濁水,泠然洞徹矣。自亡此寶,且三歲,吾國(guó)之井泉盡濁,國(guó)人俱病。故此越海逾山,來(lái)中夏以求之。今果得于子矣?!焙思疵崴隗?,以珠投之。俄而其水澹然清瑩,纖毫可辨。生于是以珠與胡,獲其價(jià)而去。(出《宣室志》)
張文珗
張文珗牧弘農(nóng)日,捕獲伐墓盜十余輩,中有一人,請(qǐng)間言事。公因屏吏獨(dú)問(wèn)。對(duì)曰:“某愿以他事贖死。盧氏縣南山堯女冢,近亦曾聞人開發(fā),獲一大珠并玉碗,人亦不能計(jì)其直。余寶器極多,世莫之識(shí)也?!惫蚯怖舭打?yàn),即冢果有開處。旋獲其盜,考訊與前言無(wú)異。及牽引其徒,稱皆在商州冶務(wù)中。時(shí)商牧名卿也。州移牒,公致書,皆怒而不遣。竊知者云,珠玉之器,皆入京師貴人家矣。后自京東出,過(guò)盧氏,復(fù)問(wèn)邑中,具如所說(shuō)。(出《尚書故實(shí)》)
衛(wèi)慶
衛(wèi)慶者,汝墳編戶也。其居在溫泉。家世游墮,至慶,乃服田。嘗戴月耕于村南古項(xiàng)城之下,倦憩荒陌。忽見白光焰焰,起于隴畝中,若流星。慶掩而得之,遂藏諸懷。曉歸視之,乃大珠也。其徑寸五分,瑩無(wú)纖翳。乃裹以縑囊,緘以漆匣。曾示博物者。曰:“此合浦之寶也,得蓄之,縱未貴而當(dāng)富矣?!睉c愈寶之,常置于臥內(nèi)。自是家產(chǎn)日滋,飯牛四百蹄,墾田二千畝,其余絲案他物稱是。十年間,郁為富家翁。至乾符末,慶忽疾,雖醫(yī)巫并進(jìn),莫有征者。逾月,病且亟。忽聞?wù)砬扮H然有聲,慶心動(dòng),使開匣。珠有璺若縷,色如墨矣。數(shù)日而卒,珠亦亡去。自是家日削。子復(fù)不肖,貨鬻以供蒲酒之費(fèi),未釋服,室已如懸磬矣。(出《三水小牘》)
鬻餅胡
有舉人在京城,鄰居有鬻餅胡。無(wú)妻。數(shù)年,胡忽然病。生存問(wèn)之,遺以湯藥。既而不愈。臨死告曰:“某在本國(guó)時(shí)大富,因亂,遂逃至此。本與一鄉(xiāng)人約來(lái)相取,故久于此,不能別適。遇君哀念,無(wú)以奉答,其左臂中有珠,寶惜多年,今死無(wú)用矣,特此奉贈(zèng)。死后乞?yàn)闅洴?。郎君得此,亦無(wú)用處。今人亦無(wú)別者。但知市肆之間,有西國(guó)胡客至者,即以問(wèn)之,當(dāng)大得價(jià)?!鄙S之。既死,破其左臂,果得一珠。大如彈丸,不甚光澤。生為營(yíng)葬訖,將出市,無(wú)人問(wèn)者。已經(jīng)三歲。忽聞新有胡客到城,因以珠市之。胡見大驚曰:“郎君何得此寶珠?此非近所有,請(qǐng)問(wèn)得處?!鄙蛘f(shuō)之。胡乃泣曰:“此是某鄉(xiāng)人也。本約同問(wèn)此物,來(lái)時(shí)海上遇風(fēng),流轉(zhuǎn)數(shù)國(guó),故僣五六年。到此方欲追尋,不意已死?!彼烨筚I之。生見珠不甚珍,但索五十萬(wàn)耳。胡依價(jià)酬之。生詰其所用之處。胡云:“漢人得法,取珠于海上,以油一石,煎二斗,其則削。以身入海不濡,龍神所畏,可以取寶。一六度也。(出《原化記》)
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