楊副使 僧珉楚 陳守規(guī) 廣陵賈人 浦城人 劉道士 清源都將 王誗妻 林昌業(yè) 潘襲 胡澄 王攀 鄭守澄 劉騭

楊副使

壬午歲，廣陵瓜州市中，有人市果實(shí)甚急?；騿?wèn)所用，云：吾長(zhǎng)官明日上事。，有問(wèn)長(zhǎng)官為誰(shuí)，云：楊副使也。又問(wèn)官署何在，云：金山之東。遂去，不可復(fù)問(wèn)。時(shí)浙西有副使被召之揚(yáng)都，明日，船至金山，無(wú)故而沒(méi)。(出《稽神錄》)

僧珉楚

廣陵法云寺僧珉楚，常與中山賈人章某者親熟。章死，珉楚為設(shè)齋誦經(jīng)。數(shù)月，忽遇章于市中，楚未食，章即延入食店，為置胡餅。既食，楚問(wèn)：君已死，那得在此?章曰：然，吾以小罪而未得解免，今配為揚(yáng)州掠剩鬼。復(fù)問(wèn)何為掠剩，曰：凡吏人賈販，利息皆有數(shù)常，過(guò)數(shù)得之，即為余剩，吾得掠而有之。今人間如吾輩甚多。因指路人男女曰，某人某人，皆是也。頃之。有一僧過(guò)于前，又曰：此僧亦是也。因召至，與語(yǔ)良久，僧亦不見(jiàn)楚也。頃之，相與南行，遇一婦人賣(mài)花，章曰：此婦人亦鬼，所賣(mài)花，亦鬼用之，人間無(wú)所見(jiàn)也。章則出數(shù)錢(qián)買(mǎi)之，以贈(zèng)楚曰：凡見(jiàn)此花而笑者，皆鬼也。即告辭而去。其花紅芳可愛(ài)而甚重，楚亦昏然而歸，路人見(jiàn)花，頗有笑者。至寺北門(mén)，自念吾與鬼同游，復(fù)持鬼花，亦不可，即擲花溝中，濺水有聲。既歸，同院人覺(jué)其色甚異，以為中惡，競(jìng)持湯藥以救之。良久乃復(fù)，具言其故。因相與覆視其花，乃一死人手也，楚亦無(wú)恙。(出《稽神錄》)

陳守規(guī)

軍將陳守規(guī)者，常坐法流信州，寓止公館。館素兇，守規(guī)始至。即鬼物晝見(jiàn)，奇形怪狀，變化倏忽。守規(guī)素剛猛，親持弓矢刀杖，與之斗。久之，乃空中語(yǔ)曰：吾鬼神，不欲與人雜居。君既堅(jiān)正，愿以兄事，可乎?守規(guī)許之。自是常與交言，有吉兇，輒先報(bào)。或求飲食，與之，輒得錢(qián)物。既久，頗為厭倦，因求方士，手書(shū)章疏，奏之上帝。翌日，鬼乃大罵曰：吾與君為兄弟，奈何上章訴我。大丈夫結(jié)交，當(dāng)如是耶?守規(guī)曰：安得有此事?即于空中擲下章疏，紙筆宛然。又曰：君圖我居處，謂我無(wú)所止也。吾今往蜀川，亦不下于此矣。由是遂絕。(出《稽神錄》)

廣陵賈人

廣陵有賈人，以柏木造床，凡什器百余事，制作甚精。其費(fèi)已二十萬(wàn)，載之建康，賣(mài)以求利。晚至瓜步，微有風(fēng)起，因泊山下。頃之，有巨舟，其中空，惟篙工三人乘之，亦泊于其側(cè)。賈人疑之，相與議：此為群盜也，將伺夜而劫我。前浦既遠(yuǎn)，風(fēng)又益急，逃避無(wú)所。夜即相與登岸，深林中以避之。俄而風(fēng)雨雷電，蒙覆舟所。岸上則星月了然。食頃、雨止云散。見(jiàn)巨舟稍稍前去。乃敢歸。舟中所載柏木什器，都不復(fù)見(jiàn)，余物皆在。巨舟猶在東岸，有人呼曰：爾無(wú)恨，當(dāng)還爾價(jià)。賈人所載既失，復(fù)歸廣陵。至家，已有人送錢(qián)三十萬(wàn)，置之而去。問(wèn)其人，即泊瓜步之明日也。(出《稽神錄》)

浦城人

浦城人少死于路，家有金一斤，其妻匿之，不聞?dòng)谄涔谩Ｓ饽?，忽夜扣門(mén)，號(hào)哭而歸。其母驚駭，相與哀慟，曰：汝真死耶?曰：兒實(shí)已死，有不平事，是以暫歸。因坐母膝，言語(yǔ)如平生，但手足冷如冰耳。因起握刀，責(zé)其妻曰：我此有金，爾何供老母而自藏耶?即欲殺之，其母曰：汝已死矣，倘殺是人，必謂吾所殺也。于是哭辭母而去。復(fù)自提刀，送其妻還父家。迨曉，及門(mén)數(shù)十步，忽然不見(jiàn)。(出《稽神錄》)

劉道士

廬山道士劉某，將游南岳，路出宜春，宿一村家。其家至貧，復(fù)喪其子，未有以斂。既夕，忽有一男子，行哭而來(lái)，但撫膺而呼曰：可惜，可惜。劉出視之，見(jiàn)面白如雪，作兩髽結(jié)。徑入其家，負(fù)其□去，莫知所之。(出《稽神錄》)

清源都將

清源都將楊某，為本郡防過(guò)營(yíng)副將，有大第在西郭。某晨趨府未歸，有人方食，忽有一鵝，負(fù)紙錢(qián)，自門(mén)而入，徑詣西廊房中。家人云：此鵝自神祠中來(lái)耶?乃令奴逐之，奴入房，但見(jiàn)一雙髻白髯老翁，家人莫不驚走。某歸，聞之怒，持杖擊之，鬼出沒(méi)四隅，變化(變化二字原空闕，據(jù)明抄本補(bǔ)。)倏忽，杖莫能中。某益怒曰：食訖，當(dāng)復(fù)來(lái)?yè)粽戎?。鬼乃折腰而前曰：諾。楊有二女，長(zhǎng)女入廚切肉，且食，肉落砧輒失去。女執(zhí)刀向空四(四原作曰，據(jù)明抄本改。)斫，乃露一大黑毛手，曰：請(qǐng)斫。女走氣殆絕，因而成病。次女于大甕中取鹽，有一猴，自甕突出，上女子背。女走至堂前，復(fù)失之，亦成疾。乃召巫女，壇召之。鬼亦立壇作法，愈甚于巫。巫不能制，亦懼而去。頃之，二女及妻皆卒。后有善作魔法者，名曰明教，請(qǐng)為持經(jīng)一宿，鬼乃唾罵某而去，爾因遂絕。某其年亦卒。(出《稽神錄》)

王誗妻

王誗者，南安縣大盈村人也。妻林氏忽病，有鬼憑之言：我陳九娘也，以香花祠我，當(dāng)有益于主人。誗許之。乃呼林為阿姐，為人言禍福多中。半余歲乃見(jiàn)形，自腰已下可見(jiàn)。人未常來(lái)者，亦未見(jiàn)也，但以言語(yǔ)相接。鄉(xiāng)人有召者，不擇遠(yuǎn)近，與林偕往。人有祭祀，但具酒食，陳氏自召神名。祝詞明惠，聽(tīng)者忘倦，林拱坐而已，二年間，獲利甚博。一旦，忽悲泣謂林曰：我累生為人女，年未笄而夭。聞?dòng)诘馗饲吧[沒(méi)阿姐錢(qián)二十萬(wàn)，故主者令我為神，以償此錢(qián)訖，即生為男子而獲壽。今酬已足，請(qǐng)置酒為別。乃盡見(jiàn)其形，容質(zhì)端媚，言辭婉轉(zhuǎn)，殷勤致謝，嗚咽云：珍重珍重。遂不見(jiàn)。(出《稽神錄》)

林昌業(yè)

林昌業(yè)，漳浦人也，博覽典籍，精究術(shù)數(shù)，性高雅，人不可干。嘗為泉州軍事衙推，年七十余，退居本郡龍溪縣關(guān)額山之陽(yáng)，鄉(xiāng)里宗敬之。有良田數(shù)頃，嘗欲舂谷為米，載詣州貨之。功力未集，忽有雙髻男子，年可三十，須髯甚長(zhǎng)，來(lái)詣林。林問(wèn)何人，但微笑，唯唯不對(duì)。林知其鬼物，令家人食之，致飽而去。翌日，忽聞倉(cāng)下礱谷聲，視之，乃昨日男子。取谷礱之。而林問(wèn)：無(wú)故辛苦耶?鬼亦笑不言。復(fù)置豐饌，飯蔬而已。凡月余，礱谷不輟。(輟原輒，據(jù)明抄本改。)鬼復(fù)自斗量，得米五十余石，拜辭而去，卒無(wú)一言。不復(fù)來(lái)矣。(出《稽神錄》)

潘襲

潘襲為建安令，遣一手力赍牒下鄉(xiāng)，有所追攝。手力新受事，未嘗行此路。至夕，道左有草舍，扣門(mén)求宿。其家唯一婦人應(yīng)門(mén)，云：主人不在，又將移居，無(wú)暇延客也。手力以道遠(yuǎn)多虎，苦苦求之，婦人即召入門(mén)側(cè)，席地而寢。婦人結(jié)束箱篋什器之類，達(dá)旦不寐。手力向曉辭去，行數(shù)里，乃覺(jué)失所赍牒。復(fù)返求之，宿處乃是一墳，方見(jiàn)其家人改葬。及開(kāi)棺，席下得一書(shū)，即所失之牒也。(出《稽神錄》)

胡澄

池陽(yáng)人胡澄，傭耕以自給。妻卒，官給棺以葬，其平生服飾，悉附棺中。后數(shù)年，澄偶至市，見(jiàn)到肆賣(mài)首飾者，熟視之。乃妻送葬物也。問(wèn)其人，云：一婦人寄于此，約某日來(lái)取。澄如期復(fù)往，果見(jiàn)其妻取直而去。澄因躡其后，至郊外，及之，妻曰：我昔葬時(shí)，官給秘器，雖免暴骨，然至今為所司督責(zé)其直。計(jì)無(wú)所出，賣(mài)此以償之爾。言訖不見(jiàn)，澄遂為僧。(出《稽神錄》)

王攀

高郵縣醫(yī)工王攀，鄉(xiāng)里推其長(zhǎng)者，恒往來(lái)廣陵城東。每數(shù)月，輒一直縣。自念明日當(dāng)赴縣，今夕即欲出東水門(mén)，夜泛小舟，及明可至。既而與親友飲于酒家，不覺(jué)大醉，誤出參佐門(mén)，投一村舍宿。向曉稍醒，東壁有燈而不甚明。仰望屋室，知非常宿處，因獨(dú)嘆曰：吾明日須至縣，今在何處也?久之，乃聞其內(nèi)躡履聲，有婦人隔壁問(wèn)曰：客將何之?因起辭謝曰：欲之高郵，醉中誤至于是。婦曰：此非高郵道也，將使人奉送至城東，無(wú)憂也。乃有一村豎至，隨之而行。每歷艱險(xiǎn)，豎輒以手捧其足而過(guò)。既隨至城東嘗所宿店，告辭而去。攀解其襦以贈(zèng)之，豎不受，固與之，乃持去。既而入店易衣，乃見(jiàn)其襦故在腰下，即復(fù)詣處尋之，但古冢耳，并無(wú)人家。(出《稽神錄》)

鄭守澄

廣陵裨將鄭守澄，新買(mǎi)婢。旬日，有夜叩門(mén)者曰：君家買(mǎi)婢，其名籍在此，不可留也。開(kāi)門(mén)視之，無(wú)所見(jiàn)。方怪之，數(shù)日，廣陵大疫，此婢亦病，遂卒。既而守澄亦病卒。而吊客數(shù)人，轉(zhuǎn)相染者，皆卒。甲寅歲春也。(出《稽神錄》)

劉騭

洪州高安人劉騭，少遇亂，有姊曰糞掃，為軍將孫金所虜。有妹曰烏頭，生十七年而卒。卒后三歲，孫全為常州團(tuán)練副使。糞掃從其女君會(huì)宴于大將陳氏，乃見(jiàn)烏頭在焉。問(wèn)其所從來(lái)，云：頃為人所虜，至岳州，與劉翁媼為女。嫁得北來(lái)軍士任某，即陳所將卒也。從陳至此爾。通信至其家，騭時(shí)為縣手力。后數(shù)年，因事至都，遂往昆陵省之。晚止逆旅。翌日，先謁孫金。即詣任營(yíng)中。先遣小仆覘之，方見(jiàn)灑掃庭內(nèi)，曰：我兄弟將至矣。仆良久扣門(mén)，問(wèn)為誰(shuí)。曰：高安劉之家使。乃曰：非二兄名騭多髯者乎，昨日晚當(dāng)至，何為遲也。即自出營(yíng)門(mén)迎之，容貌如故，相見(jiàn)悲泣，了無(wú)少異。頃之，孫金遣其諸甥持酒食，至任之居，宴敘良久，烏頭曰：今日乃得二兄來(lái)，證我為人。向者恒為諸生輩呼我為鬼也。任亦言其舉止輕捷，女工敏速，恒夜作至旦，若有人為同作者。飲食必待冷而后食。騭因密問(wèn)：汝昔已死，那得至是?對(duì)曰：兄無(wú)為如此問(wèn)我，將不得相見(jiàn)矣。騭乃不敢言之。久任卒，再適軍士羅氏，隸江州。陳承昭為高安制置使，召騭問(wèn)其事。令發(fā)墓視之。墓在米嶺，無(wú)人省視，數(shù)十年矣。伐木開(kāi)路而至，見(jiàn)墓上有穴，大如碗，其深不測(cè)。眾懼不敢發(fā)，相與退坐大樹(shù)下，筆疏其事，以白承昭。是歲，烏頭病，騭往省之，乃曰：頃為鄉(xiāng)人十余輩，持刀杖劫我，幾中我面。我大責(zé)罵，力拒之，乃退坐大樹(shù)下，作文書(shū)而去。至今舉身猶痛。騭乃知恒出入墓中也，因是亦懼而疏之。羅后移隸晉王城成。顯德五年，周有淮南之地，羅陷沒(méi)，不知所在，時(shí)年六十二歲矣(出《稽神錄》)

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