鯀 桓沖 李湯 齊浣 子英春 洛水豎子 鬼 羅州赤鱉

韓珣 封令禛 凝真觀 蜀江民 張胡子 柏君 葉朗之

柳宗元 王瑤 柳沂 崔棁 染人 海上人 法聚寺僧 李延福

鯀

堯使鯀治洪水，不勝其任，遂誅之。鯀于羽山，化為黃能，入于羽泉。今會(huì)稽人祭禹廟，不用能。水居曰能，陸居曰熊也。(出《述異記》)

桓沖

晉桓沖為江州刺史，遣人周行廬山，冀睹靈異。既陟崇巚，有一湖，匝生桑樹。湖中有敗艑赤鱗魚，使者渴極，欲往飲水，赤鱗魚張鬐向之，使者不敢飲。(出《法苑珠林》)

李湯

唐貞元丁丑歲，隴西李公佐泛瀟湘、蒼梧，偶遇征南從事弘農(nóng)楊衡泊舟古岸，淹留佛寺，江空月浮，征異話奇。楊告公佐云：“永泰中，李湯任楚州刺史時(shí)，有漁人，夜釣于龜山之下。其釣因物所制，不復(fù)出。漁者健水，疾沉于下五十丈。見大鐵鎖，盤繞山足，尋不知極。遂告湯，湯命漁人及能水者數(shù)十，獲其鎖，力莫能制。加以牛五十余頭，鎖乃振動(dòng)，稍稍就岸。時(shí)無風(fēng)濤，驚浪翻湧，觀者大駭。鎖之末，見一獸，狀有如猿，白首長鬐，雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許。蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開，兀若昏昧。目鼻水流如泉，涎沫腥穢，人不可近。久乃引頸伸欠，雙目忽開，光彩若電。顧視人焉，欲發(fā)狂怒。觀者奔走。獸亦徐徐引鎖拽牛，入水去，竟不復(fù)出。時(shí)楚多知名士，與湯相顧愕悚，不知其由。爾時(shí)，(“時(shí)”原在“者”字下，據(jù)明抄本移上。)乃漁者知鎖所，其獸竟不復(fù)見。”公佐至元和八年冬，自常州餞送給事中孟蕳至朱方，廉使薛公蘋館待禮備。時(shí)扶風(fēng)馬植、范陽盧簡能、河?xùn)|裴蘧皆同館之，環(huán)爐會(huì)語終夕焉。公佐復(fù)說前事，如楊所言。至九年春，公佐訪古東吳，從太守元公錫泛洞庭，登包山，宿道者周焦君廬。入靈洞，探仙書，石穴間得古《岳瀆經(jīng)》第八卷，文字古奇，編次蠹?xì)?，不能解。公佐與焦君共詳讀之：“禹理水，三至桐柏山，驚風(fēng)走雷，石號木鳴;五伯擁川，天老肅兵，不能興。禹怒，召集百靈，搜命夔、龍。桐柏千君長稽首請命，禹因囚鴻蒙氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。乃獲淮、渦水神，名無支祁，善應(yīng)對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠(yuǎn)近。形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力窬九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倏忽，聞視不可久。禹授之章律，不能制;授之鳥木由，不能制;授之庚辰，能制。鴟脾桓木魅水靈山妖石怪，奔號聚繞以數(shù)十載，庚辰以戰(zhàn)逐去。頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也。庚辰之后，皆圖此形者，免淮濤風(fēng)雨之難?！奔蠢顪?，與楊衡之說，與《岳瀆經(jīng)》符矣。(出《戎幕閑談》)。

齊浣

唐開元中，河南采訪使汴州刺史齊浣以徐城險(xiǎn)急，奏開十八里河，達(dá)于清水。其河隨州縣分掘，亳州真源縣丞崔延祎乣其縣徒，開數(shù)千步，中得龍?zhí)?。初開謂是虛穴，然狀如新筑，凈潔周廣。北壁下有五色蟄龍，長一丈余，鯉魚五六枚，各長尺。有靈龜兩頭，長一尺二寸，眸長九分。祎以白開河御史鄔元昌，狀上齊浣。浣命移龍入淮，放龜入汴。祎移龍及魚二百余里，至淮岸，有魚數(shù)百萬首，跳躍赴龍，水為之沸。龍入淮噴水，云霧杳冥，遂不復(fù)見。初將移之也，御史員錫拔其一須。元昌遣人送龜至宋，遇水泊，暫放龜水中，水闊數(shù)尺，深不過五寸，遂失大龜所在。涸水求之，亦不獲，空致小龜焉。(出《廣異記》)

子英春

子英春者，舒鄉(xiāng)人，善入水。捕得赤鯉，愛其色，持歸，養(yǎng)之池中。數(shù)以米谷食之，一年，長丈余，遂生角有翅。子英怖，拜謝之，魚言：“我來迎汝，上我背，與汝具升?！睔q來歸見妻子，魚復(fù)迎之。故吳中門戶作神魚子英祠也。(出《神鬼傳》)

洛水豎子

有人洛水中見豎子洗馬，頃之，見一物如白練帶，極光晶，繳豎子之項(xiàng)三兩匝，即落水死。凡是水中及灣泊之間，皆有之。人澡浴洗馬死者，皆謂黿所引，非也。此名白特，宜慎防之，蛟之類也。(出《朝野僉載》)

鬼

鲙魚狀如鱧，其文赤斑，長者尺余，豫章界有之。多居污泥池中，或至數(shù)百，能為(子故反)鬼幻惑襖怪，亦能魅人。其污池側(cè)近，所有田地，人不敢犯?；蚋娑熘?，厚其租值，田即倍豐，但匿己姓名佃之。三年而后舍去，必免其害。其或?yàn)槿嘶颊?，能捩人面目，反人手足，祈謝之而后免。亦能夜間行于陸地，所經(jīng)之處，有泥蹤跡：所到之處，聞嗾嗾之聲。北部(明抄本“部”作“帝”)二十五部大將軍。有破泉符書(“符書”原作“書符”，據(jù)《錄異記》改。)于磚石上，投其池中，或書板刺，釘于池畔，而必因風(fēng)雨雷霆，以往他所。善此術(shù)者，方可行之。(出《錄異記》)

羅州赤鱉

嶺南羅州辯州界內(nèi)，水中多赤鱉，其大如匙，而赫赤色。無問禽獸水牛，入水即被曳深潭，吸血死?；蛟疲札埵挂分?，不知所以然也。(出《朝野僉載》)

韓珣

唐杭州富陽縣韓珣莊鑿井，才深五六尺，土中得魚數(shù)千頭，土有微潤。(出《廣古今五行記》，明抄本作出《朝野僉載》)

封令禛

唐封令禛任常州刺史，于江南沂流將木，至洛造廟。匠人截木，于中得一鯽魚長數(shù)寸，如刻安之。(出《廣古今五行記》)

凝真觀

唐懷州凝真觀東廊柱，已五十余年，道士往往聞柱中有蝦蟆聲，不知的處。后因柱朽壞，易之，廚人砍以為薪，柱中得一蝦蟆，其柱先無孔也。(出《廣古今五行記》)

蜀江民

唐蜀民，有于江之上獲巨鱉者，大于常，長尺余，其裙朱色。煮之經(jīng)宿，游戲自若，又加火一日，水涸而斃不死。舉家驚懼，以為龍也，投于江中，浮泛而去，不復(fù)見矣。(出《錄異記》)

張胡子

唐吳郡漁人張胡子嘗于太湖中，釣得一巨魚，腹上有丹書字曰：“九登龍門山，三飲太湖水。畢竟不成龍，命負(fù)張胡子?！?出《靈怪集》)

柏君

唐金州洵陽縣水南鄉(xiāng)百姓柏君懷，于漢江勒漠潭，采得魚，長數(shù)尺，身上有字云：“三度過海，兩度上漢。行至勒漠，命屬柏君?！?出《錄異記》)

葉朗之

唐建中元年，南康縣人葉朗之使奴當(dāng)歸守田。田下流有鳥陂，陂中忽有物喚，其聲似鵝而大，奴因入水探視，得一大物，身滑宛轉(zhuǎn)，內(nèi)頭陂下。奴乃操刀下水，截得其后圍六尺余，長二丈許，牽置岸上，剝皮剖之。比舍數(shù)十人咸共食炙，肉脆肥美，眾味莫逮。背上有白筋大如脛，似鱏魚鼻，食之特美。余以為脯。此物初死之夕，朗之夢一人，長大黑色，曰：“我章川使者，向醉孤游，誤墮陂中，為君奴所害。既廢王命，身罹戳辱，又析肌刳臟，焚腌充膳。冤結(jié)之痛，古今莫二。與君素?zé)o隙恨，若能殺奴，謝責(zé)償過，罪止兇身;不爾法科，恐貴門罹禍，朗之驚覺，不忍殺奴。奴明年，為竹尖刺入腹而死。其年夏末，朗之舉家得病，死者八人。(出《廣古今五行記》)

柳宗元

唐柳州刺史河?xùn)|柳宗元，常自省郎出為永州司馬，途至荊門，舍驛亭中。是夕，夢一婦人衣黃衣，再拜而泣曰：“某家楚水者也，今不幸，死在朝夕，非君不能活之。儻獲其生，不獨(dú)戴恩而已，兼能假君祿益，君為將為相，且無難矣。幸明君子一圖焉?！惫x而許之。既寤，嘿自異之，及再寐，又夢婦人，且祈且謝，久而方去。明晨，有吏來，稱荊帥命，將宴宗元。宗元既命駕，以天色尚早，因假寐焉，既而又夢婦人，嚬然其容，憂惶不暇，顧謂宗元曰：“某之命，今若縷之懸甚風(fēng)，危危將斷且飄矣。而君不能念其事之急耶?幸疾為計(jì)。不爾，亦與敗縷皆斷矣，愿君子許之?！毖砸?，又祈拜，既告去。心亦未悟焉，即俯而念曰：“吾一夕三夢婦人告我，辭甚懇，豈吾之吏有不平于人者耶?抑將宴者以魚為我膳耶?得而活之，亦吾事也。”即命駕詣郡宴，既而以夢話荊帥，且召吏訊之。吏曰：“前一日，漁人網(wǎng)獲一巨黃鱗魚，將為膳，今已斷其首?！弊谠@曰：“果其夕之夢?！彼烀督校欢漪~已死矣。是夕，又夢婦人來，亡其首，宗元益異之。(出《宣室志》)

王瑤

唐會(huì)昌中，有王瑤者任恒州都押衙，嘗為奕(明抄本“奕”作“欒”。)邑宰。瑤將赴任所，夜夢一人，身懷甲胄，形貌堂堂。自云馮夷之宗，將之海岸，忽罹網(wǎng)罟，為漳川漁父之所得，將置之刀幾，充膳于宰君，命在詰朝，故來相告，儻垂救宥，必厚報(bào)之。”瑤既覺。言于左右曰：“此必縣吏相迎，捕魚為饌?！奔鼻踩酥量h，庖人果欲割鮮，理(“理”原作“鯉”，據(jù)明抄本改。)鲙具。以瑤命告之，遂投于水中，魚即鼓鬣揚(yáng)鬐，軒軒而去。是夜，瑤又夢前人泣以相感云：“免其五鼎之烹，獲返三江之浪，有以知長官之仁，比宗元之惠遠(yuǎn)矣!”因長跪而去。(出《耳目記》)

柳沂

唐河?xùn)|柳沂者僑居洛陽，因乘春釣伊水，得巨魚，挈而歸，致于盆水中。先是沂有嬰兒，始六七歲，是夕，沂夢魚以喙嚙嬰兒臆，沂悸然而寤。果聞嬰兒啼曰：“向夢一大魚嚙其臆，痛不可忍，故啼焉?！迸c沂夢同，沂異之。乃視嬰兒之臆，果有瘡而血。沂益懼，明旦，以魚投伊水中，且命僧轉(zhuǎn)經(jīng)畫像，僅旬余，嬰兒瘡愈。沂自后不復(fù)釣也。(出《宣室志》)

崔棁

晉太常卿崔棁游學(xué)時(shí)，往至姑家，夜與諸表昆季宿于學(xué)院。來晨，姑家方會(huì)客。夜夢十九人皆衣青綠，羅拜，具告求生，詞旨哀切。崔曰：“某方閑居，非有公府之事也，何以相告?”咸曰：“公但許諾，某輩獲全矣!”崔曰：“茍有階緣，固不惜奉救也?！毕滔曹S再拜而退。既寤，盥櫛束帶，至堂省姑。見缶中有水而泛鱉焉，數(shù)之，大小凡十九，計(jì)其衣色，亦略同也。遂告于姑，具述所夢，再拜請之，姑亦不阻，即命仆夫置于器中，躬詣水次放之。(出《玉堂閑話》)

染人

廣陵有染人居九曲池南，夢一白衣少年求寄居焉，答曰：“吾家隘陋，不足以容君也?！蹦巳霃N中。爾夕，舉家夢之。既日廚中得一白鱉，廣尺余，兩目如金，其人送詣紫極宮道士李棲一所，置之水中，則色如金而目如丹，出水則白如故，犧一不能測，復(fù)送池中，遂不復(fù)見。(出《稽神錄》)

海上人

近有海上人于魚扈中得一物，是人一手，而掌中有面，七竅皆具，能動(dòng)而不能語。傳玩久之，或曰：“此神物也，不當(dāng)殺之。”其人乃放置水上，此物浮水而去，可數(shù)十步，忽大笑數(shù)聲，躍沒于水。(出《稽神錄》)

法聚寺僧

法聚寺內(nèi)有僧，先在房，至夜，忽謂門人曰：“外有數(shù)萬人，頭戴帽，向貧道乞救命?！奔遍_門出看，見十余人擔(dān)蠡子，因贖放生。(出《蜀記》)

李延福

偽蜀豐資院使李延福晝寢公廳，夢裹烏帽三十人伏于階下，但云乞命。驚覺，仆使報(bào)，門外有村人獻(xiàn)鱉三十頭，因悟所夢，遂放之。(出《儆戒錄》)。

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