胡充 盧汾 來(lái)君綽 傳病 滕庭俊 張思恭 蝗冷 蛇 李揆

主簿蟲 朱牙之 樹(shù)蚓 木師古

胡充

宋豫章胡充，元嘉五年秋夕，有大蜈蚣長(zhǎng)二尺，落充婦與妹前，令婢挾擲。婢裁出戶，忽睹一姥，衣服臭敗，兩目無(wú)精。到六年三月，闔門時(shí)患，死亡相繼。(出《異苑》)

盧汾

《妖異記》曰：夏陽(yáng)盧汾字士濟(jì)，幼而好學(xué)，晝夜不倦。后魏莊帝永安二年七月二十日，將赴洛，友人宴于齋中。夜闌月出之后，忽聞廳前槐樹(shù)空中，有語(yǔ)笑之音，并絲竹之韻。數(shù)友人咸聞，訝之。俄見(jiàn)女子衣青黑衣，出槐中，謂汾曰：“此地非郎君所詣，奈何相造也?”汾曰：“吾適宴罷，友人聞此音樂(lè)之韻，故來(lái)請(qǐng)見(jiàn)?！?“見(jiàn)”字原空缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。)女子笑曰：“郎君真姓盧耳?！?“耳”原作“甘”，據(jù)明抄本改。)乃入穴中。俄有微風(fēng)動(dòng)林，汾嘆訝之，有如昏昧。及舉目，見(jiàn)宮宇豁開(kāi)，門戶迥然。有一女子衣青衣，出戶謂汾曰：“娘子命郎君及諸郎相見(jiàn)。”汾以三友俱入，見(jiàn)數(shù)十人各年二十余，立于大屋之中，其額號(hào)曰“審雨堂”。汾與三友歷階而上，與紫衣婦人相見(jiàn)。謂汾曰：“適會(huì)同宮諸女，歌宴之次，聞諸郎降重，不敢拒，因此請(qǐng)(“因此請(qǐng)”三字原作“言因拜”，據(jù)明抄本改。)見(jiàn)。”紫衣者乃命汾等就宴。后有衣白者、青黃者，皆年二十余，自堂東西閣出，約七八人，悉妖艷絕世。相揖之后，歡宴未深，極有美情。忽聞大風(fēng)至，審雨堂梁傾折，一時(shí)奔散。汾與三友俱走，乃醒。既見(jiàn)庭中古槐，風(fēng)折大枝，連根而墮。因把火照所折之處，一大蟻穴，三四螻蛄，一二蚯蚓，俱死于穴中。汾謂三友曰：“異哉，物皆有靈，況吾徒適與同宴，不知何緣而(“而”原作“不”，據(jù)明抄本改。)入?！庇谑羌皶裕蚍ゴ藰?shù)，更無(wú)他異。(出《窮神秘苑》)

來(lái)君綽

隋煬帝征遼，十二軍盡沒(méi)?？偣軄?lái)護(hù)坐法受戮，煬帝盡(明抄本“盡”作“又”)欲誅其諸(“諸”原作“家”，據(jù)明抄本改。)子。君綽憂懼，連日與秀才羅巡、羅逖、李萬(wàn)進(jìn)，結(jié)為奔友，共亡命至海州。夜黑迷路，路旁有燈火，因與共頓之。扣門數(shù)下，有一蒼頭迎拜。君綽因問(wèn)，此是誰(shuí)家。答曰：“科斗郎君姓威，即當(dāng)府秀才也?！彼靻㈤T，門又(明抄本“又”作“忽”。)自閉。(“閉”原作“開(kāi)”，據(jù)明抄本改。)敲中門曰：“蝸兒今(“今”原作“也”，據(jù)明抄本改。)有四五個(gè)客?！蔽亙阂忠簧n頭也。遂開(kāi)門，秉燭引客，就館客位，床榻茵褥甚備。俄有一小童持燭自中出門，曰：“六郎子出來(lái)?！本b等降階見(jiàn)主人。主人辭采朗然，文辯紛錯(cuò)，自通姓名曰：“威污蠖。”敘寒溫訖，揖客由阼階，坐曰：“污蠖忝以本州鄉(xiāng)賦，得與足下同聲。青霄良會(huì)，殊是忻愿?！奔疵魄⒆?，漸至酣暢，談謔交至，眾所不能對(duì)。君綽頗不能平，欲以理挫之，無(wú)計(jì)。因舉觴曰：“君綽請(qǐng)起一令，以坐中姓名雙聲者，犯罰如律?！本b曰：“威污蠖?！睂?shí)譏其姓。眾皆撫手大笑，以為得言。及至污蠖，改令曰：“以坐中人姓為歌聲，自二字至三字。令曰：“羅李，羅來(lái)李?！北娊詰M其辯捷。羅巡又問(wèn)：“君風(fēng)雅(“風(fēng)雅”原作“聲推”，據(jù)明抄本改。)之士。(“士”原作““事”，據(jù)明抄本改。)足得自比云(“比云”原作““此云”，據(jù)明抄本改。)龍，何玉名之自貶耶?”污蠖曰：“仆久從賓興，多為主司見(jiàn)屈，以仆后于群士，何異尺蠖于污池乎?”巡又問(wèn)：“公華宗，氏族何為不載?”污蠖曰：“我本田(“田”原作“日”，據(jù)明抄本改。)氏，出于齊威王，亦猶桓丁之類，何足下之不學(xué)耶?”既而蝸兒舉方丈盤至，珍羞水陸，充溢其間。君綽及仆，無(wú)不飽飫。夜閣徹燭，連榻而寢。遲明敘別，恨悵俱不自勝。君綽等行數(shù)里，猶念污蠖。復(fù)來(lái)，見(jiàn)昨所會(huì)之處，了無(wú)人居。唯污池邊有大螾，長(zhǎng)數(shù)尺，又有癱螺丁子，皆大常有數(shù)倍。方知污蠖及二豎，皆此物也。遂共惡昨宵所食，各吐出青泥及污水?dāng)?shù)升。(出《玄怪錄》)

傳病

隋煬帝大業(yè)末年，洛陽(yáng)人家中有傳尸病，兄弟數(shù)人，相繼亡歿。后有一人死，氣猶未絕，家人并哭。其弟忽見(jiàn)物自死人口中出，躍入其口，自此即病，歲余遂卒。臨終，謂其妻曰：“吾疾乃所見(jiàn)物為之害。吾氣絕之后，便可開(kāi)我腦喉，視有何物，欲知其根本?！毖越K而死。弟子依命開(kāi)視，腦中得一物，形如魚，而并有兩頭，遍體悉有肉鱗。弟子致缽中，跳躍不止。試以諸味致中，雖不見(jiàn)食，悉須臾皆成水，諸毒藥因皆隨銷化。時(shí)夏中藍(lán)熟，寺眾如水次作靛青。一人往，因以小靛致缽中，此物即遽奔馳。須臾間，便化為水。傳靛以療噎。(出《廣古今五行記》)

滕庭俊

文明元年，毗陵滕庭俊患熱病積年。每發(fā)，身如火燒，數(shù)日方定。名醫(yī)不能治。后之洛調(diào)選，行至滎水西十四五里，天向暮，未達(dá)前所，遂投一道傍莊家。主人暫出，未至。庭俊心無(wú)聊賴，因嘆息曰：“為客多苦辛，日暮無(wú)主人?！奔从欣细?，鬢發(fā)疏禿，衣服亦弊，自堂西出。拜曰：“老父雖無(wú)所解，而性好文章。適不知郎君來(lái)，止與和且耶連句次。聞郎君吟‘為客多苦辛，日暮無(wú)主人’，雖曹丕門(明抄本“門”作“之”。)客，子常(“?！痹鳌伴L(zhǎng)”，據(jù)曹丕雜詩(shī)改。)畏(“畏”原作“異”，據(jù)曹丕雜詩(shī)改。)人，不能過(guò)也。老父與和且耶，同作渾家門客，雖貧亦有斗酒，接郎君清話耳?！蓖タ∩醍愔?，問(wèn)曰：“老父住止何所?”老父怒曰：“仆忝渾家掃門之客，姓麻名來(lái)和，行一。(“行一”原作“弟大”，據(jù)明抄本改。)君何不呼為麻大?！蓖タ〖粗x不敏，與之偕行。繞堂西隅，遇見(jiàn)二門，門啟，華堂復(fù)閣甚奇秀。館中有樽酒盤核，麻大揖讓庭俊同坐。良久，中門又有一客出，麻大曰：“和至矣?！?明抄本“至矣”作“君至”。)即降階揖讓坐。且耶謂麻大曰。適與君欲連句，君詩(shī)題成未。麻大乃書題目曰：《同在渾家平原門館連句》一首，予已(“予已”原作“使請(qǐng)”，據(jù)明抄本改。)為四句矣。麻大詩(shī)曰：“自與渾家鄰，馨香遂滿身。無(wú)心好清靜，人用去灰塵。仆作四句成矣?！鼻乙唬骸捌褪瞧哐?，韻又不同，如何?”麻大曰：“但自為一章，亦不惡?！鼻乙季靡髟唬骸岸?“冬”原作“終”，據(jù)明抄本改。)朝每去依煙火，春至還歸養(yǎng)子孫。曾向苻王筆端坐，爾來(lái)求食渾渾門?！蓖タ—q不悟，見(jiàn)門館華盛，因有淹留歇為之計(jì)。詩(shī)曰：“田文稱好客，凡養(yǎng)幾多人。如欠馮諼在，今希廁下賓?！鼻乙?、麻大，相顧笑曰：“何得相譏?向使君在渾家門，一日當(dāng)厭飫矣。”于是餐膳肴饌，引滿數(shù)十巡。主人至，覓庭俊不見(jiàn)，使人叫喚之，庭俊應(yīng)曰唯。而館宇并麻和二人，一時(shí)不見(jiàn)，乃坐廁屋下，傍有大蒼蠅禿掃帚而已。庭俊先有熱疾，自此已后頓愈，更不復(fù)發(fā)矣。(出《玄怪錄》)

張思恭

唐天后中，尚食奉御張思恭進(jìn)?？呃向难?，大如箸，天后以玉合貯之。召思恭示曰：“昨窟利上有此，極是毒物。近有雞(“雞”字原空缺，據(jù)黃本補(bǔ)。)食烏百足蟲忽死，開(kāi)腹，中有蚰蜒一抄，諸蟲并盡，此物不化。朕昨日以來(lái)，意惡不能食。”思恭頓首請(qǐng)死，赦免之，與宰夫并流嶺南。(出《朝野僉載》)

蝗

唐開(kāi)元四年，河南北螽為災(zāi)，飛則翳日，大如指，食苗草樹(shù)葉，連根并盡。敕差使與州縣相知驅(qū)逐，采得一石者，與一石粟，一斗，粟亦如之。掘坑埋卻，埋一石則十石生，卵大如黍米，厚半寸，蓋地。浮休子曰：“昔文武圣皇帝時(shí)，繞京城蝗大起，帝令取而觀之，對(duì)仗選一大者，祝之曰：‘朕政刑乖僻，仁信未孚，當(dāng)食我心，無(wú)害苗稼。’遂吞之。須臾，有烏如鸛，百萬(wàn)為群，拾蝗一日而盡。此乃精感所致。天若偶然，則如勿生，天若為厲，埋之滋甚。當(dāng)明德慎罰，以答天譴，奈何不見(jiàn)福修以禳災(zāi)，而欲逞殺以消禍。此宰相姚文(明抄本“文”作“元”。)崇失燮理之道矣?！?出《朝野僉載》)

冷蛇

申王有肉疾，腹垂至骭，每出，則以白練束之。至暑月，鼾息不可過(guò)。玄宗詔南方取冷蛇二條賜之。蛇長(zhǎng)數(shù)尺，色白，不螫人，執(zhí)之，冷如握(“握”原作“掘”，據(jù)明抄本改。)冰。申王腹有數(shù)約，夏月置于約中，不復(fù)覺(jué)煩暑。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

李揆

唐李揆，乾天中，為禮部侍郎。嘗一日，晝坐于堂之前軒，忽聞堂中有聲極震，若墻圮。揆驚入視之，見(jiàn)一蝦蟆，俯于地，高數(shù)尺，魅然殊狀。揆且驚且異，莫窮其來(lái)。即命家童，以巨缶蓋焉。有解曰：“夫蝦蟆月中之蟲，亦天使也。今天使來(lái)公堂，豈非上帝以密命付公乎?”其明啟而視之，已亡見(jiàn)矣。后數(shù)日，果拜中書侍郎平章事。(出《宣室志》)

主簿蟲

潤(rùn)州金壇縣，大歷中，有北人為主簿，以竹筒赍蝎十余枚，置于廳事之樹(shù)，后遂育至百余枚，為土氣所蒸，而不能螫人。南民不識(shí)，呼為主簿蟲。(原缺出處，明抄本、陳校本作出《傳載》)

朱牙之

東陽(yáng)太守朱牙之，元興中，忽有一老公，從其妾董床下出，著黃裳衿帽。所出之坎，滑澤有泉，遂與董交好。若有吉兇，遂以告。牙之兒病瘧，公曰：“此應(yīng)得虎卵服之?！背株蛏綎|，得虎陰，尚余暖氣，使兒炙噉，瘧即斷。公常使董梳頭，發(fā)如野豬。牙后諸祭酒上章，于是絕跡。作沸湯，試澆此坎，掘得數(shù)斛大蟻。不日，村人捉大刀野行，逢一丈夫，見(jiàn)刀，操黃金一餅，求以易刀。授刀，奄失其人所在，重察向金，乃是牛糞。計(jì)此即牙家鬼。(出《異苑》)

樹(shù)蚓

上都渾瑊宅，戟門外一小槐樹(shù)，樹(shù)有穴大如錢。每夏月霽后，有蚓大如巨臂，長(zhǎng)二尺余，白頸紅斑。領(lǐng)蚓數(shù)百條，如索，緣樹(shù)枝干。及曉，悉入穴?；驎r(shí)眾驚，往往成曲。學(xué)士張乘言，渾瑊時(shí)，堂前忽有樹(shù)，從地踴出，蚯蚓遍掛其上。已有出處，忘其書名目。(出《酉陽(yáng)雜俎》)

木師古

游子木師古，貞元初，行于金陵界村落。日暮，投古精舍宿，見(jiàn)主人僧，主人僧乃送一陋室內(nèi)安止。其本客廳，乃封閉不開(kāi)。師古怒，遂詰責(zé)主人僧。僧曰：“誠(chéng)非吝惜于此，而卑吾人于彼，俱以承前客宿于此者，未嘗不大漸于斯。自某到，已三十余載，殆傷三十人矣。閉止已(“已”字原“缺”，據(jù)明抄本補(bǔ)。)周歲，再不敢令人止宿?！睅煿挪辉?，其詞愈生猜責(zé)，僧不得已，令啟戶灑掃，乃實(shí)年深朽室矣。師古存心信，而口貌猶怒。及入寢，亦不免有備預(yù)之志，遂取篋中便手刀子一口，于床頭席下，用壯其膽耳。寢至二更，忽覺(jué)增寒，驚覺(jué)，乃漂沸風(fēng)冷，如有扇焉。良久，其扇復(fù)來(lái)。師古乃潛抽刀子于幄中，以刀子一揮，如中物，乃聞墮于床左，亦更無(wú)他。師古復(fù)刀子于故處，乃安寢。至四更已來(lái)，前扇又至。師古亦依前法，揮刀中物，又如墮于地。握刀更候，了無(wú)余事。須臾天曙，寺僧及側(cè)近人，同來(lái)扣戶，師古乃朗言問(wèn)之為誰(shuí)，僧徒皆驚師古之猶存。(“師古之”三字及“存”字原缺，據(jù)明抄本補(bǔ)。)詢其來(lái)由，師古具述其狀，徐徐拂衣而起，諸人遂于床右，見(jiàn)蝙蝠二枚，皆中刀狼藉而死。每翅長(zhǎng)一尺八寸，珠眼圓大如瓜，(“如瓜”原作““爪如”，據(jù)明抄本改。)銀色。按《神異秘經(jīng)法》云，百歲蝙蝠，于人口上，服人精氣，以求長(zhǎng)生。至三百歲，能化形為人，飛游諸天。據(jù)斯未及三百歲耳，神力猶劣，是為師古所制。師古因之亦知有服(“服”原作“報(bào)”，據(jù)黃本改。)練術(shù)，遂入赤城山，不知所終。宿在古舍下者，亦足防矣。(出《博異志》)

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