一個(gè)人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。

成語(yǔ)典故

出處一

在當(dāng)今中國(guó)大地上真的有個(gè)仙人居住的地方，她就是今浙江省臺(tái)州市仙居縣。仙居是一個(gè)古老的縣，仙居縣名的由來(lái)和一個(gè)成語(yǔ)或者傳說(shuō)“一人得道，雞犬升天“有很大的關(guān)系。相傳宋朝時(shí)在臺(tái)州府仙居縣城關(guān)西郭垟清水塘的地方有一口水井，水質(zhì)很好，喝了它五臟六腑倍感清涼。清水塘附近有一個(gè)釀酒師傅名叫王溫,為人忠實(shí)厚道，手藝很好，他用這口井水釀成的酒，又甜又香，人人愛喝，生意十分興隆。

一天，王溫正在賣酒，忽從店外進(jìn)來(lái)二人，衣衫襤褸像乞丐一樣，全身生了疥瘡癬毒等病，愁眉苦臉地呻吟，表情十分痛苦。王溫問(wèn)道：“兩位表兄身子不舒服嗎?”二人嘆口氣說(shuō)：“我們前世不知作了什么孽，全身的瘡又痛又癢，沒(méi)錢醫(yī)治，等了三年啦，昨夜夢(mèng)見一位仙翁，告訴我們說(shuō)，括蒼山頂有股水是仙水，流到永安(今仙居)清水塘村，如果喝一口泉水釀的酒或洗浴一番，就能三天不癢不痛可治愈惡病。”

王溫聽后二話沒(méi)說(shuō)便舀了兩碗酒遞給他們，說(shuō)：“你們喝吧，不要錢。”二人連聲道謝，接過(guò)一飲而盡，停一會(huì)，二人都笑著說(shuō)：“老師傅你真好，我們喝下后舒暢多了，瘡也不癢不痛了!不過(guò)，仙翁還有一句話不知該講不該講?！蓖鯗卣f(shuō)：“說(shuō)吧?！眰z人又說(shuō)：“要是能在酒缸里洗浴一番身上的瘡，就能完全痊愈，可是我們哪能開得了口啊?！蓖鯗芈牭竭@里也確實(shí)感到為難，要是答應(yīng)請(qǐng)他們洗，一大缸的酒就全部糟蹋了，如果不答應(yīng)，他們一輩子痛苦啊!想到這里，王溫咬一咬牙便點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái)，把他們帶進(jìn)內(nèi)室走到一口大缸前說(shuō)：“洗吧!只要能治好你們的病，就算我的一缸酒壞了也沒(méi)關(guān)系。”那二人在酒缸里躺了半天，從屋里笑吟吟地走出來(lái)。王溫一看，驚呆了。幾乎完全認(rèn)不出來(lái) 了，只見他們?nèi)砥つw雪白光潔成了英俊少年。他們笑著說(shuō)：“老師傅你真是一個(gè)名不虛傳的大善人，咱們后會(huì)有期?！闭f(shuō)完忽然不見了。

王溫遂將此事告訴老婆說(shuō)：“可能是仙人試探我們吧?仙人洗過(guò)的酒，就是仙酒，我們?nèi)叶己纫槐f(shuō)不定能長(zhǎng)生不老?！蓖鯗厮煲?起四杯酒，遞給家人喝下。頓時(shí)香透心肺，渾身輕松雙腳不覺飄飄悠悠離開地面，四人又笑又叫，互相扯衣角，不一會(huì)飛上天成了仙。王溫家的狗、雞舔了地上的幾滴酒也一起升天了。不久，這事便傳到京都，當(dāng)時(shí)皇帝宋真宗知道后感到十分驚奇，覺得永安縣是神仙居住往來(lái)的寶地，于是宋真宗下了一道圣旨將永安縣改為仙居縣。

出處二

招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。(漢·王充《論衡·道虛》)

出處三

據(jù)陳顯遠(yuǎn)先生著《漢中碑石》載，漢靈帝熹平至元和年間(168—184)，人們?yōu)槌晒?今城固縣)“唐公房拔宅升天”建廟、立碑，對(duì)這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個(gè)神奇而動(dòng)人的故事。

其碑文稱，漢居攝二年(公元7年)，今城固縣許家廟有一個(gè)名叫唐公房的人，在漢中郡(治西城，今安康)衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜這位真人為師，并給師傅送去鮮美的甜瓜品嘗，真人感其誠(chéng)心，讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹后，能辨別鳥獸語(yǔ)言，行走如飛，數(shù)百里外郡府轉(zhuǎn)眼即到，鄉(xiāng)親們和郡守都十分驚訝。漢中郡守老爺遂跟公房學(xué)道，始終不得其法。以為公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這一情況告訴師父，真人說(shuō)不必驚慌，他有一種仙藥服后即可飛天而去，逃離厄運(yùn)。唐妻留戀房舍及禽畜，仙人又給房屋涂上仙藥，全家人和禽畜都服了仙藥：“須臾，有大風(fēng)玄云來(lái)迎公房妻子，房屋、六畜，倏然與俱去”。于是“雞鳴天空”、“狗吠云中”。這就是該碑記載的唐公房全家“白日升天”和“拔家飛升”的故事。這通有名的漢碑于1970年由城固調(diào)往西安，陳列在西安碑林博物館第三展室。

北魏地理學(xué)家酈道元地理巨著《水經(jīng)注》、宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠集》中，也都載有這個(gè)異聞。

唐公房舉家飛升后，當(dāng)?shù)匕傩战ā办`壽宮”祭祀唐公房得道全家飛天。該宮后改名為“唐仙觀”。據(jù)明嘉靖四十五年(1566)《城固縣志》載：“唐仙觀，(縣)西北二十五里。漢居攝二年名曰：‘靈壽宮’，因唐公房升仙改今名”。又據(jù)1994年版《城固縣志》載，唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級(jí)中學(xué)內(nèi)。

后來(lái)，人們依據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)歸納出幾個(gè)有趣的成語(yǔ)：“白日升天”或“白日飛升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高;“拔宅飛升”或“舉家升天”，形象一人當(dāng)了大官，全家大小都隨之得勢(shì)，享受富貴;“一人得道，雞犬升天”或“一人得道，雞犬皆仙”，諷刺那些依附權(quán)勢(shì)而升官發(fā)財(cái)?shù)娜恕Ｒ灿腥俗I笑那些靠裙帶關(guān)系無(wú)真才實(shí)學(xué)而仕途得意者為“公房雞犬”。

出處四

另外有一種說(shuō)法是，漢景帝年間，有一個(gè)姓張名百忍的人，很是積德行善、把方圓數(shù)十里的地，治理得路不拾遺，夜不閉戶。當(dāng)時(shí)仙界出現(xiàn)混亂，無(wú)人治理。經(jīng)赤腳大仙等上仙尋覓到了張百忍覺得此人很適合打理仙界，和幾位上仙商量，讓張百忍做玉帝。當(dāng)他們找到張百忍說(shuō)了此事，張百忍很摳，什么都要帶上，連雞狗都帶上了天，豬貪玩，升天的時(shí)候跑出去玩了。所以沒(méi)有帶上天，之所以我們用豬頭祭祀就是這個(gè)原因。所以叫一人得道，雞犬升天。

出處五

劉安(約公元前179─前122年)是古代中國(guó)著名的道教信徒，出身于漢王朝的皇室貴族，喜歡交際。由于他為人慷慨大方，所以籠絡(luò)了很多人才，被皇帝封為高爵位，后又晉升為"淮南王"。不久，由于謀反暴露，他被迫自殺。

據(jù)說(shuō)劉安喜愛讀書鼓琴，做官時(shí)候?yàn)楫?dāng)?shù)匕傩兆隽艘恍┖檬拢€招攬賓客、方術(shù)之士數(shù)千人，集體編纂《淮南鴻烈》(又名《淮南子》)，該書是中國(guó)古代著名的著作，其中《內(nèi)篇》有21篇，《外篇》33篇，《內(nèi)篇》流傳至今。

另外，人們還傳說(shuō)劉安不是自殺而死的，而是他長(zhǎng)期修煉丹藥，終于獲得了成功。一天他吃下丹藥，其中一些散落在地，被他家里的雞、狗吃了，結(jié)果劉安和他的雞狗一起都飛到天上成了神仙，所以中國(guó)有句成語(yǔ)叫"一人得道，雞犬升天"。

出處六

晉代著名道家人物許真君，姓許名遜，字敬之，曾任蜀郡旌陽(yáng)(今四川德陽(yáng)縣)令，所以又稱族陽(yáng)先生。他居官清廉，為民興利除害，后棄官東歸故里，在新建縣酉山修身煉丹。

許遜精于醫(yī)道，為人治病，藥到病除，妙手回春，蜚聲遠(yuǎn)近。時(shí)值南昌洪水患濫，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有一條蛟龍經(jīng)常翻云覆雨、興洪作浪、為害人民。許遜用神劍將蛟龍擒住鎖于八角井中，從此水平浪靜，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

據(jù)傳1500年前，東晉寧康二年(公元374年)農(nóng)歷八月初一，許遜活到136歲時(shí)，在西山得道，“舉家四十余口，拔宅飛升”，連家禽家畜都帶去了。136歲的許真君及全家42口人一齊升天，連房屋和雞犬也一起飛去。并說(shuō)當(dāng)時(shí)有人看見還落下了幾塊瓦后人因此稱之為落瓦村。“一人得道，雞犬升天”的典故，便出于此據(jù)記載。

后人為紀(jì)念許遜，遂在其飛升遺址處修建道觀，最終形成萬(wàn)壽宮，后成道教凈明忠孝道發(fā)祥地。

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