紅樓夢是中國古典四大名著之一，中國古代章回體長篇小說，遙望歷史的河流，感受歷史的滄桑，下面和小編一起走進(jìn)了解。

薛寶釵和甄士隱會有什么關(guān)系?從原文線索看，二者之間毫無交集，也不可能有關(guān)系。但《紅樓夢》的厲害之處是一柄“風(fēng)月寶鑒”，往往能從別人的身上照見屬于自己的影子。薛寶釵不幸成了甄士隱一生命運(yùn)的折射光。曹雪芹通過甄士隱的結(jié)局，直接揭開了薛寶釵被賈寶玉“拋棄”的全過程。上文用兩個篇幅講述了甄士隱與林黛玉和賈寶玉的關(guān)系。本文講一下甄士隱身上，屬于薛寶釵的影子。

薛寶釵在林黛玉遠(yuǎn)嫁后身死后，與賈寶玉列為夫妻。根據(jù)第五十八回梨香苑三官故事以及劉姥姥“雪下抽柴”故事，大致推測林黛玉遭賈元春賜婚與賈探春效仿瀟湘妃子二女同嫁后，賈母身體出了大問題。林黛玉很快死去，賈母病入膏肓，死前想見孫子賈寶玉成親，結(jié)果薛寶釵以“沖喜”(薛寶琴出嫁也類似)的名義嫁給賈寶玉，結(jié)果婚禮當(dāng)天賈母去世。薛寶釵喜事變成喪事契合劉姥姥所說“紅襖白裙”的影射。

賈母去世最大的影響是賈寶玉守孝不能與薛寶釵圓房，直到賈寶玉離開，薛寶釵都是完璧之身，當(dāng)然也不可能有孩子。私心里賈寶玉當(dāng)林黛玉為嫡妻，薛寶釵是續(xù)弦。所以盡管二人婚后生活“齊眉舉案”，到底“美中不足”。但這些都不是賈寶玉最后離家出走的主因。主要原因在甄士隱身上。

賈家抄家家破人亡，一無所有。薛寶釵與賈寶玉只能寄身投靠薛姨媽。薛姨媽這個慈母的考驗(yàn)終于到來。事實(shí)上，薛姨媽對賈寶玉固然不慈，哥哥薛蟠更是混賬不通人事，何況還有個更不堪的嫂子夏金桂。賈寶玉和薛寶釵來到薛家，不啻每天都生活在水深火熱之中。

第三十四回，賈寶玉挨打后因?yàn)檎f是薛蟠所說，結(jié)果引起薛蟠犯渾要打門叉打殺了賈寶玉。這一幕絕非無的放矢。絕對會在八十回后再度上演。那時候失去家族庇護(hù)，毫無還手之力的賈寶玉要如何自處?薛寶釵面對家庭失和又情何以堪?

賈寶玉不事生產(chǎn)，只能是薛寶釵肩負(fù)起養(yǎng)家重?fù)?dān)。就像甄士隱妻子封氏一樣，靠紡織女紅維持一家人的生計。最后應(yīng)該實(shí)在難以為繼，寶釵不得已的情況下才規(guī)勸賈寶玉能否振作起來，好好讀書科舉。不想成了壓垮賈寶玉的最后一根稻草，人生絕望有了“輕生”之念。

緊要關(guān)頭，正如當(dāng)初跛足道人度化甄士隱一樣，癩頭和尚出現(xiàn)令賈寶玉懸崖撒手，出家而去。

第二十八回，賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡等人做的【悲愁喜樂】酒令，暗含賈寶玉出家線索。其中賈寶玉酒令“女兒愁，悔教夫婿覓封侯”;薛蟠酒令“女兒悲，嫁個丈夫是烏龜”;蔣玉菡酒令“女兒悲，丈夫一去不回歸”，依據(jù)古人相關(guān)酒令的游戲規(guī)則，大有影射在座諸人的意思。這三句酒令都是再講賈寶玉婚后出家為僧的事。

賈寶玉出家一去不歸，就像甄士隱一樣不再回首。薛寶釵無可奈何只能留在薛家。一如甄士隱的妻子，寂寥度過余生。第四十回賈母在蘅蕪苑看到的那“雪洞”一般的房間，實(shí)則暗示的正是賈寶玉離開后，薛寶釵余生所度過的人生。

甄士隱只在第一回出場，但其身上卻隱藏了寶黛釵三人結(jié)局的鑰匙。細(xì)琢磨甄士隱一生，以及他小家庭的覆滅，寶黛釵三人結(jié)局一目了然，不會脫離這個框架。您覺得呢?

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