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          “防民之口,甚于防川”出自哪里?歷史典故是什么?

          Ai高考 · 成語大全
          2023-08-24
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          “防民之口,甚于防川”出自哪里?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

          上一次筆者通過講述周厲王繼位后重用榮夷公的故事,向大家展現(xiàn)了姬胡貪財(cái)?shù)囊幻妗kS后,又通過芮伯良夫的中肯建言被天子置之不理的表現(xiàn),把厲王剛愎的一面也顯現(xiàn)了出來。這一次,咱們還要進(jìn)一步敘說厲王的剛愎,只不過除了剛愎以外,各位應(yīng)該還能從中看出姬胡的另一大特點(diǎn),這到底是什么呢?咱們這就開始閑敘吧。

          書接上回,芮伯良夫苦口婆心地勸厲王不要太接近、重用榮夷公,以免被他貪財(cái)專利的性格影響了天子的德行??墒?,正所謂“物以類聚,人以群分”,厲王之所以如此重用榮夷公,正是因?yàn)榧Ш旧硪彩莻€(gè)“獨(dú)財(cái)”之人,這兩位湊在一起,哪能輕易分得開呢?于是,榮夷公的地位不僅沒有被撼動(dòng),還讓厲王攫取財(cái)富的行徑變得更加瘋狂。

          謀劃瘋狂斂財(cái)?shù)膮柾跖c榮夷公

          正因如此,厲王這瘋狂斂財(cái)?shù)呐e動(dòng)引起了眾人(特別是百姓)的不滿,所以街頭巷尾開始有人公開議論、指責(zé)君王,甚至出現(xiàn)了咒罵天子和榮夷公的話語。然而,民間如此憤懣的情緒和激進(jìn)的話語,卻沒引起姬胡的重視,仍然我行我素地搜刮著民財(cái)。但是,天子不重視并不代表所有人都不在乎,在眾位大臣之中就有一位忠義之士,實(shí)在不想看著朝廷與百姓之間的矛盾日益激化,便來到了厲王面前想對他勸諫一番。那這位忠義之士是誰呢?莫非又是芮伯良夫嗎?

          告訴各位,這次來進(jìn)諫的還真不是芮伯,而是比他地位更高的召穆公。說起這位召穆公,他姓姬名虎,乃是王室宗親,其身份之尊貴自不必說,再加上他的先祖正是與周公分陜而治的那位召公姬奭,難怪他會(huì)如此關(guān)心周朝的前景。當(dāng)召穆公來到厲王面前時(shí),姬胡自然要給他幾分薄面,還算有耐心地聽著他的建言。而召穆公倒也不拐彎抹角,直截了當(dāng)?shù)馗嬖V厲王現(xiàn)在民間所發(fā)生的問題,勸他不要再搜刮錢財(cái),也不要再下發(fā)那些讓百姓忌憚或者厭惡的政令了。

          厲王的瘋狂舉動(dòng)引起了百姓們的不滿

          可是,當(dāng)召穆公的一番勸說之后,厲王不僅沒有表示悔改,反而發(fā)起脾氣來了。他憤憤地告訴穆公虎不要多言,對付民間的流言蜚語,他自有辦法解決。召穆公本來還想再勸諫一番,卻看到厲王這個(gè)態(tài)度,知道自己多說無益,也就退出王宮,等著姬胡那平息民憤的妙計(jì)了??烧l知厲王口中所說的“妙計(jì)”實(shí)際上是一個(gè)陰損毒辣的方法,特別是他還找來了一位神秘人物幫他運(yùn)作此事,效果確實(shí)立竿見影,但恐怖程度堪比明朝后期的廠衛(wèi),甚至比他們還甚。

          厲王平息百姓言論的方式被他稱為“監(jiān)謗”(即監(jiān)察謗言的意思),而姬胡找來的這位神秘人物,史書記載他是一位來自衛(wèi)國的巫師,真不知堂堂的一朝天子是如何跟這位衛(wèi)國人扯上關(guān)系的,恐怕又是某些唯恐天下不亂的小人引薦的。衛(wèi)巫接受任命以后,立刻幫厲王進(jìn)行監(jiān)察,所采用的方法也是簡單粗暴,即“以告則殺之”,在筆者看來就是采用派人四處監(jiān)聽及鼓勵(lì)告密這兩種方式,被告發(fā)的人結(jié)局卻只有一個(gè),便是有點(diǎn)消息就立刻處決。

          也許有童鞋要問了,監(jiān)聽、告密的方式在歷朝歷代都曾存在過,如武周時(shí)期的酷吏、明朝的廠衛(wèi)、清朝的粘桿處等等,都是十分恐怖的,怎么厲王讓衛(wèi)巫的“監(jiān)謗”就比其他的更恐怖呢?其實(shí),衛(wèi)巫“監(jiān)謗”處決的手段也許沒有其他特務(wù)機(jī)構(gòu)那么殘酷,但他的恐怖在于那種從上到下的壓迫感。

          明朝特務(wù)機(jī)構(gòu)之一的錦衣衛(wèi)

          首先,其他朝代的特務(wù)機(jī)構(gòu)主要針對的是官員,平民百姓的監(jiān)視就少了很多(民間較有名氣的名人除外),但衛(wèi)巫的“監(jiān)謗”可不管你是諸侯卿士,還是普通百姓,全在其監(jiān)視范圍內(nèi)。其次,其他朝代實(shí)施行刑或暗殺前,多少得找到或羅織出一些罪名才行,而厲王讓衛(wèi)巫根本不用管那么多,只要有一點(diǎn)信息反饋上來,不管真?zhèn)我徊⑻帥Q,是不是很恐怖。最后,更為恐怖的是,其他朝代的監(jiān)聽初衷是皇帝為了鞏固皇權(quán),并不是為了殺人而殺人,可厲王并不是這想法,他就是要?dú)⒁毁影?,可以說就是為了殺人而殺人,真是視人命如草芥啊。

          所以,在這樣的恐怖壓迫下,對朝廷、天子的指責(zé)之聲立刻少了很多,諸侯也不敢輕易來朝了(其實(shí)也是對厲王不滿的一種表現(xiàn))??杉词棺兂闪诉@樣,厲王仍然不滿足,還讓衛(wèi)巫繼續(xù)擴(kuò)大“監(jiān)謗”的范圍,處置手段也更加嚴(yán)苛。最終結(jié)果據(jù)史書記載“國人莫敢言,道路以目”,即所有人互相都不敢再說話了,路上遇到熟人也僅僅是目光相視一下,便匆匆離去。大家看看這樣的壓迫感,是不是比明朝的廠衛(wèi)還厲害?

          當(dāng)所有人都不敢再輕易發(fā)言的時(shí)候,厲王可高興壞了,趕緊把召穆公叫到宮中,向他炫耀自己的“成果”。但這樣的結(jié)果怎么會(huì)讓召穆公感到高興呢,于是他立刻嚴(yán)肅地向厲王陳述危害,開始了長長的一段勸諫。

          召穆公對厲王進(jìn)行勸諫

          穆公虎告訴厲王,他的這種方式只是堵住了人們的嘴巴,好比是用泥沙在堵塞洪水一樣,一旦決口洪水傷人雖然很多,但仍比不了阻塞言路帶來的后果更嚴(yán)重。希望天子能像疏浚洪水一樣廣開言路,讓百官能夠直言進(jìn)諫,讓史官能多獻(xiàn)上可供借鑒的史料,讓樂師敢于用樂曲反映民情,讓百姓能表達(dá)出自己的想法。只有這樣,才能知道自己施政的好壞;才能讓好的政策加以推行,壞的政策加以更正;才能保持為君治國之道。如果大王還是繼續(xù)阻塞悠悠眾口,不讓百姓發(fā)聲,恐怕這統(tǒng)治將維持不了多久了。

          按說召穆公的一番話說得既有道理也很有分量,一般的君王聽過之后多少會(huì)有所觸動(dòng)??墒?,咱們這位厲王那剛愎自用的勁頭還真不是一般人可比的,任憑你說破大天,他還是讓衛(wèi)巫把“監(jiān)謗”變本加厲地堅(jiān)持到底。就這樣,厲王這種持續(xù)高壓的政策和暴虐的性格傳遍了整個(gè)王朝,在矛盾激化到臨界點(diǎn)之前居然還收到了一個(gè)奇效,那就是此前一位曾露出反叛跡象的諸侯竟屈服收斂了許多,這又是怎么一回事兒呢?咱們下次再敘。

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