《老老恒言》作者曹廷棟，為清朝秀才，共五卷，是老年養(yǎng)生的專著，周作人對(duì)其評(píng)價(jià)甚高，稱是可以作為六十壽禮的好書。其最佳刻本為清乾隆三十八年曹廷棟的自刻本。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷三·書室的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

學(xué)不因老而廢，流覽書冊(cè)，正可借以遣閑，則終日盤桓，不離書室。室取向南，乘陽也?！抖挫`經(jīng)》曰：“太明傷魂。”愚按魂為陽氣之英也，魄為陰體之精也，所謂傷者，即目光可驗(yàn)。如太明就暗，則目轉(zhuǎn)昏，傷其陽也;太暗就明，則目轉(zhuǎn)瞇，傷其陰也。又《呂氏春秋》曰：“室大多陰，多陰則痿?！别粽?，喻言肢體懈弛，心神渙散之意。

室中當(dāng)戶，秋冬垂幕，春夏垂簾，總為障風(fēng)而設(shè)。晴暖時(shí)，仍可鉤簾卷幕，以挹[yì舀]陽光?！秲?nèi)經(jīng)》曰：“風(fēng)者，百病之始也。”又曰：“古人避風(fēng)，如辟矢石馬?！逼湮Ｔ~相儆如此，當(dāng)隨時(shí)隨地，留意避之。

三秋涼氣尚微，垂幕或嫌其密，酌疏密之中，以簾作里，藍(lán)色輕紗作面，夾層制之。日光掩映，蔥翠照入幾榻間。許丁卯詩，所謂“翠簾凝晚得”也，可以養(yǎng)天和，可以清心目。每日清晨，室中洞開窗戶，掃除一遍，雖室本潔凈，勿暫輟，否則漸生故氣。故氣即同郁蒸之氣，入于口鼻，有損脾肺，脾開竊于口，肺開竊于鼻也。古人掃必先灑水，濕日積，似亦非宜。嚴(yán)冬取干雪灑地而掃，至佳;常時(shí)用木屑微潤(rùn)以水，亦能黏拌塵灰，不使飛揚(yáng)，則倍加潔凈。

卑濕之地不可居，《內(nèi)經(jīng)》曰：“地之濕氣，感則害皮肉?！贝u鋪年久，即有濕氣上侵，必易新磚。鋪以板，則濕氣較微;板上亦可鋪毯，不但舉步和軟，兼且毯能收濕?！洞呵镒笫蟼鳌罚簳x平公疾，秦伯使醫(yī)和視之，有雨淫腹疾之語。謂雨濕之氣，感而為泄，故梅雨時(shí)，尤宜遠(yuǎn)濕。

南北皆宜設(shè)窗，北則雖設(shè)常關(guān)，盛暑偶開，通氣而已。淵明常言五六月中，北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。此特其文辭佳耳，果如此，入秋未有不病者，毋為古人所愚。

窗作左右開闔者，檻必低，低則受風(fēng)多。宜上下兩扇，俗謂之合窗。晴明時(shí)掛起上扇，仍有下扇作障，雖坐窗下，風(fēng)不得侵。窗須標(biāo)榜欞疏則明，糊必以紙則密。

三冬日行南陸，光入窗牖，最為可愛。如院中東西墻峻，日已出而窗未明，日方斜而窗頓暗。惟兩旁空闊，則紅日滿窗，可以永晝。予嘗作《園居》詩，有“好是東西墻放短，白駒挽得駐疏欞”之句。

室前庭院寬大，則舉目開朗，懷抱亦暢。更須樹陰疏布，明暗適宜。如太逼窒，陽光少而陰氣多，易滋濕蒸入室之弊。北向院小，濕蒸彌甚，坐榻勿近之。長(zhǎng)夏院中，陽光照灼，藍(lán)色布為幄以障之，妥矣。微嫌光猶耀目，不若獲簾漏影，兼得通風(fēng);或剪松枝帶葉作棚，時(shí)覺香自風(fēng)來，更妙。如以席蓬遮蔽，非不幽邃，然久居于中，偶見日色，反易受暑。

高樓下日不上逼，其西偏者，日過午即影移向東，三伏時(shí)可以暫遷書室于此。兼令檐下垂簾，院中障日，南窗向明而時(shí)啟，北牖雖設(shè)而常關(guān)。起居其中，盡堪銷憂。

幾猶案也，桌也，其式非一。書幾乃陳書冊(cè)，設(shè)筆硯，終日坐對(duì)之。長(zhǎng)廣任意，而適于用者，必具抽替二三，以便雜置文房之物。抽替不可深，深不過二寸許，太深未免占下地位，坐必礙膝。或左右作抽替，而其坐處，則深淺俱可。檀木癭木，作幾極佳，但質(zhì)堅(jiān)不能收濕，梅雨時(shí)往往蒸若汗出，惟香楠無此弊?；蛞云嵛⒖浔兹圆幻庖?。有黑漆退光者，杜少陵詩，所謂“拂拭烏皮幾”是也?？诒呛粑?，幾面即浮水氣，著手有跡，黏紙污書，不堪書幾之用。幾上文具羅列，另以盤陳之，俗稱“多陳盤”。或即于幾邊上作矮欄，勿雕飾，高不過寸，前與兩旁，三面相同。其兩旁欄少短，僅及幾之半，則手無障礙。以此雜陳文具，得有遮攔，較勝于盤。

大理石，肇慶石，堅(jiān)潔光潤(rùn)，俱可作幾面，暑月宜之。又有以洋玻璃作幾面，檀木鑲其邊，錫作方池承其下，養(yǎng)金魚及荇藻于其中，靜對(duì)可以忘暑。

冬月以毯鋪幾，非必增暖，但使著手不冷，即覺和柔適意。蘇子由詩：“細(xì)毯凈幾讀文史?！薄稘h舊儀志》云：“冬月加綈錦于幾，謂之綈幾?！眲t鋪毯便可謂之毯幾。夏月鋪以竹席，《書·顧命》曰：“敷重筍席。”注：竹席也。古設(shè)以坐，今鋪于幾，取其涼滑，緣以邊，邊下垂沿?cái)?shù)寸乃不移動(dòng)，亦可為幾飾。《記·玉藻》曰：“君子居恒當(dāng)戶，謂向明而坐也。凡設(shè)書幾，向南，偏著東壁為當(dāng)。每有向南之室，設(shè)書幾向西者，取其作字手迎天光，此又隨乎人事之便。位置之宜，非必泥古，予舊有《自題書室》詩：“蘿薜緣墻松倚天，園居受此最幽偏。面西一幾南窗下，三十年來坐榻穿。”憶予春秋二十有八，始起居此室，自今計(jì)之，幾五十處，幾榻未嘗少更也。

幾下腳踏矮凳，坐時(shí)必需。凳之制，大抵面作方欞，僅供腳踏而已，當(dāng)削而圓之，寬著其兩頭，如轆轤可以轉(zhuǎn)動(dòng)。腳心為涌泉穴，俾踏處時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)，心神為之流暢，名“滾腳凳”?；驇鬃阆拢闹荑傋鬓A轤式，寬如幾面，更覺踏處舒展。

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