權(quán)宜之計出處

〈〈后漢書王允傳》:“卓既殲滅，自謂無復患難，及在際會，每乏溫潤之色,杖正持重，不循權(quán)宜之計，是以群下不甚附之?！?/P>

權(quán)宜之計釋義

權(quán)：姑且，暫且;宜：適宜;計:辦法。指為了應付某種情況而暫時采取的辦法。

權(quán)宜之計典故

漢獻帝時，董卓專權(quán)，欺上壓下。他入朝不跪拜，佩著武器耀武揚威地上殿。

董卓有一個義子，名叫呂布，精通武藝。父子兩人驕橫暴戾，朝臣稍有不平，即予格殺。滿朝文武無不怨聲載道。

司徒王允，見董卓禍毒日深，便暗暗召集了一班人，商議推翻董卓之策。有人建議收買呂布，以毒攻毒。

王允便把呂布請到府內(nèi)，談及除滅董卓之事。開始時，呂布還有顧慮，經(jīng)不住王允動以利害，呂布便點頭答應了。

一天，獻帝病愈，傳旨在未央殿召見群臣。董卓命呂布帶著衛(wèi)隊護衛(wèi)，前呼后擁而來。

這時，王允布置的伏兵，朝董卓殺來。董卓大聲疾呼:“呂布在哪里?”呂布喝道:“董卓逆賊，看戟!”喊聲剛落，—戟將董卓刺中。

殲滅董卓后，王允覺得大患已除，天下太平，就不再考慮什么權(quán)宜之計(因時因事而變通辦法)。好多部下對他逐漸疏遠了。

后來，董卓部將李傕、郭汜合謀討伐王允，攻圍長安。城陷，王允被殺害。

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