“風(fēng)馬牛不相及”常用來比喻事物彼此毫不相干，但是你知道這個(gè)“風(fēng)”字是什么意思嘛?不知道不要緊，因?yàn)閷W(xué)術(shù)界對(duì)它的解釋至今也眾說紛紜。主流有3種解釋版本，一起來看看。

“風(fēng)”的本義是“自然界中的空氣流動(dòng)”，引申為風(fēng)俗、風(fēng)氣、風(fēng)聲等，古人認(rèn)為音樂對(duì)人有教化作用，風(fēng)又有了民歌、民謠義，于是有了采風(fēng)一說，即收集地方民歌。之后民歌又成為一種詩(shī)歌形式，于是“風(fēng)”又成為一種文體。

以現(xiàn)代漢語(yǔ)的眼光來考察，“風(fēng)”“馬”“?！笔侨齻€(gè)并列的名詞，這三者是如何聯(lián)系在一起并產(chǎn)生“事物間毫無關(guān)系”這個(gè)引申義的呢?

“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐，祗復(fù)之，我商賚汝?！?/p>

——《尚書·費(fèi)誓》

“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐，敬復(fù)之。”

——《史記·魯周公世家》

“風(fēng)馬牛不相及”與“馬牛其風(fēng)”語(yǔ)意是否相承?

繼續(xù)考證。

“蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海。唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故?”

——《左傳·僖公四年》

這就是我們?cè)诠偶校覀兡苷业降淖钤绯鎏?。馬和牛是什么，我們都明白，問題就出在“風(fēng)”上了。但是這個(gè)“風(fēng)”是什么意思，今人搞不明白，古人有定論嗎?畢竟，他們的生活年代，距離出典時(shí)代可比我們近得多。

抱歉，沒有。

“風(fēng)”通“放”

西晉杜預(yù)的《左傳》注中，把“風(fēng)”注釋為“風(fēng)逸”，“風(fēng)”、“逸”同義連文。

“‘風(fēng)’與‘放’通，此指兩國(guó)相去極遠(yuǎn)，絕不相干，雖牛馬放逸，也無從相及?！?/p>

——北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)史教研室《先秦文學(xué)史參考資料》

“齊楚相隔遼遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不能互入境內(nèi)”。

——《成語(yǔ)熟語(yǔ)詞典》《古代漢語(yǔ)詞典》

“‘風(fēng)’與‘放’通，此指兩國(guó)相去極遠(yuǎn)，雖馬牛放逸，也無從相及?！?/p>

——朱東潤(rùn)《中國(guó)歷代文學(xué)作品選·上冊(cè)》

“牝牡相誘謂之風(fēng)”

這是比較流行的解釋，本自東漢的服虔或賈奎。意謂齊楚兩國(guó)相隔遙遠(yuǎn)，縱使馬和牛因牝牡互相引誘而追逐奔跑，也不會(huì)跑入對(duì)方境內(nèi)。

“獸類雌雄相誘叫做‘風(fēng)，馬與牛不同類，不致相誘。后用以比喻事物之間毫不相干。”

——《辭?！?/p>

“風(fēng)：牲畜公母相追逐;及：到，碰頭。雙方相距很遠(yuǎn)，馬、牛發(fā)情也不會(huì)碰到?！?/p>

——《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》

“風(fēng)，指牝牡相誘?！?/p>

——郭錫良版《古代漢語(yǔ)》

“馬牛牝牡相誘也不相及(依孔穎達(dá)說)。風(fēng)，放，指牝牡相誘，這是譬喻兩國(guó)相距甚遠(yuǎn)，一向互不相干?！?/p>

——王力版《古代漢語(yǔ)》

有的學(xué)者對(duì)“放”的注釋甚至解釋為“‘風(fēng)’‘放’也，指牝牡相誘?！币馑际钦f，這是馬牛走逸的原因。

風(fēng)向

這個(gè)版本說，牛和馬遇到風(fēng)就會(huì)開心地走起來，牛喜歡順風(fēng)走，這樣耕地省力;馬喜歡逆風(fēng)走，這樣跑起來鬃毛飛揚(yáng)，十分酷炫。因此同樣的一陣風(fēng)吹來，兩獸會(huì)往相反的方向走去。

“記俞文豹有云：‘牛馬見風(fēng)則走，牛喜順風(fēng)，馬喜逆風(fēng)，南風(fēng)則馬南而牛北，北風(fēng)則馬北而牛南，相去遂遠(yuǎn)，正如楚處南海，齊處北海也，故曰不相及。此說優(yōu)于杜注。"

——[明]周夢(mèng)旸卷四“風(fēng)馬?！睏l

明張存紳《雅俗稽言》卷二十四也記述了俞文豹的這一說法。

“牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)，兩不相及”。

——[清]吳楚材《古文觀止》

古代鄰國(guó)之間常有以尋找走失的馬牛為借口侵犯對(duì)方的事。羅振玉在《殷墟書契考釋》中說‘往芻或來牧之類常常是戰(zhàn)爭(zhēng)開釁的原因。”正因?yàn)橛写藨T例，搜尋走失的馬牛才可成為入侵的借口?！豆茏印こ廾摇分兄v述帝嚳之時(shí)天下安寧無事的情景時(shí)說：“牛馬之牧不相及，人民之俗不相知，不出百里而來足。故卿而不理，靜也。”將放牧?xí)r牛馬不越入對(duì)方地界作為安寧的象征，這從反面說明了馬牛相及常常引起爭(zhēng)戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)。看來不論古今，戰(zhàn)爭(zhēng)都要師出有名，套路也是一樣的。

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