史姁 范明友奴 陳焦 崔涵 柳萇 劉凱 石函中人 杜錫家婢 漢宮人 李俄
河間女子 徐玄方女 蔡支妻 陳朗婢 于寶家奴 韋諷女奴 鄴中婦人 李仲通婢
崔生妻 東萊人女
史姁
漢陳留考城史姁,字威明。年少時,嘗病,臨死謂母曰:“我死當復生,埋我,以竹杖柱于瘞上,若杖折,掘出我。”及死埋之,柱如其言。七日往視,杖果折。即掘出之,已活,走至井上浴,平復如故。后與鄰船至下邳賣鋤,不時售。云欲歸。人不信之。曰:“何有千里暫得歸耶?”答曰:“一宿便還。即不相信,作書取報,以為驗實?!币凰薇氵€,果得報。考城令江夏鄌(明抄本“鄌”作“鄭”。)賈和姊(“姊”字原空闕,據(jù)明抄本補。)病在鄉(xiāng)(“鄉(xiāng)”原作“鄰”,據(jù)明抄本改。)里,欲急知消息,請往省之。路遙三千,再宿還報。(出《搜神集》)
范明友奴
漢末人發(fā)(“發(fā)”字原缺,據(jù)許本補。)范明友冢。(“冢”字原缺,據(jù)許本補。)家奴死而再(“死而再”三字原作“猶”。據(jù)明抄本改。)活。明友是霍光女婿,說光家事,廢立之際,多與漢書相應(yīng)。此奴常游走民間,無止住處,竟不如所在。(出《博物志》)
陳焦
孫休永安四年,吳民陳焦死,埋之六日更生,穿土而出。(出《五行記》)
崔涵
后魏菩提寺,西域人所立也,在慕義。沙門達多,發(fā)墓取磚,得一人以送。時太后與孝明帝在華林堂,以為妖異。謂黃門郎徐紇曰:“上古以來,頗有此事不?”紇曰:“昔魏時發(fā)冢,得霍光女婿范明友家奴,說漢朝廢立,于史書相符。此不足為異也?!焙罅罴v問其姓名,死來幾年,何所飲食。答曰:“臣姓崔名涵,字子洪,博陵安平人。父名暢,母姓魏。家在城西阜財里。死時年十五。乃二十七,在地下十二年。常似醉臥,無所食。時復游行,或遇飲食,如夢中。不甚辨了?!焙蠹辞查T下錄事張雋。詣阜財里,訪涵父母。果有崔暢,其妻魏。雋問暢曰:“卿有兒死不?”暢曰:“有息子涵,年十五而亡?!彪h曰:“為人所發(fā),今日蘇活。主上在華林園,遣我來問?!睍陈勼@怖,曰:“實無此兒,向者謬言?!彪h具以實聞。后遣送涵向家。暢聞涵至,門前起火,手持刀,魏氏把桃杖拒之。曰:“汝不須來,吾非汝父,汝非我子,急速去,可得無殃,”涵遂舍去,游于京師,常宿寺門下。汝南王賜黃衣一通。性畏日,不仰視天。又畏水火及兵刃之屬。常走于路,疲則止,不徐行也。時人猶謂是鬼。洛陽大市北有奉終里,里內(nèi)之人,多賣送死之具及諸棺槨。涵謂曰:“柏棺勿以桑木為榱?!比藛柶涔?。涵曰:“吾在地下,見發(fā)鬼兵?!庇幸还矸Q之柏棺,應(yīng)免兵。吏曰:‘爾雖柏棺,桑木為榱?!觳幻獗!本熉劥?,柏木涌貴。人疑賣棺者貨(“貨”原作“化”。據(jù)明抄本改。)涵,故發(fā)此言。(出《塔寺》。明抄本出《伽藍記》)
柳萇
梁承圣二年二月十日,司徒府主簿柳萇卒,子褒葬于九江。三年,因大雨冢壞,移葬換棺。見父棺中目開,心有暖氣。良久,乃謂褒曰:“我生已一歲,無因令汝知。九江神知我橫死,遣地神以乳飼我,故不死。今雨壞我冢,亦江神之所為也?!狈龀?,更生三十年卒。(出《窮神秘苑》)
劉凱
唐貞觀二年,陳留縣尉劉全素,家于宋州。父凱,曾任衛(wèi)縣令,卒于官,葬于郊三十余年。全素丁母憂,護喪歸衛(wèi),將合葬。既至,啟發(fā),其尸儼然如生。稍稍而活,其子踴躍舉扶。將夕能言曰:“別久佳否?”全素泣而敘事。乃曰:“勿言,吾盡知之?!彼倜鼥|流水為湯。既至,沐浴易衣,飲以糜粥,(“粥”字原空缺,據(jù)明抄本補。)神氣屬。乃曰:“吾在幽途,蒙署為北酆主者三十年??贾斡臏?,以功業(yè)得再生??秩暧幸?,故粗言之。”仍戒全素不得泄于人。全素遂呼為季父。后半年,之蜀不還,不知所終。(出《通幽記》)
石函中人
上都務(wù)本坊,貞元中,有一人家,因打墻掘地,遇一石函。發(fā)之,見物如絲滿函,飛出于外。視之次,忽有一人,起于函中,披發(fā)長丈余,振衣而起,出門失所在。其家亦無他。前記中多言此事,蓋道太陰煉形,日將滿,人必露之。(出《酉陽雜俎》)
杜錫家婢
漢杜錫家葬,而婢誤不得出。后十余年,開冢祔葬,而婢尚生。問之,曰:“其始如瞑目,自謂當一再宿耳?!背蹑韭駮r,年十五六。及開冢后,資質(zhì)如故。更生十五六年。嫁之有子。(出《搜神記》)
漢宮人
漢末,關(guān)中大亂。有發(fā)前漢時宮人冢者,人猶活。既出,平復如舊。魏郭后愛念之,錄置宮中,常在左右。問漢時宮內(nèi)事,說之了了,皆有次敘。郭崩,哭泣過禮,遂死。(出《博物記》)
李俄
漢末,武陵婦人李俄,年六十歲,病卒,埋于城外,已半月。俄鄰舍有蔡仲,聞俄富,乃發(fā)冢求金。以斧剖棺,俄忽棺中呼曰:“蔡仲護我頭。”仲驚走,(“走”原作“便”。據(jù)明抄本改。)為縣吏所收,當棄市。俄兒聞母活,來迎出之。太守召俄問狀,俄對曰:“誤為司命所召,到時得遣。出門外,見內(nèi)兄劉文伯,驚相對泣。俄曰:‘我誤為所召,今復得歸。既不知道,又不能獨行,為我求一伴。我在此已十余日,已為家人所葬,那得自歸也?!牟辞查T卒與戶曹相聞。答曰:‘今武陵西界。有男子李黑,亦得還,便可為伴,兼敕黑過俄鄰舍,令蔡仲發(fā)出,于是文伯作書與兒,俄遂與黑同歸?!碧芈勚?,即赦蔡仲。仍遣馬吏,于西界推問李黑,如俄所述。文伯所寄書與子,子識其紙,是父亡時所送箱中之書矣。(出《窮神秘苑》)
河間女子
晉武帝時,河間有男女相悅,許相配適。而男從軍,積年不歸。女家更以適人。女不愿行,父母逼之而去。尋病死。其夫戍還,問女所在。其家具說之。乃至冢,欲哭之敘哀,而不勝情。遂發(fā)冢開棺,女即蘇活。因負還家,將養(yǎng)平復。后夫聞,乃詣官爭之??たh不能決,以讞廷尉。奏以精誠之至,感于天地,故死而更生。是非常事,不得以常理斷,請還開棺者。(出《搜神記》)
徐玄方女
晉時東平(“時”字“平”字原缺,據(jù)《法苑珠林》七五補。)馮孝將,廣州太守,兒名馬子,年二十歲余。獨臥廄中,夜夢見女子,年十八九。言我是太守北海徐玄方女,不幸早亡。亡來出入四年,為鬼所枉殺。案生錄,當年八十余。聽我更生。要當有依憑,乃得活,又應(yīng)為君妻。能從所委見救活不?”馬子答曰:“可爾?!迸c馬子克期當出。至期日,床前有頭發(fā),正與地平。令人掃去,愈分明。始悟所夢者,遂屏左右。便漸額面出,次頭形體頓(“頓”原作“額”,據(jù)明抄本改。)出。馬子便令坐對榻上,陳說語言,奇妙非常。遂與馬子寢息。每戒云:“我尚虛?!苯鑶柡螘r得出,答曰:“出當待,本生生日,尚未至?!彼焱鶐?。言語聲音,人皆聞之。女計生至,具教馬子出己養(yǎng)之方法,語畢拜去。馬子從其言,至日,以丹雄雞一只,黍飯一盤,清酒一升,醊其喪前,去廄十余步。祭訖,掘棺出。開視,女身體完全如故。徐徐抱出,著氈帳中,唯心下微暖,口有氣。令婢四守養(yǎng)護之。常以青羊乳汁瀝其兩眼。始開口,能咽粥,積漸能語,二百日持杖起行。一期之后,顏色肌膚氣力悉復常。乃遣報徐氏,上下盡來,選吉日下禮,聘為夫婦。生二男,長男字元慶,永嘉(原無“永”字,“嘉”下空缺一字,據(jù)《法苑珠林》七五改。)初,為秘書郎;小男敬度,作太傅掾。女適濟南劉子彥,征士延世之孫。(出《法苑珠林》)
蔡支妻
臨淄蔡支者,為縣吏。曾奉書謁太守。忽迷路,至岱宗山下,見如城郭,遂入致書。見一官,儀衛(wèi)甚嚴,具如太守。乃盛設(shè)酒肴,畢付一書。謂曰:“掾為我致此書與外孫也?!崩舸鹪唬骸懊鞲鈱O為誰?”答曰:“吾太山神也,外孫天帝也?!崩舴襟@,乃知所至非人間耳。掾出門,乘馬所之。有頃,忽達天帝座太微宮殿。左右侍臣,具如天子。支致書訖,帝命坐,賜酒食。仍勞問之曰:“掾家屬幾人?!睂Ω改钙藿砸盐锕?,尚未再娶。帝曰:“君妻卒經(jīng)幾年矣?”吏曰:“三年?!钡墼唬骸熬娭?”支曰:“恩唯天帝?!钡奂疵鼞舨苌袝?,敕司命輟蔡支婦籍于生錄中,遂命與支相隨而去。乃蘇歸家,因發(fā)妻冢,視其形骸,果有生驗,須臾起坐,語遂如舊。(出《列異傳》)
陳朗婢
義熙四年,瑯邪人陳朗婢死,已葬。府史夏假歸,行冢前,聞土中有人聲,怪視之。婢曰:“我今更活,為我報家?!逼淙找涯海┓介_土取之,強健如常。(出《五行記》)
于寶家奴
于寶字令升,父瑩,為丹陽丞。有寵婢,母甚妒之。及瑩亡,葬之,遂生推(“推”原作“持”。據(jù)明抄本改。)婢于墓。于寶兄弟尚幼,不之審也。后十余年,母喪開墓,而婢伏棺如生。載還,經(jīng)日乃蘇。言其父恩情如舊,地中亦不覺為惡。既而嫁之,生子。(出《五行記》)
韋諷女奴
唐韋諷家于汝穎,常虛默,不務(wù)交朋。誦習時暇,緝園林,親稼植。小童薙草鋤地,見人發(fā),鋤漸深,漸多而不亂,若新梳理之狀。諷異之,即掘深尺余。見婦人頭,其肌膚容色,儼然如生。更加鍬鍤,連身背全,唯衣服隨手如粉。其形氣漸盛,頃能起,便前再拜。言是郎君祖之女奴也,名麗容,初有過,娘子多妒。郎不在,便生埋于園中。托以他事亡去,更無外人知。某初死,被二黑衣人引去。至一處,太闕廣殿。賁勇甚嚴。拜其王,略問事故。黑衣人具述端倪,某亦不敢訴娘子。須臾,引至一曹司。見文案積屋,吏人或二或五,檢尋甚鬧。某初一吏執(zhí)案而問,檢案,言某命未合死,以娘子因妒,(“因妒”為“巨蠹”。據(jù)明抄本改。)非理強殺。其斷減娘子十一年祿以與某。又經(jīng)一判官按問。其事亦明。(“其事亦明”原作“亦見娘子”,據(jù)明抄本改。)判官尋別有故,被罰去職,某案便被寢絕。九十余年矣,彼此散行。昨忽有天官來搜求幽系冥司積滯者,皆決遣,某方得處分。如某之流,亦甚多數(shù),蓋以下賤之人,冥官不急故也,天官一如今之道士,絳服朱冠。羽騎隨從。方?jīng)Q幽滯。令某重生,亦不失十一年祿。諷問曰:“魂既有所詣。形何不壞?”答曰:“凡事未了之人,皆地界主者以藥傅之,遂不至壞?!敝S驚異之,乃為沐浴易衣,貌如二十許來。其后潛道幽冥中事,無所不至,諷亦洞曉之。常曰:“修身累德,無報以福。神仙之道,宜勤求之?!睌?shù)年后,失諷及婢所在,親族與其家得遺文,記再生之事。時武德二年八月也。(出《通幽記》)
鄴中婦人
竇建德,常發(fā)鄴中一墓,無他物。開棺,見婦人,顏色如生,姿容絕麗,可年二十余。衣物形制,非近世者。候之,似有氣息。乃收還軍養(yǎng)之,三日而生,能言。云:“我魏文帝宮人,隨甄皇后在鄴,死葬于此。命當更生,而我無家屬可以申訴,遂至幽隔。不知今乃何時也?!闭f甄后見害,了了分明。建德甚寵愛之。其后建德為太宗所滅,帝將納之。乃具以事白,且辭曰:“妾幽閉黃壤,已三百年,非竇公何以得見今日,死乃妾之分也?!彼祜嫼薅?,帝甚傷之。(出《神異錄》)
李仲通婢
開元中,李仲通者,任鄢陵縣令。婢死,埋于鄢陵。經(jīng)三年,遷蜀郫縣宰。家人掃地,見發(fā)出土中,頻掃不去,因以手拔之。鄢陵婢隨手而出,昏昏如醉。家人問婢何以至此。乃曰:“適如睡覺?!敝偻ㄒ詾楣?,乃以桃湯灌洗,書符御之,婢殊不懼,喜笑如故。乃閉于別室,以餅哺之,餐啖如常。經(jīng)月余出之。驅(qū)使如舊。便配與奴妻,生一男二女,更十七年而卒。(出《驚聽錄》)
崔生妻
元和間,有崔生者,前婚蕭氏,育一兒卒,后婚鄭氏。蕭卒十二年,托夢于子曰:“吾已得卻生于陽間,為吾告汝母,能發(fā)吾丘乎?”子雖夢,不能言。(“言”字原空闕,據(jù)明抄本補。)后三日,又夢如此,子終不能言。鄭氏有賢德,蕭乃下語于老家人云:“為吾報鄭夫人,速出吾,更兩日,即不及矣?!崩先思医性唬骸澳镒訁s活也?!狈蛉瞬分唬骸盁o生象?!奔戳T。來日家人又曰:“娘子卻活也。”鄭夫人再占,卜人曰:“有生象。”即開墳,果活動矣。舁歸,鄭夫人以粥飲之,氣通能言。其說幽途知撫育賢德之恩。又說:“初有一龜,環(huán)繞某遺骸而去。數(shù)日,又來環(huán)饒。將去復來,嚙某足指。”則知前卜無生象者,龜止環(huán)饒而已;后云有生象者,是龜咬足指也。蕭氏與鄭氏為姊妹共居,情若骨肉。得十年而終。(出《芝田錄》)
東萊人女
東萊人有女死,已葬。女至冥司,以枉見捕得還,乃敕兩吏送之。鬼送墓中,雖活而無從出。鬼亦患之,乃問女曰:“家中父母之外,誰最念汝?”女曰:“獨季父耳。”一鬼曰:“吾能使來劫墓,季父見汝活,則遂生也?!迸唬骸凹靖溉蕫?,未嘗有過,豈能發(fā)吾冢耶?”鬼曰:“吾易其心也。”留鬼守之,一鬼去。俄而季父與諸劫賊,發(fā)意開棺,女忽從棺中起,季父驚問之,具以前白季父。季父(季父原作“母”,據(jù)明抄本改。)大加慚恨,諸賊欲遂殺之。而季父號泣哀求得免,負之而歸。(出《廣異記》)
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