講解南北朝梁朝歷史的《梁書(shū)》包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷，無(wú)表、無(wú)志。那么其中記載的陶弘景是個(gè)怎么樣的人?這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)小編就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

陶弘景字通明，丹陽(yáng)郡秣陵縣人。起初，他的母親夢(mèng)見(jiàn)一條青龍從她懷里出來(lái)，并看見(jiàn)兩位仙人手里拿著香爐來(lái)到她的家里，于是懷孕，生下陶弘景。小時(shí)候就不同一般人，十歲時(shí)，看到葛洪的《神仙傳》，日夜研究推理，立志要當(dāng)神仙。他對(duì)別人說(shuō)：“仰看高空，觀看太陽(yáng)，不感到很遙遠(yuǎn)?！遍L(zhǎng)大后，身高七尺四寸，清秀而有神采，眼睛很亮，眉毛很少，身材很長(zhǎng)，耳朵較大。讀了一萬(wàn)多卷書(shū)。會(huì)彈琴下棋，草書(shū)、隸書(shū)寫(xiě)得很好。不到二十歲，齊高帝任宰相時(shí)，任諸王侍讀，為奉朝請(qǐng)。雖在官府中，一個(gè)人關(guān)在屋里不與外人交往，只是批改翻閱文稿，朝廷禮儀事務(wù)多由他決定。永明十年(492)，上書(shū)請(qǐng)求辭職，皇帝同意他的請(qǐng)求，賞賜他五匹絲帛。臨行時(shí)，公卿官員在征虜亭設(shè)宴為他送行，為餞行而設(shè)的帷帳很多，車(chē)馬太多堵住了道路，都說(shuō)劉宋、蕭齊以來(lái)沒(méi)有這樣的事。朝廷和民間都以此為榮。

在句容縣內(nèi)句曲山停下后，他總是說(shuō)：“這座山的下面是第八洞宮，名叫金壇華陽(yáng)之天，方圓一百五十里。過(guò)去漢朝咸陽(yáng)的三茅君修成仙后來(lái)掌管這座山，所以稱(chēng)它為茅山?！庇谑窃诎肷窖ㄒ蛔孔樱苑Q(chēng)華陽(yáng)隱居。開(kāi)始跟東陽(yáng)人孫游岳學(xué)習(xí)符圖經(jīng)法。游遍名山，尋找仙藥。每經(jīng)過(guò)兩山間的流水，一定要坐或躺在水中，徘徊吟頌，不能自已。當(dāng)時(shí)沈約任東陽(yáng)郡守，敬仰他的志向氣節(jié)，多次寫(xiě)信邀請(qǐng)他，他都沒(méi)有去赴約。

陶弘景為人圓滑、豁達(dá)、謙虛、謹(jǐn)慎，進(jìn)出陰曹地府，心里很明白，一接觸到物體便了然，所有的話很少有差錯(cuò)，即使有也會(huì)立即發(fā)覺(jué)。建武年間，齊朝宜都王蕭鏗被齊明帝殺害。有一天晚上，陶弘景夢(mèng)見(jiàn)蕭鏗向他告別，于是打聽(tīng)陰間的事情，蕭鏗對(duì)他講了不少秘密和奇怪的事，因此撰寫(xiě)了《夢(mèng)記》。

永元初年，又修建一棟三層樓的房子，陶弘景住在最上層，弟子們住在中間一層，賓客住在最底層，與外物隔絕，只允許一個(gè)家童在左右服侍他。特別喜愛(ài)松濤，一聽(tīng)到松濤聲，便高興地彈琴。有時(shí)一個(gè)人在山泉石谷中游玩，看見(jiàn)的人以為是仙人。

陶弘景生性喜好寫(xiě)作，崇信稀奇怪異的事，珍惜時(shí)光，到老更是如此。特別通曉陰陽(yáng)五行、風(fēng)水、星象、地形、算卦、山川地理、方圖物產(chǎn)、醫(yī)術(shù)草藥。撰寫(xiě)過(guò)《帝代年歷》，又制造渾天象，他說(shuō)：“我造渾天象是修道的需要，不止是史官才用它?！?/p>

起義軍攻克建康城，聽(tīng)說(shuō)商議禪代的事，陶弘景按圖讖?fù)普?，好幾處呈“梁”字型，于是派弟子進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。高祖很早就與他有交往，即皇帝位后，對(duì)他更加禮遇和照顧，不斷去信問(wèn)候，使節(jié)的車(chē)蓋一個(gè)接一個(gè)。

天監(jiān)四年(505)，移居積金山東邊的山谷。擅長(zhǎng)辟谷導(dǎo)引等養(yǎng)身之道，八十多歲還像年輕人一樣容顏不改。十分羨慕張良的為人，說(shuō)“古代的圣賢都無(wú)法和他相比”。曾夢(mèng)見(jiàn)佛傳授他菩提記，名為勝力菩薩。于是到貿(mào)阝縣阿育王塔發(fā)誓，接受佛教的五大戒規(guī)。后來(lái)太宗到南徐州時(shí)，欽佩他的風(fēng)骨，召到后堂，談?wù)摵脦滋觳烹x去，太宗特別敬重他。大通初年，派人獻(xiàn)兩把寶刀給高祖，一名善勝，一名威勝，都是上等的寶物。

大同二年(536)逝世，終年八十五歲。死后容貌不改顏色，關(guān)節(jié)屈伸自如。下詔贈(zèng)封中散大夫，謚號(hào)貞白先生，并派舍人監(jiān)護(hù)喪事。陶弘景生前遺言薄葬，弟子遵照他的意愿辦理喪事。

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