成語(yǔ)“絕妙好辭”有什么歷史典故嗎?這個(gè)成語(yǔ)出處是《世說(shuō)新語(yǔ)》，說(shuō)的是曹操和楊修解釋曹娥碑背面題字的故事，下面小編就為大家詳細(xì)介紹一下，一起看看吧。

曹操感嘆自己的才能不如楊修，說(shuō)明楊修是才高八斗，絕頂聰明的人。

魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題做“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八字。魏武謂修曰：“卿解不?”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得?！绷钚迍e記所之。修曰：“黃絹，色絲也，于字為‘絕’;幼婦，少女也，于字為‘妙’，外孫，女子也，于字為‘好’;齏臼，受辛也，于字為‘辤’;所謂‘絕妙好辤’也?！蔽何湟嘤浿c修同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里?！?/p>

曹操曾經(jīng)途經(jīng)曹娥碑下，楊修隨行。石碑的背面題寫著“黃絹、幼婦、外孫、齏臼”八個(gè)字。曹操問楊修說(shuō)：“你知道這是什么意思嗎?”楊修回答說(shuō)：“知道?！辈懿僬f(shuō)：“你先別說(shuō)，等我想一想?！弊叱鋈镞h(yuǎn)的時(shí)候，曹操才說(shuō)：“我已經(jīng)知道了?！泵顥钚迒为?dú)寫出他所知道的。楊修寫：“黃絹，有色的絲織品，寫成字是‘絕’;幼婦，少女的意思，寫成字是‘妙’;外孫，是女兒的孩子，寫成字是‘好’;齏臼，受辛之器，盛納五辛的器具。五辛的另外一種解釋是蔥、蒜、椒、姜、芥;注：這不是受盡艱辛的器具，而是盛納五辛的器具。這說(shuō)的是‘絕妙好辭’的意思。”曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，于是贊嘆道：“我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思?！?/p>

出處

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·捷悟》記載：“黃絹，色絲也，于字為絕。幼婦，少女也，于字為妙。外孫，女子也，于字為好。齏臼，受辛也，于字為辭。所謂絕妙好辭也。”

拓展

全書原八卷，劉孝標(biāo)注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語(yǔ)等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事?！端鍟そ?jīng)籍志》將它列入小說(shuō)?！端螘⒌酪?guī)傳》稱劉義慶“性簡(jiǎn)素”、“愛好文義”、“招聚文學(xué)之士，近遠(yuǎn)必至”。該書所記個(gè)別事實(shí)雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風(fēng)貌，保存了社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、語(yǔ)言等方面史料，價(jià)值很高。

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。因此所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥鎮(zhèn)，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期的一部記述自漢未到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清淡玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。

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