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          明代軍事理論著作《投筆膚談》:下卷·方術(shù)全文

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-08-18
          更三高考院校庫

          《投筆膚談》成書于明末,是一部頗有影響的古代軍事理論著作。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于下卷·方術(shù)的詳細(xì)介紹,一起來看看吧!

          [題解]方術(shù),多方之巧法也?;眯g(shù),妖妄之邪行也。二者能之,斯可以佐吾之勝;知之,斯可以免士之災(zāi)。故于《戰(zhàn)形》之后,而以《方術(shù)》為第十篇。欲將之究心于所用,亦能應(yīng)夫卒也。

          80。兵也者,以巧取勝者也。故通小術(shù)者,可以集大事;精小藝者,可以成大功。術(shù)不厭卑陋,藝不厭微賤,惟兵為然也。

          [批評(píng)]“巧”字,一篇大意。

          [原注]此言兵不可泥于常法,當(dāng)變通詭道以愚惑之。故凡小術(shù)小藝,堪以佐勝者,軍中亦所必資。此舉其大意,下詳列之。

          81、彼刻木為鳥,束藁為人,樹柵為城,結(jié)草為陣者,所以形敵而使疑也。

          [批評(píng)]此后俱言方術(shù)。

          [原注]此是偽設(shè)以愚敵人之目。

          82。川流可引,山陵可通,丘阜可移,橋梁可易者,所以違害而邀利也。

          [原注]此是變通以為吾軍之利。

          83、發(fā)機(jī)轉(zhuǎn)車,激輪行舟,裂布懸幢,燃火飛槍者,所以利吾之用也。

          [原注]此是功制以便吾之用。

          84、連雞縱火,封鴿代諜,馴獼劫營(yíng),驅(qū)獸突重者,所以因物之利也。

          [原注]獼,猴也。此是因物以用吾之謀。

          85、灑水凍涂,浮塵蔽淖,機(jī)橋陷馬,闕地羅兵者,所以設(shè)阱害敵也。

          [原注]此是設(shè)阱以為敵之害。

          86、火焚舟楫,水灌都城,飛石撞垣,擲鉤取物者,所以達(dá)兵之不及也。

          [原注]此是借勢(shì)以達(dá)兵之用。

          87、聯(lián)牛以導(dǎo)水,拜井以求泉,積冰以成垣,列樁以緩浪,所以濟(jì)兵之窮也。

          [原注]此是用權(quán)以濟(jì)兵之窮。

          88、火可以動(dòng)機(jī),水可以運(yùn)軸,物可以變遷,人可以出沒者,所以愚敵而使之不測(cè)也。

          [原注]此是隱伏以誤敵之心。

          89、故兵可為妖,可為怪,可為神靈,可為鬼魅。

          [原注]此又總言大意以起下。

          90、是以狐鳥吉祥,鬼災(zāi)告異,神甲晝見,魔兵夜出,所以駭其耳目,亂其心志,使之奔走惶惑,而不能與我戰(zhàn)也。

          [原注]此是上節(jié)所言妖怪鬼魅,乃皆人之假作也。

          91、甚至風(fēng)可以祭而得,雨可以禱而求,云霧雷電可以術(shù)而致。千變?nèi)f化無窮者,莫非所以佐吾之勝也。

          [原注]此是上所云神靈之事,乃術(shù)之使然也?!扒ё?nèi)f化”二句,恐前所列未盡,故復(fù)總言以該其余。

          92、若夫幻妄之術(shù),亦世之不能無者。敵或借之以為用,而我猶不可以不知。故諜之所告,心當(dāng)預(yù)明。

          [批評(píng)]此后俱言幻術(shù)。

          [原注]此又舉敵每用幻術(shù)惑我,不知之明,則必驚懼無措。故將亦宜悉諳于平日,然后倉卒應(yīng)之無難也。

          93、彼百步之外,數(shù)里之內(nèi),忽焉而有營(yíng)屯之壯麗,兵馬之浩,近聽不聞鑣甲之聲,遠(yuǎn)聽不聞鉦鼓之震者,幻也。

          [原注]此是有形無聲之幻,俗云金遁似之。

          94、壁壘之上,鳥爵不飛,甲兵之覆,眾且駭竄,突然而有猛獸毒蛇,入我營(yíng)陣,能狂奔踉跳,不能搏擊吞噬者,幻也。

          [原注]此是有形無傷之幻。

          95、山陵川原,自有定位,忽焉高山峻嶺,塞阻路岐;巨浪洪濤,望洋無際;林木森布,火焰四張,土人所不及知,鄉(xiāng)導(dǎo)所不能辨者,幻也。

          [原注]此是山水樹火忽見之幻,俗云水土木火遁似之。

          96、至駕蘆為云,剪紙為馬,拋石揚(yáng)沙,驅(qū)雷走電,乘草龍以入陣,飛寶劍以擊人者,幻也。

          [原注]此奇而又奇之幻,可見之實(shí)用者,最當(dāng)防之。

          97、夫方術(shù)之術(shù),實(shí)理也;幻妄之術(shù),妖邪也。御方術(shù)者以機(jī)權(quán),破幻妄者以剛正,則我有以勝敵,而敵無以勝我矣。

          [批評(píng)]以機(jī)權(quán)、剛正為應(yīng)破之具,至當(dāng)之論!

          [原注]此通結(jié)上所列而言。方術(shù)、幻術(shù),在我能之,固可以佐勝;若敵以之愚我誤我,則用機(jī)權(quán)以御方術(shù),用剛正以破幻術(shù),此不易之理也。機(jī)權(quán)者,謂隨機(jī)而用權(quán)以應(yīng)之;剛正者,謂出我之剛直正大以鎮(zhèn)之,見其不能為害也。

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