闖賊之變，邸報(bào)斷絕。民間頗有流傳，中外大震。金陵群亡賴，挾饑軍思逞，洶甚。勛紳富室，重足立矣。大司馬史可法，將有勤王之行。諸言路屬宮詹曰廣止之，且內(nèi)顧根本地。曰廣力折之，慫恿趣嚴(yán)計(jì)守御;即發(fā)。越日集議，部分兵各門。仍責(zé)城巡城御史督察，而郭維經(jīng)則中城行柵，以維經(jīng)官金陵久，素得民故也。其護(hù)陵防江，則守備太監(jiān)韓贊周，同魏國(guó)公徐弘基，誠(chéng)意伯劉孔昭，咸加毖焉。韓復(fù)布諸，特嚴(yán)門禁。搜選卒騎五千，屬銳司徒盡擐甲秣馬，飭壘居中地而陣，厲士奮□□，防不測(cè)也?；洊|解餉金適至，計(jì)部尚書(shū)高弘圖立取以給饑軍，軍亦戢，于是奸人憚不敢動(dòng)矣。久之，魏國(guó)約卿貳言路集其家，招入密室，邊遽在焉。先帝果鼎成也，乃咸大痛。北拜稽顙，而號(hào)哭盡哀，扌文淚出。約冠服姑如常，禁訛言者，殺亡赦。

先是，諸臣耳語(yǔ)亦微及迎立事矣，僉推屬主兵者。江南北諸紳，則群起擁潞王，曰廣曰：“神宗皇帝圣子神孫，濟(jì)濟(jì)具在也。四十八載之深仁，何負(fù)于天下，而輕持其座，別與圖功耶?恐天下有起而議其后者矣!”可法聞而是之，曰：“此兵端也!惟分定可以己之!說(shuō)在獲免矣!”(疑有訛脫)曰廣曰：“雖然，今日之事，守猶創(chuàng)也，可輔則輔之。□實(shí)在復(fù)，子其圖之!”可法曰：“以齊桓之伯也，聽(tīng)管仲則治，聽(tīng)易牙開(kāi)方則亂。今吾輩之所立者，豈其不惟是聽(tīng)，而又何患焉?”擁潞者聞之大嘩。以詢諸紳，又頗于福推惡，司法于是引避不言矣。江干之餞，弘圖私謂曰廣曰：“渠即不為他人言;亦可不為公言耶!”曰廣叩之急，乃曰：“福、桂兩題也。前與鳳督商之!”鳳督者，馬士英也。及晤士英圖計(jì)，以親以賢，惟桂乃可。

議既定，士英欲自以為功，即約諸臣晤于江浦，規(guī)布腹心。曰廣不往，諸卿貳亦不往，語(yǔ)詳曰廣辨鎮(zhèn)將疏中。往受語(yǔ)者，科臣李沾，臺(tái)臣郭維經(jīng)也。歸而布之，鳳督定迎桂矣。越日，可法亦以手書(shū)曉諸臣：“迎桂者何，以?；葜羞z議也，乃舍而立桂也。其潞藩，則仿古兵馬元帥之制，暫借統(tǒng)兵馬?！币?jiàn)者咸唯唯，曰廣援筆答之曰：“親賢兩盡，理也;事則書(shū)生弗敢與知。但桂藩遠(yuǎn)在天末，諸藩邇集淮陽(yáng)，恐奸人居奇，卒有黃袍加身之事。且太阿輕授，或至假是弄而真且成，則是重貽先恨也。而吾輩他日死，亦何面目見(jiàn)神宗皇帝于天上乎?”眾讀之，亦唯唯。

時(shí)南中咸知主兵者定議，己擬儀郎戒乘輿法物往粵矣。及士英歸鳳，則聞諸將高杰、黃得功、劉良佐畢集，大駭。讠之，乃知守備大盧九得合盟，亦有所擁立;而所立者，福也。士英度勢(shì)之成也，敢無(wú)支吾;遂隱其前說(shuō)，且乞附盟。于是士英稱定策矣。盧者幼常給使恭皇帝，宮號(hào)“胎里紅”者也：其首宣力以此故。而可法概未知之也，復(fù)書(shū)與士英，訟言福不宜立，多指斥語(yǔ)。士英得之，乃大喜。由此以挾可法也，于是揆席中樞，惟其所欲得矣。己即貽書(shū)南中曰：“吾已奉福藩，主三軍也。”士英自是定策儼然矣。眾集韓宅。是日，見(jiàn)其書(shū)者，初咸錯(cuò)愕;久之，亦復(fù)唯唯。

韓見(jiàn)諸臣無(wú)言，乃呼前置兒，徐布筆，執(zhí)簿而請(qǐng)?jiān)唬骸爸T公既無(wú)遺議，請(qǐng)北拜押名?！北娖鹑ぐ?曰廣曰：“不可!夫?yàn)樘煜铝⒕?，而若是之草草，非所以光昭令典?是舉也，高皇帝在天之靈，其實(shí)式憑之。盍出而大號(hào)焉!明晨祭告，然后行事?！北娫弧爸Z!”而阮大鋮刺得曰廣語(yǔ)，遂文致以不畫(huà)花押傳邸報(bào)矣。士英聞之，則又大喜。以為：是役也，吾即自以為功，恨碌碌耳。幸可法以異議書(shū)與我;今曰廣又不畫(huà)押。此兩人者，世所指名人也，又相善。此真可坐以異黨，而發(fā)明吾之勞苦功高矣!乃屬大鋮等浸流惡言，冀以聳動(dòng)福藩。及福王入宮，士英馳啟云：“聞南中有臣，尚持異議。臣謹(jǐn)勒兵五萬(wàn)，駐剖江干，以備非常，志危險(xiǎn)也?！弊允鞘坑⒍ú?，功漸隆高矣。

自士英之賣可法也，可法失勢(shì)，憫墨而已。而攻史附馬者，亦遂出。祭告之舉，諸臣畢集，內(nèi)官監(jiān)未成行;而魏國(guó)大有言矣。弘基之言曰：“史君，可殺也!勤王無(wú)功，何以返為!”曰廣憤然曰：“若夫握兵而不勤王者，又應(yīng)生也乎哉!夫既忍死以圖興復(fù)，而乃爾長(zhǎng)城之(俾)(?)壞乎?夫低節(jié)首公，知兵急病，史真其人，若之何甘心之!昔史公受知先帝也，爾曹頂奉天人不啻焉。權(quán)寄稍移，下石隨起，此賈豎之行也!竊為世臣羞之!”語(yǔ)畢，大呼“高祖在天實(shí)聞斯語(yǔ)!”時(shí)曰廣情詞慷慨，須髯盡張，勛臣俱面相覷無(wú)言，而給事中李沾之咆哮忽起，眾咸驚怪之。沾則攘祛大呼：“今日尚不立福王耶?吾撞死于此!”掖御史陳良弼佐之，劉孔昭亦作索劍狀，曰：“大家死!大家死!”曰廣呼語(yǔ)之曰：“爾輩何為者?吾為群掾史公發(fā)憤耳!若夫迎立，昨已定矣，序?qū)崙?yīng)也。兵以臨之，勢(shì)成分定，其孰敢推遷以自干戮辱?此何為者?甚矣其淡也!”旁觀者皆相視微嘻。及出，乃知是日福邸有人刺候，沾等讠冏知為此也。自是李沾亦儼然定策矣。韓出，趣祭告文。曰廣撰，呂大哭書(shū)。吏白：“文辦?！毕淘劮钕鹊?，祭告如常儀。痛哭久之，乃起押名而退。弘圖出，掏曰廣手曰：“史乎史乎!危殺之矣!不圖忠肅之事，再見(jiàn)今日!”大器曰：“將為救死，便圖居功。人之無(wú)恥如是!”

亡何，福王舟至矣，可法尾焉，諸臣次第入見(jiàn)。通名畢，訴以國(guó)難家難之頻仍也，哀痛不自勝，諸臣亦泣，旋請(qǐng)監(jiān)國(guó)，王曰：“宗社事重，不不佞，不足以稱宗社。愿請(qǐng)討宜者;不不敢當(dāng)?！比撼冀苑陶?qǐng)，王謙讓者再。曰廣曰：“以親以賢無(wú)如殿下;但愿他日無(wú)忘今日之難耳!”王曰：“且曉所言!諸先生既謬推不，且不敢辭!”退而弘圖、曰廣、詢于可法，“議何而二?”可法“咄咄，”張目吐舌而已，蓋不敢斥言士英之賣己也。越日，諸臣奉法駕入宮，憩于寺，坐方定，而可法同李沾、陳良弼至矣，遽摔曰廣，跪而盟曰：“所不與同心者，神其殛之!”曰廣愕然，起而問(wèn)故，可法曰：“二三言路言公尚懷二也?！痹粡V曰：“怪哉!此輩又定策一功矣!”及可法入直，曰廣復(fù)以前事問(wèn)之，曰：“立今上者，亦子之初心也;因而成之，不亦善乎!”曰：“貴陽(yáng)不與也，詆極口焉;且曰：‘渠守洛陽(yáng)之所自也!’”曰廣曰：“渠今定策矣!”可法笑。居久之，士英至。曰廣亦問(wèn)之，曰：“頗憶前事乎?江浦之晤，言猶在耳!史公亦告爾故圖矣，其書(shū)猶在余所也!”士英面赤，曰：“立桂，史意也!予曰：‘亦佳，但須速耳!’”曰廣乃大笑，曰：“果然立桂，子共主之矣。今日之事，如深相批引，水落石出，首功者不巋然一盧擋乎?”士英默然。

一日酒酣，曰廣調(diào)之曰：“向讀子疏，詞氣壯烈，董卓入洛陽(yáng)時(shí)語(yǔ)，何以加焉?惜哉大才而小用之也!殺一措大而用兵五萬(wàn)也!”蓋士英謀所以居功者甚僭，以故陰折之。乃曰廣則語(yǔ)人曰：“是亦有功焉。微貴陽(yáng)，事盡出諸將，不光?！倍坑⒐拾荡篌w，至沾沾時(shí)自伐：“皇帝，非我不立也!”曰廣曰：“此非子所宜言!”士英勃然曰：“何謂也?”曰：“天子惟天所授，非人力也。如何立也，亦可廢也，輕朝廷矣。且上序?qū)崙?yīng)爾，天也。貪天功為己力，智者不為也。今有仕于此，吾子私之爵祿，而日翹明震矜之，難乎其受者矣。見(jiàn)施之德，幾于不報(bào)，況君臣之間乎?且子毋以定策□也，吾與子言者，史公之定議而出(別)(靈皋按：此字恐系誤排)也?！痹唬骸昂我越涛?”(曰廣)(原作空一格，今依文意補(bǔ))曰：“是舉也，子實(shí)首矣，子其陰主而跡避之。易稱‘群龍無(wú)首’老戒‘無(wú)為權(quán)者。’日月之際，其光焚鑠。以伊周之圣也，而有憂患焉;絳侯獄，博陸族;韓富郄，賈似道無(wú)譏焉。爰及昭代，于忠肅有功而辟;楊文忠無(wú)罪而戍。故曰‘暴得大名者不祥，威震主者不畜，’非虛語(yǔ)也。子其避之，而以奉魏國(guó);魏國(guó)尚可受也。然則今日之事，吾子自知之矣!”士英曰：“微子言，吾初不及此!吾乃今知之;吾將以告皇上?！比黄湟獠粦?。

士英既以與定策，因得內(nèi)外援，遂大鬻爵，下至驢兒灶養(yǎng)，幾于(朱赫赫棗)(?)五囊十囊矣。日致多口，不勝，則思于威權(quán)鎮(zhèn)服天下。首斥科臣袁彭年，而外議益藉。曰廣風(fēng)焉，士英憤而牛曰：“彼口我手，吾能殺之而已!遑恤其他!”曰廣曰：“子其殆矣!不競(jìng)于德而競(jìng)于威，天下其孰能悅之?且死生，人之命也;應(yīng)死應(yīng)生，國(guó)之法也。法不可誣，命不能改。抑吾子精釋而昧因果乎?袁自如殺毛文龍矣，袁亦不良死;梁大胸又不戒而殺袁，梁亦不良死。吳來(lái)之之殺薛賓廷也，陳贊皇之殺周宜興也，其后皆不良死。死者有知，冥報(bào)不爽。人之殺人也，殺人也乎哉!夫負(fù)人兩而卒償之，甘以其身為戮辱，而取快于一時(shí)，則亦不智，而不可為也。子其慎之!”士英大不懌。

己而時(shí)錄一小詞示曰廣，其事曰：“若使同官不相妒，也應(yīng)快殺竇連波!”曰廣見(jiàn)而笑曰：“圖快耶?抑愁殺耶?”士英曰：“何謂也?”曰：“愁者造夾造打耳!”復(fù)問(wèn)，曰：“凡事之來(lái)也，必造其端，故云簇曰‘造雨，’曲釀曰‘造酒。’長(zhǎng)安前事之所造，吾子知之矣，而(造)(原本作“近，”今姑依文意改之)又何樂(lè)焉!”士英愈不懌。時(shí)主計(jì)者，告國(guó)用不足，士英大言曰：“新建公言朝政宜清，今何不作一清皇帝乎?”恚前語(yǔ)也。

一日，忽撫幾大呼語(yǔ)曰廣曰：“爾之折辱我也，屢矣!爾不知我性非人性，牛性也!昔在總角，先君一語(yǔ)呵斥，使性兩年矣!”曰廣笑曰：“佳乎，子之性也!天之生是使獨(dú)也。然則人之性猶牛之性，牛之性猶馬之性歟!”士英亦失笑。曰廣曰：“吾實(shí)愛(ài)人也;抑心所謂危，便以告耳。面折人過(guò)，坐此熱腸。昔在講筵，烏程恒語(yǔ)敝門：‘貴師性過(guò)方嚴(yán)，難以適用矣!’吾旨其言而不能改也。古人云：‘非敢異物，亦性所得耳?！m然，‘正言藥也，”所以為氐黽則善矣，’子其勉之!”士英終不懌，曰：“甚矣新建公之善愧人也!實(shí)忌我功也!”

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