《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、傳統(tǒng)文化的集大成者。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)演義108：神前拈戲伏悲讖，南柯一夢(mèng)終須醒

張道士提親被賈母斷然拒絕。那老道士不過(guò)是完成賈元春的交代，不成反而省了麻煩，也不在意。

見(jiàn)賈母和張道士針?shù)h相對(duì)，王熙鳳便急忙出來(lái)打圓場(chǎng)。

不但問(wèn)張道士可有給女兒大姐準(zhǔn)備寄名符，又調(diào)侃他端著盤(pán)子出來(lái)是不是要化緣。

王熙鳳這話里話外是替賈母賬目，指出張道士終究出自賈家門(mén)下，別太過(guò)分。

大家都是場(chǎng)面人，有些話點(diǎn)到為止就罷了。

于是，張道士便說(shuō)要請(qǐng)賈寶玉的通靈寶玉，去給他請(qǐng)來(lái)襄助打醮的道友們一觀。這是講他的排場(chǎng)，結(jié)果回來(lái)又端了一盤(pán)子幾十樣的金玉法器作為禮物。無(wú)疑又針對(duì)王熙鳳剛說(shuō)他化賈家緣。

雙方你來(lái)我往話里話外，都是各懷鬼胎，倒也不需要多計(jì)較。

不過(guò)那一堆器物中有著一個(gè)金翠輝煌的金麒麟引起了賈母注意。一說(shuō)才想起正是史湘云也有著那么一個(gè)。

于是賈寶玉便收起來(lái)要送給湘云。而這個(gè)麒麟，后文還有作用。

此時(shí)史湘云恰許配了那神武將軍馮唐的兒子馮紫英，麒麟恰好隱喻出麒麟送子。不多贅述。

賈珍一時(shí)來(lái)回：“神前拈了戲，頭一本《白蛇記》?！辟Z母問(wèn)：“《白蛇記》是什么故事?”賈珍道：“是漢高祖斬蛇方起首的故事。第二本是《滿床笏》?！辟Z母笑道：“這倒是第二本上?也罷了。神佛要這樣，也只得罷了?！庇謫?wèn)第三本，賈珍道：“第三本是《南柯夢(mèng)》。”賈母聽(tīng)了便不言語(yǔ)。賈珍退了下來(lái)，至外邊預(yù)備著申表、焚錢(qián)糧、開(kāi)戲，不在話下。

要說(shuō)賈母聽(tīng)聞這三出戲，第一出《白蛇記》和第二出《滿床笏》都滿意，唯獨(dú)這第三出《南柯夢(mèng)》聽(tīng)后便不言語(yǔ)，此事自然有個(gè)說(shuō)法。

不過(guò)當(dāng)天開(kāi)戲卻來(lái)不及說(shuō)它，只因先是尤氏婆媳過(guò)來(lái)伺候，再就是馮紫英家聽(tīng)聞賈家擺醮壇趕來(lái)送禮，兩家本就親密，此番與史家的聯(lián)姻成功，就更上一層樓。

隨后趙侍郎家，京城的親朋故舊都派人來(lái)送禮。

賈母便后悔起來(lái)，知道太過(guò)引人注目，反倒失了初衷過(guò)于張揚(yáng)。于是當(dāng)天下午就回去，第二天便不來(lái)了。

只有鳳姐索性張羅起來(lái)，一連去了兩三天。

卻說(shuō)這平安醮本就是與民同樂(lè)的大醮。清虛觀外早也圍滿了人，都趕著那廟會(huì)熱鬧。

即便演著大戲，那高高的戲臺(tái)上，外頭倒也能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)見(jiàn)看見(jiàn)。

有那圍觀的老百姓都看到這等熱鬧，直說(shuō)也只有這賈家才能演出這等好戲和排場(chǎng)。

那邊上又早有說(shuō)書(shū)先生們宣講起當(dāng)初寧榮二公建功立業(yè)，扶助先帝爺?shù)巧匣饰?，雙雙被封國(guó)公的英雄事跡。

又講這清虛觀的張老神仙，本是賈府家奴，做了那榮國(guó)公的替身，如今執(zhí)掌道錄司何等逍遙。

今日這平安醮便是那賈府的娘娘賢德妃做好事。前兒省親又是何等風(fēng)光。看來(lái)這賈府又要重振寧榮二公風(fēng)光，再次興盛了。

然而，既有羨慕者便有妒忌者。有那一等妒忌之人便不屑一顧，直言那些歆羨者懂什么?如今這賈府早都危機(jī)重重了。

自來(lái)此等危言聳聽(tīng)便有市場(chǎng)，誰(shuí)都愿聽(tīng)那富貴人家敗亡不如己，于是很容易吸引得關(guān)注。

那人見(jiàn)眾人圍攏，就便侃侃而談?wù)f了一通大話出來(lái)：

你等只見(jiàn)這賈府如今榮光，卻哪里知道背后危機(jī)?

先不說(shuō)這賈府現(xiàn)時(shí)后繼無(wú)人，并無(wú)中興之才。只說(shuō)前兒那賢德妃省親便不是個(gè)好事情。

想當(dāng)今登基才幾年?打一登基就便收回賈家把持?jǐn)?shù)十年的京營(yíng)。將那王子騰調(diào)離京營(yíng)節(jié)度使。

賈府失去京營(yíng)，不但失去根本，更表明皇帝不信任。

當(dāng)初若不是那寧府重孫子媳婦葬禮上，北靜王等四王八公不得圣旨出席撐場(chǎng)面，那賈妃無(wú)兒無(wú)女又無(wú)寵，如何會(huì)被晉升賢德妃?

而且你等可知，這省親乃是太上皇下旨?可太后與皇后不動(dòng)，這賈妃娘家卻率先響應(yīng)太上皇旨意，試問(wèn)將皇帝置于何地?又是什么意思!

那賢德妃晉升按說(shuō)肯定要封賞父兄的。可如今你看這賈府，皇帝可有賞賜一點(diǎn)好處?

省親花費(fèi)那么多，都是賈府自掏腰包，可能甘心?

你們只見(jiàn)這賈府如今有這熱鬧，誰(shuí)知今兒這平安醮的意思?

賈家分明在提醒皇帝當(dāng)年寧榮二公的功績(jī)，要給他們封賞才是!

你們且看著，相信不多久就會(huì)有賈家的旨意下來(lái)。那賈妃的父親十有八九是要升了。

但皇帝不給賈家硬要，豈不是問(wèn)題?靠著祖宗的榮光，還能夠福蔭多久?

那賈家至今不能取信于陛下，遲早是個(gè)事端。

而且你們沒(méi)見(jiàn)今兒個(gè)唱的那三本大戲是什么?

我和你們說(shuō)了才知道。這清虛觀的神仙最是靈驗(yàn)無(wú)比的。那張老神仙，就是皇帝也都親自接見(jiàn)奉為真人、神仙的。

今兒個(gè)的三本戲，第一本你們知道是那《白蛇記》。講的便是漢高祖斬白蛇起義，建立大漢朝的故事。

想那劉邦何等英雄，手下韓信、蕭何與張良英雄輩出。豈不就與那寧榮二公、保齡侯史公一般模樣。

《白蛇記》的那創(chuàng)業(yè)故事，不就是賈府之往日榮光?你說(shuō)這神奇不神奇?

眾人聽(tīng)他說(shuō)得逼真便都被吸引，連說(shuō)別賣(mài)關(guān)子，繼續(xù)再說(shuō)下去。

那人一見(jiàn)眾人被吸引，心下也自得意，又說(shuō)那第二本《滿床笏》，講的是唐代安史之亂后的汾陽(yáng)王郭子儀。

講說(shuō)郭家功高蓋世，滿門(mén)高官厚爵。那汾陽(yáng)王壽誕之日，眾親友下朝來(lái)給他拜壽，只是笏板就便堆了一床。

你想那等聲勢(shì)，可不就是寧榮二公到如今的賈家盛勢(shì)?

眾人一聽(tīng)，便拍手稱(chēng)贊“妙啊!”

那人又問(wèn)：可你們看那汾陽(yáng)王家如何?誰(shuí)還知道郭家人在何處?

可見(jiàn)那富貴榮華，不過(guò)就是南柯一夢(mèng)，終究還是一場(chǎng)空。豈不就是那《南柯夢(mèng)》?

虧了這賈家如今還演的高興，卻不知道神諭早已明示，他們的好日子將不久矣。

此人這一番歪理一說(shuō)，竟然頭頭是道，將那眾人說(shuō)動(dòng)。于是更勾起對(duì)那富貴的嫉妒，一時(shí)間都說(shuō)賈府看來(lái)確實(shí)氣數(shù)已盡。

只有那真正智慧之人，才不以這等怪力亂神之語(yǔ)所迷惑。見(jiàn)那人越說(shuō)越離譜，擔(dān)心出事就便各自散去。第二天仍來(lái)趁賈家打醮的熱鬧，不提。

正是：神前拈戲伏悲讖，南柯一夢(mèng)終須醒。欲知后事如何，且看下回分解。

以上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理、推論。

插圖|清代畫(huà)家孫溫《繪全本紅樓夢(mèng)》

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