紅樓夢十二戲子為何只在書中給元春表演了一場戲?接下來小編帶你詳細了解歷史真相，一起看看吧!

賈元春省親時，賈家特意派賈薔等人去姑蘇買了十二個小戲子，加上聘請教席樂隊，定制服裝花了三萬兩銀子?？蛇@個戲班卻只給賈元春演了一場戲后，再沒有演過。賈母想要聽戲，都是外頭聘請，而不用她們，這又是為什么呢?

(第二十二回)至二十一日，就賈母內(nèi)院中搭了家常小巧戲臺，定了一班新出小戲，昆弋兩腔皆有!

(第五十三回)至十五日之夕，賈母便在大花廳上命擺幾席灑，定一班小戲，滿掛各色佳燈，帶領(lǐng)榮寧二府各子侄孫男孫媳等家宴。

賈母數(shù)次舉辦派對，明明家里有現(xiàn)成的十二個小戲子，卻一次也沒有用過，都是外面聘請的小戲班。不仔細看很多人容易忽略。

比方第二十二回薛寶釵過生日時，賈母外頭請的一班小戲，很多人就以為是賈家的十二個小戲子。當晚唱戲結(jié)束后，賈母特別喜歡那唱小旦和小丑的，叫過來問話知道才八九歲，還打賞了她們。期間王熙鳳提到小旦長得像林黛玉，引發(fā)了湘云、寶玉、黛玉的不愉快。

其實這班小戲根本不是賈家養(yǎng)在梨香院的戲班。而是外面請的，原文也寫得清楚。戲班小戲子年紀也比十二小戲子小，特長是“昆弋兩腔”，不像賈家戲班只是“昆腔”。

昆弋兩腔即昆山腔和弋陽腔。昆山腔是昆曲的前身，發(fā)源于江蘇昆山。弋陽腔發(fā)源于江西弋陽。昆山腔優(yōu)雅，弋陽腔熱鬧。

昆山腔、弋陽腔與起源于浙江的海鹽腔、余姚腔，并稱明代四大聲腔，同屬南戲。后世影響最大的昆山腔，清朝以來被稱為“昆曲”，又稱“昆劇”。

清朝初年的北京有四大劇種，即南昆、北弋、東柳、西梆。據(jù)嘉慶八年的記載：“有明肇始昆腔，洋洋盈耳，而弋陽、梆子、琴、柳各腔，南北繁會，笙磬同音，歌舞升平，伶工薈萃，莫感于京華?！闭f明當時盛況。

其中南昆即指昆山腔;北弋指南戲與北曲結(jié)合的弋陽腔，流傳到北方形成高腔以至于形成京腔;東柳即山東的柳子腔;西梆是西北廣為流傳的梆子腔，也就是秦腔。

賈家鼎盛時期，家里是豢養(yǎng)著“戲”的。十二個小戲子來時，賈家安排人伺候照顧，啟用的就是家里曾經(jīng)戲班老人。

(第十八回)那時薛姨媽另遷于東北上一所幽靜房舍居住，將梨香院早已騰挪出來，另行修理了，就令教習在此教演女戲。又另派家中舊有曾演學過歌唱的眾女人們，如今皆已皤然老嫗了，著他們帶領(lǐng)管理。

到《紅樓夢》時代，賈家衰落戲班解散。就是家境越來越蕭條，交游圈子越來越小的象征，沒必要私養(yǎng)“家戲”了。

明清兩代，隨著物質(zhì)的富足，人們對精神的追求越來越高。尤其昆曲的興起，讓豢養(yǎng)“家戲”蔚蔚成風。有錢有權(quán)有勢的人家，都會調(diào)教一班小戲。有宴會、生辰、年節(jié)、日常交集時搭臺唱戲。

《紅樓夢》中梨香院十二個小戲子是這樣。浙江紹興魯迅故居有戲臺，也是曾經(jīng)家戲之用。另外像江寧織造曹寅酷愛戲劇，曾排演全本《長生殿》，邀請作者洪升觀看，導致洪升醉酒后回家落水而亡。

家風、戲、酒是那個時代最風雅的三件口碑。誰家家風好，戲好，酒宴好，都是上流社會拼比角逐的樂事。當然，像蔣玉菡在忠順王府和北靜王府左右逢源不同，他屬于明星團隊，并不屬于私養(yǎng)的戲班。

閑言少敘，說回賈家明明自己有戲班，為什么賈母聽戲還要外頭請呢?說出來不復雜，就是因為十二個小戲子是賈元春的御用戲班，賈母以及賈家任何人都沒資格使用。

梨香院小戲子是賈家最超然的存在。什么活不干，有工資拿，每天排一些戲曲。只等著賈元春什么時候再來省親好上臺表演。她們沒規(guī)矩，不講規(guī)矩，主要原因在于她們不是賈家的奴才，只屬于賈元春自己。

(第四十回)正說話，忽一陣風過，隱隱聽得鼓樂之聲。賈母問“是誰家娶親呢?這里臨街倒近?！蓖醴蛉说刃氐溃骸敖稚系哪抢锫牭囊?，這是咱們的那十幾個女孩子們演習吹打呢?！辟Z母便笑道：“既是他們演，何不叫他們進來演習。他們也逛一逛，咱們可又樂了?！?/p>

賈母唯一一回讓這些小戲子表演，是劉姥姥游覽大觀園時，賈母聽到她們排演的聲響，一高興找了兩個借口。

一，叫她們進園子逛逛。

二，叫她們進來排演，好借光看看。

所以，賈家養(yǎng)的十二個小戲子，除了賈元春省親當晚表演了一場戲劇外，再沒有認真裝扮表演過。賈母想聽戲也不敢叫她們演。

她們一年到頭白養(yǎng)著，負擔很重，所以當老太妃薨逝，賈元春不可能再省親后，賈家就解散了戲班。有的遣散，有的留作了丫頭。

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