中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,體現(xiàn)在既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生,更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告的內(nèi)容,希望能對(duì)大家有所幫助。
第1篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告偉大祖國(guó)的56個(gè)兄弟民族,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中和睦相處,團(tuán)結(jié)互助,用自己辛勤的勞動(dòng),共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
我國(guó)少數(shù)民族生活的地區(qū),不僅有美麗如畫的自然風(fēng)光,而且土地肥沃,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,還擁有珍貴的動(dòng)植物資源、水力資源以及礦產(chǎn)資源等。
我國(guó)南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾多種多樣。男子一般穿對(duì)襟上衣和褲子。婦女穿的飄逸輕盈,各有特色。如傣族的綢料筒裙,景頗族的毛織花裙,苗族、布依族和部分壯族婦女的百褶大筒裙,彝族的多層百褶裙,黎族姐妹的繡花衣裙等。
由于我國(guó)各少數(shù)民族居住地區(qū)的地理、氣候條件不同,經(jīng)濟(jì)、生活方式也不同,他們的住房結(jié)構(gòu)各具特點(diǎn)。在濕潤(rùn)多雨的南方少數(shù)民族地區(qū),人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層,所用材料以竹木為主。樓房上層用于圈養(yǎng)家禽、牲畜,放置農(nóng)具或雜物。有些少數(shù)民族人民甚至完全用竹子做材料,建成別致的小竹樓。一棟棟造型獨(dú)特的小竹樓,掩映在青青翠竹和香蕉,柚子樹(shù)織成綠色帷幕中,與大自然融為一體,美麗極了!
不同少數(shù)民族,對(duì)大米的吃法也各有不同。南方的傣族、佤族、黎族等少數(shù)民族,喜歡把米裝入竹筒放在火上燒烤,使米飯帶著竹子的清香味。壯族、布依族群眾喜歡吃五色糯米飯和糯米糍粑,朝鮮族群眾習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾、烏孜別克等民族,常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥,有的還加入葡萄干、木瓜等,炒燜成噴香可口的什錦飯,由于燜好的飯用洗凈的手抓食,所以又叫“抓飯”。
在春暖花開(kāi)或秋收季節(jié),壯族群眾喜歡開(kāi)展拋繡球的活動(dòng)。拋繡球是壯族男女相互表達(dá)感情的一種方式。青年們?cè)诓萜夯蚩盏厣县Q起一根高十米的木桿,頂端釘一塊木板,木板中心有些圓孔。男女各為一隊(duì),以拋出的繡球穿過(guò)木板上的圓孔為勝。也有在場(chǎng)中間搭歌棚,繡球拋不過(guò)棚或拋出界,或接不住對(duì)方拋過(guò)來(lái)的繡球,就要被罰唱歌,非常有趣。
少數(shù)民族也有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日,如:火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)、開(kāi)齋節(jié)、洛薩節(jié)等。其中潑水節(jié)是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年四月中旬舉行,時(shí)間為三到五天。節(jié)日期間,人們身著盛裝,互相潑水祝福,還舉行劃龍舟等活動(dòng)。晚上燈火通明,人們點(diǎn)花燈,放煙花,縱情歡呼歌舞,洋溢著喜慶的氣氛。
五十六個(gè)民族是一家人啊!
第2篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告新疆位于祖國(guó)西北邊陲,面積166萬(wàn)平方公里,占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一,是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。新疆,古稱西域,自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年,西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府,新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放,1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市,88個(gè)縣(市),其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分,有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止__年底,新疆人口為196360其中世居民族有13個(gè)。
新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的`民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的348%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展[目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語(yǔ)言的教學(xué)。
新中國(guó)成立以來(lái),黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來(lái),我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),“三個(gè)離不開(kāi)”的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái),自治區(qū)黨委和人民政府,認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開(kāi)展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,國(guó)務(wù)院在__年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件,為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后,我們將堅(jiān)持以思想為指導(dǎo),堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開(kāi)發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
第3篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族問(wèn)題和民族工作,做出了一系列重要論述和重大決策部署,特別是習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的民族工作重大命題,為我們做好新時(shí)代民族工作指明了前進(jìn)方向,提供了根本遵循。下面,結(jié)合近期的黨史學(xué)習(xí)教育,就如何進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí),談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、民族團(tuán)結(jié)是我們事業(yè)必勝的保證。
一是要清醒認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史是各民族人民共同創(chuàng)造的。我國(guó)憲法的序言中寫到:中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家?;仡櫄v史,無(wú)論是在新民主主義革命時(shí)期,還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期;無(wú)論是抵御外敵,還是抗擊非典、地震、新冠肺炎等災(zāi)害;無(wú)論是改革開(kāi)放,還是脫貧攻堅(jiān),全國(guó)各族人民始終團(tuán)結(jié)一心、眾志成城,取得了一個(gè)又一個(gè)偉大壯舉,鑄就了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡。我們要始終牢記,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命之所以能夠取得勝利,是跟各族人民共同的支持分不開(kāi)的,新中國(guó)的誕生,也是各族人民共同努力的結(jié)果。
二是要充分認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要各族人民共同去實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。而這一信心正是源自于中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的,只有充分調(diào)動(dòng)各族人民人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
二、不斷提高鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想認(rèn)識(shí)和工作水平。
20xx年3月5日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí),對(duì)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育提出了明確要求,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路、維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等重大問(wèn)題上不斷提高思想認(rèn)識(shí)和工作水平。
一是要深刻認(rèn)識(shí)中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中鮮明提出“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,這是習(xí)近平新時(shí)代民族工作思想創(chuàng)新發(fā)展的集中體現(xiàn),也是新時(shí)代民族工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和總方針。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是做好民族工作的根本和主線,對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)具有重要意義,是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在新形勢(shì)、新要求下,要牢記習(xí)近平總書記的囑托,不斷加強(qiáng)對(duì)黨的民族理論和民族政策的學(xué)習(xí),發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)各族干部群眾曾強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái),不斷開(kāi)創(chuàng)民族工作新局面。
二是要加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)。歷史和實(shí)踐充分證明,沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本保證。要完整準(zhǔn)確理解貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和對(duì)XX工作的重要指示精神,特別是習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神,圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,堅(jiān)決把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述上來(lái),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決扛起扛牢鑄牢中華民族共同體意識(shí)、做好新時(shí)代民族工作的責(zé)任。
三是認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材各項(xiàng)工作。習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。要認(rèn)真做好推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字工作,全面推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材?!?/p>
推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字和推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材是增進(jìn)文化認(rèn)同的紐帶、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑,更是必須完成的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。要深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神,旗幟鮮明、不打折扣地把黨中央關(guān)于推行使用國(guó)家統(tǒng)編教材、全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的重大決策部署貫徹好、落實(shí)好。
三、把黨史學(xué)習(xí)同鑄牢中華民族共同體意識(shí)有機(jī)結(jié)合。
一是傳承紅色基因,推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)。習(xí)近平總書記參加X(jué)X屆全國(guó)人大四次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí),特別提到了XX的紅色資源和黨史故事。比如,在建黨之初,XX就產(chǎn)生了包括XX在內(nèi)的第一批共產(chǎn)黨人;1947年5月XX自治區(qū)宣告成立,成為我們黨運(yùn)用馬克思主義解決國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的成功實(shí)踐;新中國(guó)成立后,XX創(chuàng)造了“齊心協(xié)力建包鋼”、“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話,這些都是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的寶貴資源。今天,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,要以此次黨史學(xué)習(xí)為契機(jī),更加全面了解和認(rèn)識(shí)XX的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),更加深刻理解為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能很好地解決民族問(wèn)題,切實(shí)把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好,確保黨史學(xué)習(xí)教育取得實(shí)實(shí)在在成效。
二是發(fā)揮好黨史育人作用,切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。要把黨史學(xué)習(xí)教育與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作相結(jié)合,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育常態(tài)化長(zhǎng)效化,緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,積極創(chuàng)新宣傳載體和手段,大力宣傳黨的百年奮斗歷史、黨帶領(lǐng)人民取得的偉大成就、黨的民族理論政策和法律法規(guī)等內(nèi)容,引導(dǎo)全區(qū)各族干部群眾牢固樹(shù)立正確的“五觀”和“三個(gè)離不開(kāi)”思想,打牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ),促進(jìn)各族群眾知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。
三是扎實(shí)開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),使各族人民共享發(fā)展成果。辦實(shí)事是學(xué)史力行的具體體現(xiàn),也是學(xué)用結(jié)合的具體實(shí)踐。在推進(jìn)“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,在統(tǒng)籌兼顧的前提下,要重點(diǎn)關(guān)注我區(qū)少數(shù)民族和少數(shù)民族聚居地區(qū)的事業(yè)發(fā)展,圍繞滿足少數(shù)民族群眾生產(chǎn)生活需要,不斷提高基本公共服務(wù)保障能力,加強(qiáng)教育、交通、水利、公共衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),充分挖掘和利用少數(shù)民族聚居地區(qū)的自身優(yōu)勢(shì),加快發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),真正讓改革和發(fā)展的成果惠及各族群眾,不斷增強(qiáng)各族人民的獲得感、幸福感、安全感。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年,也是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年,我國(guó)將開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),更離不開(kāi)中國(guó)各族人民的共同努力。要把貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述和黨的各項(xiàng)民族政策的結(jié)合起來(lái),圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線,推動(dòng)民族工作更好地融入和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,不斷開(kāi)創(chuàng)民族工作新局面。
第4篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告近日,習(xí)近平總書記指出,中共中央決定,今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育,激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。當(dāng)前,我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。越是關(guān)鍵越要堅(jiān)定、奮進(jìn)、搏擊?!皻v史是最好的教科書?!蔽覀円獙W(xué)好黨史,在黨史中汲取實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的智慧和力量。
堅(jiān)持民主集中,保持黨內(nèi)高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨的歷史告訴我們:不管在任何時(shí)期,黨內(nèi)越是高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,黨和人民的事業(yè)就越興旺發(fā)達(dá)。黨要管黨既是我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐真知,也是我們黨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要法寶。要旗幟鮮明地加強(qiáng)政治建設(shè),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,把黨中央決策部署不折不扣地落到實(shí)處,真正把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央推進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)略方針上來(lái),沿著黨中央指引的“復(fù)興”航向前行。在實(shí)踐中要以黨的政治生活為載體,以黨的政治規(guī)矩和政治紀(jì)律為抓手,堅(jiān)持民主集中制原則,不斷凈化優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)。還要重溫歷史教訓(xùn),牢記歷史上那些因喪失組織觀念而帶來(lái)的慘痛教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,引以為戒。
堅(jiān)持人民至上,始終扎根于人民。我們黨之所以在歷史上取得了一個(gè)個(gè)偉大勝利,戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,根本在于我們有人民的支持,人民始終站在我們這一邊。要與群眾想在一起,干在一起,多辦民生實(shí)事好事。及時(shí)解決群眾的急難愁盼,以“我將無(wú)我,不負(fù)人民”境界,全力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要持之以恒地改進(jìn)作風(fēng),繼承和弘揚(yáng)黨在歷史上積累形成的光榮傳統(tǒng),堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”;要“一篙”也不松懈地開(kāi)展反腐倡廉,防治結(jié)合,純潔黨的肌體,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,進(jìn)一步營(yíng)造風(fēng)清氣正的為民環(huán)境,牢固血肉聯(lián)系。只要我們一心一意地扎根人民、服務(wù)人民,就能凝聚起人民戰(zhàn)無(wú)不勝的智慧和力量,就沒(méi)有任何國(guó)家任何人能阻擋中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往、中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史步伐。
堅(jiān)持馬克思主義理論學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,不斷武裝頭腦。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),在我們黨成立之初,馬克思主義就被確立為指導(dǎo)思想。馬克思主義理論是集科學(xué)、人民、實(shí)踐和開(kāi)放于一體的理論,深刻詮釋了人類發(fā)展規(guī)律,指引著未來(lái)的前進(jìn)方向。馬克思主義與中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合后,就展現(xiàn)出了強(qiáng)大的真理力量。尤其是我們黨與時(shí)俱進(jìn)地形成、推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,讓當(dāng)代中國(guó)走向了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家之路。新時(shí)代,新征程。我們要深入學(xué)習(xí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,武裝頭腦,補(bǔ)足理想信念之“鈣”,自覺(jué)用新思想新理論指導(dǎo)實(shí)踐,用新思維新方法分析解決遇到的難題,不斷融會(huì)貫通,不斷進(jìn)行新探索、創(chuàng)造新成果,必將筑就中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
第5篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》,跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn),勇于承擔(dān)救國(guó)使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國(guó),為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們的人生道路也是如此,從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代,到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民,這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順,甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而,正如書中所描述的一樣,1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征,沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難,中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn),答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道,他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望,正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái),正是這些革命先輩們的不懈努力,我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方,才能取得今天的巨大成就,今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫,今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,是成功舉辦奧運(yùn)會(huì),世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家,是不畏任何苦難,關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。這一切都是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說(shuō)的,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),不是機(jī)緣巧合,而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚?,英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利,從而證明其自身的強(qiáng)大,而是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候,共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國(guó)民黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,
無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境,無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰,朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn),這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng),在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們,正是有他們的存在,才有了今天的我們。記得有人說(shuō)過(guò),不了解民族國(guó)家歷史的人,就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想,這個(gè)國(guó)家的靈魂,《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史,歷史中的人和事,真正存在過(guò),他們生動(dòng)具體,他們是那段歷史的演繹者,他們用各自的行動(dòng),推動(dòng)了歷史的車輪。正像書中說(shuō)的,如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿,也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變,沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如,歷史就是歷史。書中經(jīng)常會(huì)有假設(shè),比如說(shuō)假如怎樣,歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的,人生的真正的機(jī)遇也僅有一次,抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí),當(dāng)共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“他們叛變的不是自己的階級(jí),而是我們的幻想?!惫伯a(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非,功勞歸自己,錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志,經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來(lái)的,往往是從別人那里得來(lái)的,卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的,不能盲從,更不能武斷,不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情,不能只看事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā),遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題,不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢于奮起抗?fàn)?,他們更不追求個(gè)人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想,更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想,總是有無(wú)數(shù)偉大的理想,但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí),卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,堅(jiān)持自己的理想,并為此不懈努力的信仰。新中國(guó)的成立,中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功,中華民族偉大的復(fù)興之路,中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性,并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌,中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程,就像書中列寧講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí),我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看,去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,才鑄就了今天的輝煌,創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們,要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng),不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地、百折不撓,、艱苦奮斗,一心一意為人民群眾謀福祉,為中華民族的騰飛而努力,最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事,不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前,也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國(guó)家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神,堅(jiān)持正確的理想信念,堅(jiān)持群眾路線,保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài),不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史,像一條綿延不斷的大河,滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切,甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性,但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊,注視著你。歷史銘記滄桑,苦難鑄造輝煌,一段段血與淚凝結(jié)的苦難,一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?,一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們,屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女,坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾,重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光,千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái),一身塵土,一身鮮血,卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,正是這份從容,正是這份堅(jiān)持,最終成就了這個(gè)偉大的民族,終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們,尋著歷史的長(zhǎng)河,尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶,將那份信仰,那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液,化為我們的一部分,讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量,實(shí)現(xiàn)我們的理想,我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái),才能最大限度地釋放自己的能量,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
第6篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告回顧歷史的重要意義在于緬懷過(guò)去,開(kāi)拓未來(lái)。大型歷史紀(jì)錄片《苦難輝煌》帶領(lǐng)我們回顧了黨誕生、奮斗并發(fā)展壯大的歷史,真實(shí)、細(xì)致、全景描述了黨所走過(guò)的一條驚心動(dòng)魄的艱難歷程。但它所要給我們?cè)忈尩牟皇且环N“苦盡甘來(lái)”的自我陶醉或虛榮滿足,而是給我們這樣一個(gè)啟示:只有矢志不移地以黨的宗旨、信念為指引,始終為群眾謀利益、為百姓求福祉,因此付出所謂汗水、獻(xiàn)血乃至生命,這種苦,才苦得其所,才最為輝煌。
歷史給予中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)給所有其他政治團(tuán)體和黨派。但是,黨從創(chuàng)立起始就自覺(jué)把“為人民服務(wù)”作為自己的宗旨,任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益放在第一位,同心同德,同甘共苦。為著這樣一種信念,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不怕苦、不怕死,不為官、不為財(cái),藐視一切艱難困苦,拋頭顱、灑熱血,前仆后繼,舍身忘死,義無(wú)反顧,最終不僅取得開(kāi)天辟地建立新中國(guó)、人民群眾翻身做主人的偉大勝利,也實(shí)現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息偉大精神的洗禮和騰飛。其間輝煌,無(wú)可比擬!多少次強(qiáng)烈抨擊國(guó)民性的文人魯迅曾經(jīng)致電共產(chǎn)黨人:“在你們身上,寄托著中國(guó)與人類的將來(lái)”。
“一份耕耘一份收獲”、“吃得苦中苦,方做人上人”,“寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”……,這些道理淺顯明白,人人都懂。但為什么吃苦、為什么受難,是為個(gè)人成就、滿足自我還是為大眾利益、造福社會(huì)?比較之下,人之胸懷、境界的差異懸殊頓現(xiàn)。不消說(shuō)革命時(shí)期那些意志不堅(jiān)定者,時(shí)下多少曾經(jīng)位居高官顯位的腐敗分子,在東窗事發(fā)、鋃鐺入獄后還念念不忘“自己是吃過(guò)苦的”、“為黨的事業(yè)做過(guò)貢獻(xiàn)的”。類似這樣的懺悔除了徒增笑柄、令人扼腕之外,也讓腐敗分子過(guò)去的顯赫成就、傳奇輝煌不過(guò)是螢熒之光而已。
今天,中華民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)還面臨許多的艱難困苦。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員,尤其需要以革命先輩為榜樣,以身邊的優(yōu)秀黨員為榜樣,堅(jiān)定信念,牢記宗旨,自覺(jué)地把個(gè)人成才、進(jìn)步發(fā)展所要經(jīng)歷的磨難融匯進(jìn)偉大中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的時(shí)代洪流之中,為中華民族的輝煌增光添彩。
第7篇: 奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報(bào)告實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告上提出的。中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。它著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。那么,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)靠什么?
從中國(guó)歷史來(lái)看,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須有明確的目標(biāo)措施。復(fù)興是否等于“康乾盛世”?是否等于讓“四方來(lái)賀”?這些都必須明確出來(lái)、清晰出來(lái)。
一是人可以受制于人一時(shí),不能受制于人一世。不能以忍辱換和平,當(dāng)前祖國(guó)尚未統(tǒng)一,同志們?nèi)孕枧Α?0xx年1月2日,習(xí)近平在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上的講話,新時(shí)代對(duì)臺(tái)工作提出了五點(diǎn)主張,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主要標(biāo)志之一。
二是醒來(lái)的獅子,既要有“紙老虎”,又要有“真老虎”。孟晚舟女士事件凸顯美科技霸凌,世界格局極不穩(wěn)定,強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義還十分放肆,目空一切,耀武揚(yáng)威。我們要學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家,也多拿出紙老虎來(lái)用一用,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必要手段。
三是做為發(fā)展中國(guó)家,如果要做“國(guó)際菩薩,”就恐怕難成國(guó)際氣候。1月21日,習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話??梢哉f(shuō)是對(duì)世情、國(guó)情的深刻把握,風(fēng)平浪靜下的暗流涌動(dòng)或波濤洶涌,以政治的嗅覺(jué)和敏感度感覺(jué)和考慮在內(nèi),防患于未然,做到居安思危、如履薄冰,隨后,在意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)等七大領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)如何化解提出明確要求。要確保把控風(fēng)險(xiǎn),就必須做到“你有一桶水,只能給別人一碗水的思想,”要厚積而薄發(fā),這也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的措施之一。
我們看歷史劇會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)同樣驚人相似的事實(shí),那就是每次列強(qiáng)侵略和侵犯我同胞,逼迫我們同胞揮拳相向時(shí),我們政府和軍隊(duì)首先幫助別人管好自己的人,控制自己的人,把自己人的聲音、手腳和思想都捆綁起來(lái)。這是導(dǎo)致一次次國(guó)難的根本原因,是典型的“長(zhǎng)他人威風(fēng)、滅自己志氣的做法,”徹底忘記了“上下同心、其利斷金”的道理。所以毛主席當(dāng)年一針見(jiàn)血地喊出“軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰(shuí)能敵的”真理。由此得出兩點(diǎn)結(jié)論:如果我們的政府和軍隊(duì)不幫助列強(qiáng)、不鎮(zhèn)壓正義的人民群眾,列強(qiáng)必?cái)?如果我們的政府和軍隊(duì)都幫助同胞,列強(qiáng)必?cái)?,這絕對(duì)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)和真理。由此可以看出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)靠的是“上下同欲、上下同向、上下同力?!泵珴蓶|選集第一卷,1925年12月1日,《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中第一句話就是“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!蔽覀?nèi)绻刂@句話的道路和思想,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),大家必須警醒和牢記。
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