《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》,道家著作，中國(guó)古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來(lái)比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來(lái)。作者為唐朝的李筌。中國(guó)古代重要兵書(shū)。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李筌，里籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書(shū)10卷?，F(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于戰(zhàn)具類·濟(jì)水具篇的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

經(jīng)曰：軍行遇大水、河渠、溝澗，無(wú)津梁、舟楫，難以濟(jì)渡。太公以天艎大船，皆質(zhì)樸而不便於用。今隨事應(yīng)變，以濟(jì)百川。

浮甖，以木縛甕為[木伐]甕，受二石，力勝一人，甕闊五尺，以繩鉤聯(lián)，編槍於其上，令長(zhǎng)而方，前置板頭，後置稍，左右置棹。

槍[木伐]槍十根為一束，力勝一人，四千一百六十六根四分槍為一[木伐]，皆去鋒刃，束為魚(yú)麟，以橫栝而縛之，可渡四百一十六人。半為三[木伐]計(jì)用槍一萬(wàn)二千五百根，率渡一千二百五十人，十渡則一軍畢濟(jì)。

蒲[木伐]，以蒲九尺圍，顛倒為束，以十道縛之，似束槍為[木伐]，量長(zhǎng)短多少，隨蒲之豐儉載人，無(wú)蒲用蘆草，法亦如蒲[木伐]。

挾□，以木系小繩，先挾浮渡水，次引大□於兩岸，立一大橛，急張定□，使人挾□浮渡大軍，可為數(shù)十道，豫多備。(□=[桓以糸易木])

浮囊，以渾脫羊皮，吹氣令滿，緊縛其孔，縛於脅下，可以渡也。

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