《神機(jī)制敵太白陰經(jīng)》又稱《太白陰經(jīng)》,道家著作，中國古人認(rèn)為太白星主殺伐，因此多用來比喻軍事，《太白陰經(jīng)》的名稱由此而來。作者為唐朝的李筌。中國古代重要兵書。唐代宗時(shí)河?xùn)|節(jié)度使都虞候李筌撰。李筌，里籍未詳，《集仙傳》道其仕至荊南節(jié)度副使、仙州刺史等。全書10卷?，F(xiàn)存《墨海金壺》、平津館影宋抄本等。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于人謀下·貴和篇的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

經(jīng)曰：先王之道，以和為貴。貴和重，人不尚戰(zhàn)也。《春秋左氏傳》曰：「君若以德綏諸侯，誰敢不服君;若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖軍之眾，無所用也。是故，晉悼公使魏絳和戎，以正諸華，八年之間，九合諸侯，如樂之和，無所不諧，羌戎亦歸;晉惠公內(nèi)不侵不叛之臣，於是有崤之師。譬如捕鹿，晉人角之，戎人掎之。

夫有道之主，能以德服人;有仁之主，能以義和人;有智之主，能以謀勝人;有權(quán)之主，能以勢制人。見勝易，知勝難。語曰：「先王耀德不觀兵，兵戢而時(shí)動，動則威，觀則玩，玩則無震?！构视幸鹿谥畷?，未嘗有歃血之盟;有革車之會，未嘗有戰(zhàn)陣之事。兵者，不祥之器，不得已而用之。古先帝王所以舉而勝人，成功出於眾者，先文德以懷之懷之;不服，飾玉帛以啗之;啗之不來，然後命上將練軍馬、銳甲兵，攻其無備，出其不意。所謂叛而必討，服而必柔。既懷既柔，可以示德。書曰：「戒之用休，董之用威?！狗蛉缡?，則四夷不足吞，八戎不足庭也。

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