紅樓夢(mèng)中寶釵的金鎖真的是假的嗎?書中是如何描寫的?下面由小編給大家?guī)?lái)這篇文章,感興趣的小伙伴可以接著往下看
賈寶玉中午閑來(lái)無(wú)事,要去看看薛寶釵。之前周瑞家的送宮花說(shuō)寶釵生病了,賈寶玉當(dāng)時(shí)沒(méi)去,終于找機(jī)會(huì)來(lái)梨香院探病,以至于有了“比通靈金鶯微露意”這一對(duì)結(jié)局大有影射的故事。本回先說(shuō)說(shuō)薛寶釵的“金鎖”,到底是真是假。
(第八回)寶釵看畢,又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看,口內(nèi)念叨:“莫失莫忘,仙壽恒昌?!柄L兒嘻嘻笑道:“我聽(tīng)這兩句話,倒象和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒?!睂氂衤?tīng)了,忙笑道:“原來(lái)姐姐那項(xiàng)圈上也有八個(gè)字,我也鑒賞鑒賞!”寶釵道:“也是個(gè)人給了兩句吉利話兒,所以鏨上了,叫天天帶著,不然,沉甸甸的有什么趣兒?!睂氂窨戳耍材盍藘杀?,(不離不棄,芳齡永繼)又念自己的兩遍,因笑問(wèn):“姐姐這八個(gè)字倒真與我的是一對(duì)?!柄L兒笑道:“是個(gè)癩頭和尚送的,他說(shuō)必須鏨在金器上……
賈寶玉有玉,薛寶釵就有金。通靈寶玉上的字是“莫失莫忘,仙壽恒昌”,金鎖上的字就對(duì)應(yīng)“不離不棄,芳齡永繼”。不怪鶯兒說(shuō)看著是一對(duì),本就是一對(duì)。
“比通靈金鶯微露意”是影射八十回后賈寶玉和薛寶釵結(jié)成金玉良姻的伏線。如果沒(méi)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,看到這里就要注意,記住這條線索。八十回后林黛玉死后,賈寶玉就娶了薛寶釵。所謂“金玉良姻”也是金鎖與通靈寶玉的結(jié)合,代指薛寶釵嫁給賈寶玉,二人結(jié)下“莫失莫忘、不離不棄”的婚姻誓言。
據(jù)鶯兒透露,金鎖是癩頭和尚贈(zèng)的八個(gè)字,薛家奉命所做。聯(lián)系薛寶釵服用的冷香丸也是癩頭和尚的海上方和藥引??梢?jiàn)是一起給了薛寶釵。不但替她治病,還給她匹配姻緣??梢?jiàn)這和尚偏心,救了薛寶釵,卻不肯救香菱和林黛玉。
薛家奉命將“不離不棄,芳齡永繼”刻在金鎖上,給薛寶釵每天戴著。薛姨媽一來(lái)賈家就對(duì)王夫人宣揚(yáng)“金鎖是個(gè)和尚給的,等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”,所指賈寶玉姻緣是司馬昭之心路人皆知。
不過(guò),我們刨除癩頭和尚這層關(guān)系,單說(shuō)薛寶釵的金鎖很有問(wèn)題。金鎖是薛家做的,說(shuō)假的不太準(zhǔn)確,主要為了承載那八個(gè)字,與通靈寶玉配對(duì)。問(wèn)題是先有玉還是先有金?毫無(wú)疑問(wèn)先有玉,才有金。而金鎖上的話,完全可以照抄作業(yè)。
薛家進(jìn)京,打著薛寶釵選秀、進(jìn)京整理生意、探望親戚的旗號(hào)。其實(shí)哪個(gè)也不對(duì)!就是因?yàn)檠移飘a(chǎn)了,薛蟠不省心,被舅舅王子騰召進(jìn)京。目的要薛家作為賈家和王家的紐帶,將三家捆綁。薛家想存活,必須完成王子騰布置的任務(wù),實(shí)現(xiàn)金玉良姻。
第四十一回,妙玉給薛寶釵喝茶的“(分瓜bān)瓟斝”茶具上面“有一行小真字是‘晉王愷珍玩’,又有‘宋元豐五年四月眉山蘇軾見(jiàn)于秘府’一行小字?!?/p>
“(分瓜bān)瓟斝”的作用是揭開(kāi)薛家來(lái)賈家目的為“分瓜”,指占便宜,分利潤(rùn),分好處,攀附的意思。而“晉王愷珍玩”,挑明王子騰是金玉良姻幕后策劃人。
如此精心策劃,有沒(méi)有癩頭和尚不重要。薛寶釵的冷香丸和金鎖,都是針對(duì)通靈寶玉的說(shuō)法而來(lái)。只為炒作薛寶釵替金玉良姻造勢(shì)。有人會(huì)問(wèn)那“癩頭和尚”怎么回事?其實(shí)也不難。
林黛玉幾年前來(lái)賈家第一天就爆料說(shuō)癩頭和尚度化她出家被拒絕,說(shuō)她的病再好不了。賈母要推動(dòng)寶黛姻緣,王夫人不同意。王家姐弟妹三人干脆照方抓藥,既然林黛玉說(shuō)了癩頭和尚度化她,那咱們也說(shuō)癩頭和尚給藥賜姻緣。都是癩頭和尚,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。正是“以子之矛攻子之盾”。賈母對(duì)此也沒(méi)奈何,總不能說(shuō)薛寶釵的癩頭和尚是假的。
排除神話成分,可以肯定薛寶釵的金鎖是偽造的,那句話是后天人為搞出來(lái)的。金鎖的存在大有問(wèn)題。
“莫失莫忘,仙壽恒昌,不離不棄,芳齡永繼”,看似一對(duì),實(shí)則與結(jié)果并不符合。賈寶玉最后拋棄薛寶釵,離家出走后被癩頭和尚度化作了和尚。哪里又來(lái)的“不離不棄,芳齡永繼”?和尚真如此說(shuō),豈不是誑人么!您說(shuō)呢?
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