《舊唐書(shū)》共200卷，作者署名后晉劉昫等撰，實(shí)為后晉趙瑩主持編修。那么其中《舊唐書(shū)》·列傳卷一百一十六篇講述了哪些故事?今天小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

元稹，字微之，河南人。后魏昭成皇帝，稹十代祖也。兵部尚書(shū)、昌平公巖， 六代祖也。曾祖延景，岐州參軍。祖悱，南頓丞。父寬，比部郎中、舒王府長(zhǎng)史， 以稹貴，贈(zèng)左仆射。

稹八歲喪父。其母鄭夫人，賢明婦人也;家貧，為稹自授書(shū)，教之書(shū)學(xué)。稹九 歲能屬文。十五兩經(jīng)擢第。二十四調(diào)判入第四等，授秘書(shū)省校書(shū)郎。二十八應(yīng)制舉 才識(shí)兼茂、明于體用科，登第者十八人，稹為第一，元和元年四月也。制下，除右 拾遺。

稹性鋒銳，見(jiàn)事風(fēng)生。既居諫垣，不欲碌碌自滯，事無(wú)不言，即日上疏論諫職。 又以前時(shí)王叔文、王伾以猥褻待詔，蒙幸太子，永貞之際，大撓朝政。是以訓(xùn)導(dǎo)太 子宮官，宜選正人。乃獻(xiàn)《教本書(shū)》曰：

臣伏見(jiàn)陛下降明詔，修廢學(xué)，增胄子，選司成。大哉，堯之為君，伯夷典禮， 夔教胄子之深旨也!然而事有萬(wàn)萬(wàn)于此者，臣敢冒昧殊死而言之。臣聞諸賈生曰： “三代之君，仁且久者，教之然也?！闭\(chéng)哉是言!且夫周成王，人之中才也，近管、 蔡則讒入，有周、召則義聞，豈可謂天聰明哉?然而克終于道者，得不謂教之然耶? 俾伯禽、唐叔與之游，《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書(shū)》為之習(xí)，目不得閱淫艷妖 誘之色，耳不得聞優(yōu)笑凌亂之音，口不得習(xí)操斷擊博之書(shū)，居不得近容順陰邪之黨， 游不得縱追禽逐獸之樂(lè)，玩不得有遐異僻絕之珍。凡此數(shù)者，非謂備之于前而不為 也，亦將不得見(jiàn)之矣。及其長(zhǎng)而為君也，血?dú)饧榷?，游?xí)既成，雖有放心快己之事 日陳于前，固不能奪已成之習(xí)、已定之心矣。則彼忠直道德之言，固吾之所習(xí)聞也， 陳之者有以諭焉;彼庸佞違道之說(shuō)，固吾之所積懼也，諂之者有以辨焉。人之情， 莫不欲耀其所能而黨其所近;茍將得志，則必快其所蘊(yùn)矣。物之性亦然。是以魚(yú)得 水而游，馬逸駕而走，鳥(niǎo)得風(fēng)而翔，火得薪而熾。此皆物之快其所蘊(yùn)也。今夫成王 所蘊(yùn)道德也，所近圣賢也。是以舉其近，則周公左而召公右，伯禽魯而太公齊?？?其蘊(yùn)，則興禮樂(lè)而朝諸侯，措刑罰而美教化。教之至也，可不謂信然哉!

及夫秦則不然。滅先王之學(xué)，曰將以愚天下;黜師保之位，曰將以明君臣。胡 亥之生也，《詩(shī)》、《書(shū)》不得聞，圣賢不得近。彼趙高者，詐宦之戮人也;而傅 之以殘忍戕賊之術(shù)，且曰恣睢天下以為貴，莫見(jiàn)其面以為尊。是以天下之人人未盡 愚，而胡亥固已不能分獸畜矣。趙高之威懾天下，而胡亥固已自幽于深宮矣。彼李 斯，秦之寵丞相也。因讒冤死，無(wú)所自明，而況于疏遠(yuǎn)之臣庶乎!若然，則秦之亡 有以致之也。

漢高承之以兵革，漢文守之以廉謹(jǐn)，卒不能蘇復(fù)大訓(xùn)。是以景、武、昭、宣， 天資甚美，才可以免禍亂;哀、平之間，則不能虞篡弒矣。然而惠帝廢易之際，猶 賴羽翼以勝邪心。是后有國(guó)之君，議教化者，莫不以興廉舉孝、設(shè)學(xué)崇儒為意，曾 不知教化之不行，自貴始。略其貴者，教其賤者，無(wú)乃鄰于倒置乎?

洎我太宗文皇帝之在籓邸，以至于為太子也，選知道德者十八人與之游習(xí)。即 位之后，雖游宴飲食之間，若十八人者，實(shí)在其中。上失無(wú)不言，下情無(wú)不達(dá)。不 四三年而名高盛古，豈一日二日而致是乎?游習(xí)之漸也!貞觀已還，師傅皆宰相兼 領(lǐng)，其余宮僚，亦甚重焉。馬周以位高恨不得為司議郎，此其驗(yàn)也。文皇之后，漸 疏賤之。用至母后臨朝，翦棄王室。當(dāng)中、睿二圣勤勞之際，雖有骨鯁敢言之士， 既不得在調(diào)護(hù)保安之職，終不能吐扶衛(wèi)之一辭。而令醫(yī)匠安金藏剖腹以明之，豈不 大哀也耶?

兵興已來(lái)，茲弊尤甚。師資保傅之官，非疾廢眊聵不任事者為之，即休戎罷帥 不知書(shū)者處之。至于友諭贊議之徒，疏冗散賤之甚者，縉紳恥由之。夫以匹士之愛(ài) 其子者，猶求明哲慈惠之師以教之，直諒多聞之友以成之。豈天下之元良，而可以 疾廢眊聵不知書(shū)者為之師乎?疏冗散賤不適用者為之友乎?此何不及上古之甚也! 近制，宮僚之外，往往以沉滯僻老之儒，充侍直、侍讀之選，而又疏棄斥逐之，越 月逾時(shí)，不得召見(jiàn)，彼又安能傅成道德而保養(yǎng)其身躬哉?臣以為積此弊者，豈不以 皇天眷佑，祚我唐德，以舜繼堯，傳陛下十一圣矣，莫不生而神明，長(zhǎng)而仁圣，以 是為屑屑習(xí)儀者故不之省耳。臣獨(dú)以為于列圣之謀則可也，計(jì)傳后嗣則不可。脫或 萬(wàn)代之后，若有周成之中才，而又生于深宮優(yōu)笑之間，無(wú)周、召保助之教，則將不 能知喜怒哀樂(lè)之所自矣，況稼穡艱難乎?

今陛下以上圣之資，肇臨海內(nèi)，是天下之人傾耳注心之日。特愿陛下思成王訓(xùn) 導(dǎo)之功，念文皇游習(xí)之漸，選重師保，慎擇宮僚，皆用博厚弘深之儒，而又明達(dá)機(jī) 務(wù)者為之。更相進(jìn)見(jiàn)，日就月將。因令皇太子聚諸生，定齒胄講業(yè)之儀，行嚴(yán)師問(wèn) 道之禮。至德要道以成之，徹膳記過(guò)以警之。血?dú)馕炊?，則去禽色之娛以就學(xué);圣 質(zhì)已備，則資游習(xí)之善以弘德。此所謂“一人元良，萬(wàn)方以貞”之化也。豈直修廢 學(xué)，選司成，而足倫匹其盛哉?而又俾則百王，莫不幼同師，長(zhǎng)同術(shù)，識(shí)君道之素 定，知天倫之自然，然后選用賢良，樹(shù)為籓屏。出則有晉、鄭、魯、衛(wèi)之盛，入則 有東牟、硃虛之強(qiáng)，蓋所謂宗子維城、犬牙盤(pán)石之勢(shì)也，又豈與夫魏、晉以降，囚 賤其兄弟而自翦其本枝者，同年而語(yǔ)哉?

憲宗覽之甚悅。

又論西北邊事，皆朝政之大者。憲宗召對(duì)，問(wèn)方略。為執(zhí)政所忌，出為河南縣 尉。丁母憂，服除，拜監(jiān)察御史。

四年，奉使東蜀，劾奏故劍南東川節(jié)度使嚴(yán)礪違制擅賦，又籍沒(méi)涂山甫等吏民 八十八戶田宅一百一十一、奴婢二十七人、草千五百束、錢(qián)七千貫。時(shí)礪已死，七 州刺史皆責(zé)罰。稹雖舉職，而執(zhí)政有與礪厚者惡之。使還，令分務(wù)東臺(tái)。浙西觀察 使韓皋封杖決湖州安吉令孫澥，四日內(nèi)死。徐州監(jiān)軍使孟升卒，節(jié)度使王紹傳送升 喪柩還京，給券乘驛，仍于郵舍安喪柩。稹并劾奏以法。河南尹房式為不法事，稹 欲追攝，擅令停務(wù)。既飛表聞奏，罰式一月俸，仍召稹還京。宿敷水驛，內(nèi)官劉士 元后至，爭(zhēng)。士元怒，排其戶，稹襪而走后。士元追之，后以棰擊稹傷面。執(zhí) 政以稹少年后輩，務(wù)作威福，貶為江陵府士曹參軍。

稹聰警絕人，年少有才名，與太原白居易友善。工為詩(shī)，善狀詠風(fēng)態(tài)物色，當(dāng) 時(shí)言詩(shī)者，稱元、白焉。自衣冠士子，至閭閻下俚，悉傳諷之，號(hào)為“元和體”。 既以俊爽不容于朝，流放荊蠻者僅十年。俄而白居易亦貶江州司馬，稹量移通州司 馬。雖通、江懸邈，而二人來(lái)往贈(zèng)答。凡所為詩(shī)，有自三十、五十韻乃至百韻者。 江南人士，傳道諷誦，流聞闕下，里巷相傳，為之紙貴。觀其流離放逐之意，靡不 凄惋。

十四年，自虢州長(zhǎng)史征還，為膳部員外郎。宰相令狐楚一代文宗，雅知稹之辭 學(xué)，謂稹曰：“嘗覽足下制作，所恨不多，遲之久矣。請(qǐng)出其所有，以豁予情?！?稹因獻(xiàn)其文，自敘曰：

稹初不好文，徒以仕無(wú)他歧，強(qiáng)由科試。及有罪譴棄之后，自以為廢滯潦倒， 不復(fù)為文字有聞?dòng)谌艘印Ｔ恢檬抡呔駭`芻蕪，塵瀆尊重。竊承相公特于廊廟間 道稹詩(shī)句，昨又面奉教約，令獻(xiàn)舊文。戰(zhàn)汗悚踴，慚靦無(wú)地。

稹自御史府謫官，于今十余年矣。閑誕無(wú)事，遂專力于詩(shī)章。日益月滋，有詩(shī) 句千余首。其間感物寓意，可備矇瞽之風(fēng)者有之。辭直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳 露于人。唯杯酒光景間，屢為小碎篇章，以自吟暢。然以為律體卑痹，格力不揚(yáng)， 茍無(wú)姿態(tài)，則陷流俗。常欲得思深語(yǔ)近，韻律調(diào)新，屬對(duì)無(wú)差，而風(fēng)情宛然，而病 未能也。江湖間多新進(jìn)小生，不知天下文有宗主，妄相放效，而又從而失之，遂至 于支離褊淺之辭，皆目為元和詩(shī)體。

稹與同門(mén)生白居易友善。居易雅能詩(shī)，就中愛(ài)驅(qū)駕文字，窮極聲韻，或?yàn)榍а裕?或五百言律詩(shī)，以相投寄。小生自審不能過(guò)之，往往戲排舊韻，別創(chuàng)新辭，名為次 韻相酬，蓋欲以難相排。自爾江湖間為詩(shī)者，復(fù)相放效，力或不足，則至于顛倒語(yǔ) 言，重復(fù)首尾，韻同意等，不異前篇，亦目為元和詩(shī)體。而司文者考變雅之由，往 往歸咎于稹。嘗以為雕蟲(chóng)小事，不足以自明。始聞相公記憶，累旬已來(lái)，實(shí)慮糞土 之墻，庇之以大廈，使不復(fù)破壞，永為板筑者之誤。輒寫(xiě)古體歌詩(shī)一百首，百韻至 兩韻律詩(shī)一百首，為五卷，奉啟跪陳?；蛳?gòu)廈之余，一賜觀覽，知小生于章句中 欒櫨榱桷之材，盡曾量度，則十余年之邅回，不為無(wú)用矣。

楚深稱賞，以為今代之鮑、謝也。

穆宗皇帝在東宮，有妃嬪左右嘗誦稹歌詩(shī)以為樂(lè)曲者，知稹所為，嘗稱其善， 宮中呼為元才子。荊南監(jiān)軍崔潭峻甚禮接稹，不以掾吏遇之，常征其詩(shī)什諷誦之。 長(zhǎng)慶初，潭峻歸朝，出稹《連昌宮辭》等百余篇奏御。穆宗大悅，問(wèn)稹安在。對(duì)曰： “今為南宮散郎。”即日轉(zhuǎn)祠部郎中、知制誥。朝廷以書(shū)命不由相府，甚鄙之。然 辭誥所出，夐然與古為侔，遂盛傳于代，由是極承恩顧。嘗為《長(zhǎng)慶宮辭》數(shù)十百 篇，京師競(jìng)相傳唱。居無(wú)何，召入翰林，為中書(shū)舍人、承旨學(xué)士。中人以潭峻之故， 爭(zhēng)與稹交，而知樞密魏弘簡(jiǎn)尤與稹相善，穆宗愈深知重。河?xùn)|節(jié)度使裴度三上疏， 言稹與弘簡(jiǎn)為刎頸之交，謀亂朝政，言甚激訐。穆宗顧中外人情，乃罷稹內(nèi)職，授 工部侍郎。上恩顧未衰。長(zhǎng)慶二年，拜平章事。詔下之日，朝野無(wú)不輕笑之。

時(shí)王廷湊、硃克融連兵圍牛元翼于深州，朝廷俱赦其罪，賜節(jié)鉞，令罷兵，俱 不奉詔。稹以天子非次拔擢，欲有所立以報(bào)上。有和王傅于方者，故司空頔之子， 干進(jìn)于稹。言有奇士王昭、王友明二人，嘗客于燕、趙間，頗與賊黨通熟，可以反 間而出元翼。仍自以家財(cái)資其行，仍賂兵吏部令史為出告身二十通，以便宜給賜， 稹皆然之。有李賞者，知于方之謀，以稹與裴度有隙，乃告度云：“于方為稹所使， 欲結(jié)客王昭等刺度。”度隱而不發(fā)。及神策軍中尉奏于方之事，乃詔三司使韓皋等 訊鞫，而害裴事無(wú)驗(yàn)，而前事盡露。遂俱罷稹、度平章事，乃出稹為同州刺史，度 守仆射。諫官上疏，言責(zé)度太重，稹太輕。上心憐稹，止削長(zhǎng)春宮使。

稹初罷相，三司獄未奏，京兆尹劉遵古遣坊所由潛邏稹居第，稹奏訴之。上怒， 罰遵古，遣中人撫諭稹。稹至同州，因表謝上，自敘曰：

臣稹辜負(fù)圣明，辱累恩獎(jiǎng)，便合自求死所，豈謂尚忝官榮?臣稹死罪。

臣八歲喪父，家貧無(wú)業(yè)。母兄乞丐以供資養(yǎng)。衣不布體，食不充腸。幼學(xué)之年， 不蒙師訓(xùn)。因感鄰里兒稚有父兄為開(kāi)學(xué)校，涕咽發(fā)憤，愿知《詩(shī)》、《書(shū)》。慈母 哀臣，親為教授。年十有五，得明經(jīng)出身，由是苦心為文，夙夜強(qiáng)學(xué)。年二十四， 登吏部乙科，授校書(shū)郎。年二十八，蒙制舉首選，授左拾遺。始自為學(xué)，至于升朝， 無(wú)朋友為臣吹噓，無(wú)親戚為臣援庇。莫非苦己，實(shí)不因人，獨(dú)立性成，遂無(wú)交結(jié)。 任拾遺日，屢陳時(shí)政，蒙先皇帝召問(wèn)于延英。旋為宰相所憎，出臣河南縣尉。及為 監(jiān)察御史，又不規(guī)避，專心糾繩，復(fù)為宰相怒臣下庇親黨，因以他事貶臣江陵判司。 廢棄十年，分死溝瀆。

元和十四年，憲宗皇帝開(kāi)釋有罪，始授臣膳部員外郎。與臣同省署者，多是臣 登朝時(shí)舉人;任卿相者，半是臣同諫院時(shí)拾遺、補(bǔ)闕。愚臣既不料陛下天聽(tīng)過(guò)卑， 知臣薄藝，硃書(shū)授臣制誥，延英召臣賜緋。宰相惡臣不出其門(mén)，由是百萬(wàn)侵毀。陛 下察臣無(wú)罪，寵獎(jiǎng)逾深，召臣固授舍人，遣充承旨翰林學(xué)士，金章紫服，光飾陋軀， 人生之榮，臣亦至矣。然臣益遭誹謗，日夜憂危。唯陛下圣鑒昭臨，彌加保任，竟 排群議，擢授臺(tái)司。臣忝有肺肝，豈并尋常宰相?況當(dāng)行營(yíng)退散之后，牛元翼未出 之間，每聞陛下軫念之言，愚臣恨不身先士卒。所問(wèn)于方計(jì)策，遣王友明等救解深 州，蓋欲上副圣情，豈是別懷他意?不料奸人疑臣?xì)⒑ε岫龋懈嬲?，塵瀆圣聰， 愧羞天地。臣本待辨明一了，便擬殺身謝責(zé)，豈料圣慈尚加，薄貶同州。雖違咫尺 之間，不遠(yuǎn)郊圻之境，伏料必是宸衷獨(dú)斷，乞臣此官。若遣他人商量，乍可與臣遠(yuǎn) 處方鎮(zhèn)，豈肯遣臣俯近闕廷?

所恨今月三日，尚蒙召對(duì)延英。此時(shí)不解泣血，仰辭天顏，乃至今日竄逐。臣 自離京國(guó)，目斷魂銷(xiāo)。每至五更朝謁之時(shí)，實(shí)制淚不已。臣若余生未死，他時(shí)萬(wàn)一 歸還，不敢更望得見(jiàn)天顏，但得再聞京城鐘鼓之音，臣雖黃土覆面，無(wú)恨九泉。臣 無(wú)任自恨自慚，攀戀圣慈之至。

在郡二年，改授越州刺史、兼御史大夫、漸東觀察使。會(huì)稽山水奇秀，稹所辟 幕職，皆當(dāng)時(shí)文士，而鏡湖、秦望之游，月三四焉。而諷詠詩(shī)什，動(dòng)盈卷帙。副使 竇鞏，海內(nèi)詩(shī)名，與稹酬唱最多，至今稱蘭亭絕唱。稹既放意娛游，稍不修邊幅， 以瀆貨聞?dòng)跁r(shí)。凡在越八年。

太和初，就加檢校禮部尚書(shū)。三年九月，入為尚書(shū)左丞。振舉紀(jì)綱，出郎官頗 乖公議者七人。然以稹素?zé)o檢操，人情不厭服。會(huì)宰相王播倉(cāng)卒而卒，稹大為路歧， 經(jīng)營(yíng)相位。四年正月，檢校戶部尚書(shū)，兼鄂州刺史、御史大夫、武昌軍節(jié)度使。五 年七月二十二日暴疾，一日而卒于鎮(zhèn)，時(shí)年五十三，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。有子曰道護(hù)， 時(shí)年三歲。稹仲兄司農(nóng)少卿積，營(yíng)護(hù)喪事。所著詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘誄、論議等雜文一 百卷，號(hào)曰《元氏長(zhǎng)慶集》。又著古今刑政書(shū)三百卷，號(hào)《類集》，并行于代。

稹長(zhǎng)慶末因編刪其文稿，《自敘》曰：

劉歆云：制不可削。予以為有可得而削之者，貢謀猷，持嗜欲，君有之則譽(yù)歸 于上，臣專之則譽(yù)歸于下。茍而存之，其攘也，非道也。經(jīng)制度，明利害，區(qū)邪正， 辨嫌惑，存之則事分著，去之則是非冺。茍而削之，其過(guò)也，非道也。

元和初，章武皇帝新即位，臣下未有以言刮視聽(tīng)者。予時(shí)始以對(duì)詔在拾遺中供 奉，由是獻(xiàn)《教本書(shū)》、《諫職》、《論事》等表十?dāng)?shù)通，仍為裴度、李正辭、韋 熏訟所言當(dāng)，而宰相曲道上語(yǔ)。上頗悟，召見(jiàn)問(wèn)狀。宰相大惡之，不一月，出為河 南尉。后累歲，補(bǔ)御史，使東川。謹(jǐn)以元和赦書(shū)，劾節(jié)度使嚴(yán)礪籍涂山甫等八十八 家，過(guò)賦梓、遂之民數(shù)百萬(wàn)。朝廷異之，奪七刺史料，悉以所籍歸于人。會(huì)潘孟陽(yáng) 代礪為節(jié)度使，貪過(guò)礪，且有所承迎，雖不敢盡廢詔，因命當(dāng)?shù)盟呓匀胭Y。資 過(guò)其稱，榷薪盜賦無(wú)不為，仍為礪密狀不當(dāng)?shù)贸笾u。予自東川還，朋礪者潛切齒矣。

無(wú)何，分蒞東都臺(tái)。天子久不在都，都下多不法者。百司皆牢獄，有裁接吏械 人逾歲而臺(tái)府不得而知之者，予因飛奏絕百司專禁錮。河南尉判官，予劾之，忤宰 相旨。監(jiān)徐使死于軍，徐帥郵傳其柩，柩至洛，其下歐詬主郵吏，予命吏徙柩于外， 不得復(fù)乘傳。浙西觀察使封杖決安吉令至死;河南尹誣奏書(shū)生尹太階請(qǐng)死之;飛龍 使誘趙寔家逃奴為養(yǎng)子;田季安盜娶洛陽(yáng)衣冠女;汴州沒(méi)入死商錢(qián)且千萬(wàn);滑州賦 于民以千，授于人以八百;朝廷饋東師，主計(jì)者誤命牛車(chē)四千三百乘飛芻越太行。 類是數(shù)十事，或移或奏，皆主之。貞元已來(lái)，不慣用文法，內(nèi)外寵臣皆喑嗚。會(huì)河 南尹房式詐諼事發(fā)，奏攝之。前所喑嗚者叫噪。宰相素以劾叛官事相銜，乘是黜予 江陵掾。后十年，始為膳部員外郎。

穆宗初，宰相更相用事，丞相段公一日獨(dú)得對(duì)，因請(qǐng)亟用兵部郎中薛存慶、考 功員外郎牛僧孺，予亦在請(qǐng)中，上然之。不十?dāng)?shù)日次用為給、舍，他忿恨者日夜構(gòu) 飛語(yǔ)，予懼罪，比上書(shū)自明。上憐之，三召與語(yǔ)。語(yǔ)及兵賦洎西北邊事，因命經(jīng)紀(jì) 之。是后書(shū)奏及進(jìn)見(jiàn)，皆言天下事，外間不知，多臆度。陛下益憐其不漏禁中語(yǔ)， 召入禁林，且欲亟用為宰相。是時(shí)裴度在太原，亦有宰相望，巧者謀欲俱廢之，乃 以予所無(wú)構(gòu)于裴。裴奏至，驗(yàn)之皆失實(shí)。上以裴方握兵，不欲校曲直，出予為工部 侍郎，而相裴之期亦衰矣。不累月，上盡得所構(gòu)者，雖不能暴揚(yáng)之，遂果初意，卒 用予與裴俱為宰相。復(fù)有購(gòu)狂民告予借客刺裴者，鞫之復(fù)無(wú)狀，而裴與予以故俱罷 免。

始元和十五年八月得見(jiàn)上，至是未二歲，僭忝恩寵，無(wú)是之速者;遭罹謗咎， 亦無(wú)是之甚者。是以心腹腎腸，糜費(fèi)于扶衛(wèi)危亡之不暇，又惡暇經(jīng)紀(jì)陛下之所付哉! 然而造次顛沛之中，前后列上兵賦邊防之狀，可得而存者一百一十五。茍而削之， 是傷先帝之器使也。至于陳暢辨謗之章，去之則無(wú)以自明于朋友矣。其余郡縣之奏 請(qǐng)，賀慶之禮，因亦附于件目。始《教本書(shū)》，至于為人雜奏，二十有七軸，凡二 百二十有七奏。終歿吾世，貽之子孫式，所以明經(jīng)制之難行，而銷(xiāo)毀之易至也。

其自敘如此，欲知其作者之意，備于此篇。

稹文友與白居易最善。后進(jìn)之士，最重龐嚴(yán)，言其文體類己，保薦之。

龐嚴(yán)者，壽春人。父景昭。嚴(yán)元和中登進(jìn)士第，長(zhǎng)慶元年應(yīng)制舉賢良方正、能 直言極諫科，策入三等，冠制科之首。是月，拜左拾遺。聰敏絕人，文章峭麗。翰 林學(xué)士元稹、李紳頗知之。明年二月，召入翰林為學(xué)士。轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕，再遷駕部郎中、 知制誥。嚴(yán)與右拾遺蔣防俱為稹、紳保薦，至諫官內(nèi)職。

四年，昭愍即位，李紳為宰相李逢吉所排，貶端州司馬。嚴(yán)坐累，出為江州刺 史。給事中于敖素與嚴(yán)善，制既下，敖封還，時(shí)人凜然相顧曰：“于給事犯宰相怒 而為知己，不亦危乎!”及覆制出，乃知敖駁制書(shū)貶嚴(yán)太輕，中外無(wú)不嗤誚，以為 口實(shí)。初李紳謫官，朝官皆賀逢吉，唯右拾遺吳思不賀。逢吉怒，改為殿中侍御史， 充入蕃告哀使。嚴(yán)復(fù)入為庫(kù)部郎中。

太和二年二月，上試制舉人，命嚴(yán)與左散騎常侍馮宿、太常少卿賈餗為試官， 以裴休為甲等制科之首。有應(yīng)直言極諫舉人劉蕡，條對(duì)激切，凡數(shù)千言。不中選， 人咸以為屈。其所對(duì)策，大行于時(shí)，登科者有請(qǐng)以身名授蕡者。嚴(yán)再遷太常少卿。

五年，權(quán)知京兆尹，以強(qiáng)干不避權(quán)豪稱，然無(wú)士君子之檢操，貪勢(shì)嗜利。因醉 而卒。

白居易，字樂(lè)天，太原人。北齊五兵尚書(shū)建之仍孫。建生士通，皇朝利州都督。 士通生志善，尚衣奉御。志善生溫，檢校都官郎中。溫生锽，歷酸棗、鞏二縣令。 锽生季庚，建中初為彭城令。時(shí)李正己據(jù)河南十余州叛。正己宗人洧為徐州刺史， 季庚說(shuō)洧以彭門(mén)歸國(guó)，因授朝散大夫、大理少卿、徐州別駕，賜緋魚(yú)袋，兼徐泗觀 察判官。歷衢州、襄州別駕。自锽至季庚，世敦儒業(yè)，皆以明經(jīng)出身。季庚生居易。 初，建立功于高齊，賜田于韓城，子孫家焉，遂移籍同州。至溫徙于下邽，今為下 邽人焉。

居易幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時(shí)，袖文一編，投著作郎吳人顧況。況 能文，而性浮薄，后進(jìn)文章無(wú)可意者。覽居易文，不覺(jué)迎門(mén)禮遇，曰：“吾謂斯文 遂絕，復(fù)得吾子矣?！?/p>

貞元十四年，始以進(jìn)士就試，禮部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘書(shū)省 校書(shū)郎。元和元年四月，憲宗策試制舉人，應(yīng)才識(shí)兼茂、明于體用科，策入第四等， 授盩厔縣慰、集賢校理。

居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存 諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺。而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理， 渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文 之主，非次拔擢，欲以生平所貯，仰酬恩造。拜命之日，獻(xiàn)疏言事曰：

蒙恩授臣左拾遺，依前翰林學(xué)士，已與崔群同狀陳謝。但言忝冒，未吐衷誠(chéng)。 今再瀆宸嚴(yán)，伏惟重賜詳覽。臣謹(jǐn)按《六典》，左右拾遺，掌供奉諷諫，凡發(fā)令舉 事，有不便于時(shí)、不合于道者，小則上封，大則廷諍。其選甚重，其秩甚卑，所以 然者，抑有由也。大凡人之情，位高則惜其位，身貴則愛(ài)其身;惜位則偷合而不言， 愛(ài)身則茍容而不諫，此必然之理也。故拾遺之置，所以卑其秩者，使位未足惜，身 未足愛(ài)也。所以重其選者，使下不忍負(fù)心，上不忍負(fù)恩也。夫位不足惜，恩不忍負(fù)， 然后能有闕必規(guī)，有違必諫。朝廷得失無(wú)不察，天下利病無(wú)不言。此國(guó)朝置拾遺之 本意也。由是而言，豈小臣愚劣暗懦所宜居之哉?

況臣本鄉(xiāng)校豎儒，府縣走吏，委心泥滓，絕望煙霄。豈意圣慈，擢居近職，每 宴飲無(wú)不先預(yù)，每慶賜無(wú)不先沾，中廄之馬代其勞，內(nèi)廚之膳給其食。朝慚夕惕， 已逾半年，塵曠漸深，憂愧彌劇。未申微效，又擢清班。臣所以授官已來(lái)僅經(jīng)十日， 食不知味，寢不遑安。唯思粉身以答殊寵，但未獲粉身之所耳。

今陛下肇臨皇極，初受鴻名，夙夜憂勤，以求致理。每施一政、舉一事，無(wú)不 合于道、便于時(shí)者。萬(wàn)一事有不便于時(shí)者，陛下豈不欲聞之乎?萬(wàn)一政有不合于道 者，陛下豈不欲知之乎?倘陛下言動(dòng)之際，詔令之間，小有闕遺，稍關(guān)損益，臣必 密陳所見(jiàn)，潛獻(xiàn)所聞，但在圣心裁斷而已。臣又職在禁中，不同外司，欲竭愚誠(chéng)， 合先陳露。伏希天鑒，深察赤誠(chéng)。

居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹 掾，翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無(wú)罪，居易累疏切諫曰：

臣昨緣元稹左降，頻已奏聞。臣內(nèi)察事情，外聽(tīng)眾議，元稹左降有不可者三。 何者?元稹守官正直，人所共知。自授御史已來(lái)，舉奏不避權(quán)勢(shì)，只如奏李佐公等 事，多是朝廷親情。人誰(shuí)無(wú)私，因以挾恨，或假公議，將報(bào)私嫌，遂使誣謗之聲， 上聞天聽(tīng)。臣恐元稹左降已后，凡在位者，每欲舉職，必先以稹為誡，無(wú)人肯為陛 下當(dāng)官守法，無(wú)人肯為陛下嫉惡繩愆。內(nèi)外權(quán)貴親黨，縱有大過(guò)大罪者，必相容隱 而已，陛下從此無(wú)由得知。此其不可者一也。

昨元稹所追勘房式之事，心雖徇公，事稍過(guò)當(dāng)。既從重罰，足以懲違，況經(jīng)謝 恩，旋又左降。雖引前事以為責(zé)辭，然外議喧喧，皆以為稹與中使劉士元爭(zhēng)，因 此獲罪。至于爭(zhēng)事理，已具前狀奏陳。況聞士元蹋破驛門(mén)，奪將鞍馬，仍索弓箭， 嚇辱朝官，承前已來(lái)，未有此事。今中官有罪，未聞處置;御史無(wú)過(guò)，卻先貶官。 遠(yuǎn)近聞知，實(shí)損圣德。臣恐從今已后，中官出使，縱暴益甚;朝官受辱，必不敢言。 縱有被凌辱毆打者，亦以元稹為戒，但吞聲而已。陛下從此無(wú)由得聞。此其不可二 也。

臣又訪聞元稹自去年已來(lái)，舉奏嚴(yán)礪在東川日枉法，沒(méi)入平人資產(chǎn)八十余家; 又奏王沼違法給券，令監(jiān)軍押柩及家口入驛;又奏裴玢違敕征百姓草;又奏韓皋使 軍將封杖打殺縣令。如此之事，前后甚多，屬朝廷法行，悉有懲罰。計(jì)天下方鎮(zhèn)， 皆怒元稹守官。今貶為江陵判司，即是送與方鎮(zhèn)，從此方便報(bào)怨，朝廷何由得知? 臣伏聞德宗時(shí)有崔善貞者，告李锜必反，德宗不信，送與李锜，锜掘坑熾火，燒殺 善貞。曾未數(shù)年，李锜果反，至今天下為之痛心。臣恐元稹貶官，方鎮(zhèn)有過(guò)，無(wú)人 敢言，陛下無(wú)由得知不法之事。此其不可者三也。

若無(wú)此三不可，假如朝廷誤左降一御史，蓋是小事，臣安敢煩瀆圣聽(tīng)，至于再 三!誠(chéng)以所損者深，所關(guān)者大，以此思慮，敢不極言!

疏入不報(bào)。

又淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰：“徵是陛下先朝宰相， 太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢(qián)不多，自可官中為之 收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜。”憲宗深然之。

上又欲加河?xùn)|王鍔平章事，居易諫曰：“宰相是陛下輔臣，非賢良不可當(dāng)此位。 鍔誅剝民財(cái)，以市恩澤，不可使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無(wú)益 于圣朝。”乃止。

王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論， 辭情切至。既而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者，上多聽(tīng)納。唯諫承 璀事切，上頗不悅，謂李絳曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而無(wú)禮于朕，朕 實(shí)難奈?！苯{對(duì)曰：“居易所以不避死亡之誅，事無(wú)巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔 擢耳，非輕言也。陛下欲開(kāi)諫諍之路，不宜阻居易言?！鄙显唬骸扒溲允且??！庇?是多見(jiàn)聽(tīng)納。

五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰：“居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可 聽(tīng)自便奏來(lái)?！本右鬃嘣唬骸俺悸劷o為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有 老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例?！庇谑?，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫 人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。

十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。宰相以 宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行，其母因 看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政 方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書(shū)舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡， 不宜治郡，追詔授江州司馬。

居易儒學(xué)之外，尤通釋典，常以忘懷處順為事，都不以遷謫介意。在湓城，立 隱舍于廬山遺愛(ài)寺，嘗與人書(shū)言之曰：“予去年秋始游廬山，到東西二林間香爐峰 下，見(jiàn)云木泉石，勝絕第一。愛(ài)不能舍，因立草堂。前有喬松十?dāng)?shù)株，修竹千余竿， 青羅為墻援，白石為橋道，流水周于舍下，飛泉落于檐間，紅榴白蓮，羅生池砌?！?居易與湊、滿、朗、晦四禪師，追永、遠(yuǎn)、宗、雷之跡，為人外之交。每相摧游詠， 躋危登險(xiǎn)，極林泉之幽邃。至于翛然順適之際，幾欲忘其形骸?；蚪?jīng)時(shí)不歸，或逾 月而返，郡守以朝貴遇之，不之責(zé)。

時(shí)元稹在通州，篇詠贈(zèng)答往來(lái)，不以數(shù)千里為遠(yuǎn)。嘗與稹書(shū)，因論作文之大旨 曰：

夫文，尚矣，三才各有文。天之文三光首之;地之文五材首之;人之文《六經(jīng)》 道之。就《六經(jīng)》言，《詩(shī)》又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者， 莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者，根情，苗言，華聲，實(shí)義。上 自賢圣，下至愚騃，微及豚魚(yú)，幽及鬼神。群分而氣同，形異而情一。未有聲入而 不應(yīng)、情交而不感者。圣人知其然，因其言，經(jīng)之以六義;緣其聲，緯之以五音。 音有韻，義有類。韻協(xié)則言順，言順則聲易入;類舉則情見(jiàn)，情見(jiàn)則感易交。于是 乎孕大含深，貫微洞密，上下通而二氣泰，憂樂(lè)合而百志熙。二帝三王所以直道而 行、垂拱而理者，揭此以為大柄，決此以為大竇也。故聞“元首明，股肱良”之歌， 則知虞道昌矣。聞五子洛汭之歌，則知夏政荒矣。言者無(wú)罪，聞?wù)咦髡]，言者聞?wù)?莫不兩盡其心焉。

洎周衰秦興，采詩(shī)官?gòu)U，上不以詩(shī)補(bǔ)察時(shí)政，下不以歌泄導(dǎo)人情。用至于諂成 之風(fēng)動(dòng)，救失之道缺。于時(shí)六義始剚矣。《國(guó)風(fēng)》變?yōu)椤厄}辭》，五言始于蘇、李。 《詩(shī)》、《騷》皆不遇者，各系其志，發(fā)而為文。故河梁之句，止于傷別;澤畔之 吟，歸于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《詩(shī)》未遠(yuǎn)，梗概尚存。故興離別則 引雙鳧一雁為喻，諷君子小人則引香草惡鳥(niǎo)為比。雖義類不具，猶得風(fēng)人之什二三 焉。于時(shí)六義始缺矣。晉、宋已還，得者蓋寡。以康樂(lè)之奧博，多溺于山水;以淵 明之高古，偏放于田園。江、鮑之流，又狹于此。如梁鴻《五噫》之例者，百無(wú)一 二。于時(shí)六義浸微矣!陵夷至于梁、陳間，率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已。噫!風(fēng)雪 花草之物，三百篇中豈舍之乎?顧所用何如耳。設(shè)如“北風(fēng)其涼”，假風(fēng)以刺威虐; “雨雪霏霏”，因雪以愍征役;“棠棣之華”，感華以諷兄弟;“采采芣苡”，美 草以樂(lè)有子也。皆興發(fā)于此而義歸于彼。反是者，可乎哉!然則“余霞散成綺，澄 江凈如練”，“歸花先委露，別葉乍辭風(fēng)”之什，麗則麗矣，吾不知其所諷焉。故 仆所謂嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于時(shí)六義盡去矣。

唐興二百年，其間詩(shī)人不可勝數(shù)。所可舉者，陳子昂有《感遇詩(shī)》二十首，鮑 防《感興詩(shī)》十五篇。又詩(shī)之豪者，世稱李、杜。李之作，才矣!奇矣!人不迨矣! 索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多，可傳者千余首。至于貫穿古今，覙縷格律， 盡工盡善，又過(guò)于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼關(guān)吏》、《蘆子關(guān)》、 《花門(mén)》之章，“硃門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”之句，亦不過(guò)十三四。杜尚如此，況 不迨杜者乎?仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或廢食輟寢，不量才力，欲扶起之。嗟 乎!事有大謬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陳于左右。

仆始生六七月時(shí)，乳母抱弄于書(shū)屏下，有指“之”字、“無(wú)”字示仆者，仆口 未能言，心已默識(shí)。后有問(wèn)此二字者，雖百十其試，而指之不差。則知仆宿習(xí)之緣， 已在文字中矣。及五六歲，便學(xué)為詩(shī)。九歲諳識(shí)聲韻。十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié) 讀書(shū)。二十已來(lái)，書(shū)課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣。以至于口舌成瘡，手 肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白;瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者，動(dòng) 以萬(wàn)數(shù)，蓋以苦學(xué)力文之所致!

又自悲家貧多故，年二十七，方從鄉(xiāng)賦。既第之后，雖專于科試，亦不廢詩(shī)。 及授校書(shū)郎時(shí)，已盈三四百首?；虺鍪窘挥讶缱阆螺?，見(jiàn)皆謂之工，其實(shí)未窺作者 之域耳。自登朝來(lái)，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多。每與人言，多詢時(shí)務(wù);每讀書(shū)史，多求 理道。始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。是時(shí)皇帝初即位，宰府有正人，屢 降璽書(shū)，訪人急病。

仆當(dāng)此日，擢在翰林，身是諫官，月請(qǐng)諫紙。啟奏之間，有可以救濟(jì)人病，裨 補(bǔ)時(shí)闕，而難于指言者，輒詠歌之，欲稍稍進(jìn)聞?dòng)谏?。上以廣宸聽(tīng)，副憂勤;次以 酬恩獎(jiǎng)，塞言責(zé);下以復(fù)吾平生之志。豈圖志未就而悔已生，言未聞而謗已成矣!

又請(qǐng)為左右終言之。凡聞仆《賀雨詩(shī)》，眾口籍籍，以為非宜矣;聞仆《哭孔 戡詩(shī)》，眾面脈脈，盡不悅矣;聞《秦中吟》，則權(quán)豪貴近者，相目而變色矣;聞 《登樂(lè)游園》寄足下詩(shī)，則執(zhí)政柄者扼腕矣;聞《宿紫閣村》詩(shī)，則握軍要者切齒 矣!大率如此，不可遍舉。不相與者，號(hào)為沽譽(yù)，號(hào)為詆訐，號(hào)為訕謗。茍相與者， 則如牛僧孺之誡焉。乃至骨肉妻孥，皆以我為非也。其不我非者，舉世不過(guò)三兩人。 有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜，無(wú)何魴死。有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而泣，未幾而衢死。其余即 足下。足下又十年來(lái)困躓若此。嗚呼!豈六義四始之風(fēng)，天將破壞，不可支持耶? 抑又不知天意不欲使下人病苦聞?dòng)谏弦?不然，何有志于詩(shī)者，不利若此之甚也!

然仆又自思關(guān)東一男子耳，除讀書(shū)屬文外，其他懵然無(wú)知，乃至?xí)?huà)棋博，可 以接群居之歡者，一無(wú)通曉，即其愚拙可知矣!初應(yīng)進(jìn)士時(shí)，中朝無(wú)緦麻之親，達(dá) 官無(wú)半面之舊;策蹇步于利足之途，張空拳于戰(zhàn)文之場(chǎng)。十年之間，三登科第，名 落眾耳，跡升清貫，出交賢俊，入侍冕旒。始得名于文章，終得罪于文章，亦其宜 也。

日者聞?dòng)H友間說(shuō)，禮、吏部舉選人，多以仆私試賦判為準(zhǔn)的。其余詩(shī)句，亦往 往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再來(lái)長(zhǎng)安，又聞?dòng)熊娛垢呦荚⒄?，欲聘?妓，妓大夸曰：“我誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》，豈同他哉?”由是增價(jià)。又足下書(shū)云： 到通州日，見(jiàn)江館柱間有題仆詩(shī)者。何人哉?又昨過(guò)漢南日，適遇主人集眾娛樂(lè)， 他賓諸妓見(jiàn)仆來(lái)，指而相顧曰：此是《秦中吟》、《長(zhǎng)恨歌》主耳。自長(zhǎng)安抵江西 三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者;士庶、僧徒、孀婦、 處女之口，每有詠仆詩(shī)者。此誠(chéng)雕篆之戲，不足為多，然今時(shí)俗所重，正在此耳。 雖前賢如淵、云者，前輩如李、杜者，亦未能忘情于其間。

古人云：“名者公器，不可多取?！逼褪呛握?，竊時(shí)之名已多。既竊時(shí)名，又 欲竊時(shí)之富貴，使己為造物者，肯兼與之乎?今之屯窮，理固然也。況詩(shī)人多蹇， 如陳子昂、杜甫，各授一拾遺，而屯剝至死。孟浩然輩不及一命，窮悴終身。近日 孟郊六十，終試協(xié)律;張籍五十，未離一太祝。彼何人哉!況仆之才又不迨彼。今 雖謫佐遠(yuǎn)郡，而官品至第五，月俸四五萬(wàn)，寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人。 亦可謂不負(fù)白氏子矣。微之，微之!勿念我哉!

仆數(shù)月來(lái)，檢討囊帙中，得新舊詩(shī)，各以類分，分為卷目。自拾遺來(lái)，凡所遇 所感，關(guān)于美刺興比者;又自武德至元和，因事立題，題為《新樂(lè)府》者，共一百 五十首，謂之諷諭詩(shī)。又或退公，或臥病閑居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂 之閑適詩(shī)。又有事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而形于嘆詠者一百首，謂之感傷 詩(shī)。又有五言、七言、長(zhǎng)句、絕句，自百韻至兩韻者，四百余首，謂之雜律詩(shī)。凡 為十五卷，約八百首。異時(shí)相見(jiàn)，當(dāng)盡致于執(zhí)事。

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