《紅樓夢(mèng)》四春姐妹、賈寶玉、林黛玉、史湘云，都是在賈母身邊接受教養(yǎng)，可是賈母年事已高，為什么還要親自教養(yǎng)孩子，不把養(yǎng)孩子的權(quán)利交給王夫人呢?

林黛玉初來(lái)榮國(guó)府時(shí)，賈母身邊有三春和賈寶玉幾個(gè)，之前還有一個(gè)史湘云。林黛玉加入后就有五六個(gè)孩子圍著她。要說(shuō)賈母多喜歡子孫繞膝不膩煩，也不絕對(duì)。

其實(shí)還不止這些人，再往前的賈元春進(jìn)宮前，也是跟著賈母。

四春姐妹、賈寶玉、林黛玉、史湘云，都是在賈母身邊接受教養(yǎng)。這幾個(gè)人的才能，無(wú)疑都是出類(lèi)拔萃的。

賈家四春，琴棋書(shū)畫(huà)，各擅勝場(chǎng)。

林黛玉和史湘云，驚才絕艷，冠絕紅樓女兒。

賈寶玉論八股文章不如賈蘭、賈環(huán)，論詩(shī)詞敏捷不如釵黛湘三人，但要論博聞強(qiáng)識(shí)，多才多藝，則無(wú)人能及。

他們，全都是賈母親自教養(yǎng)出來(lái)的。

賈母出身保齡侯府，是尚書(shū)令史公的嫡女。史公能官至一朝宰輔、百官之首，其家族底蘊(yùn)別說(shuō)賈家，就是林家和李家也遠(yuǎn)不如。

這也是史家歷經(jīng)三代，盡管保齡侯這一脈家業(yè)有些凋敝，其他支脈仍能再崛起一個(gè)忠靖侯史鼎的原因。

反觀王家，如果不是賈家傾力扶植王子騰，王家又聯(lián)姻借賈家的勢(shì)、薛家的財(cái)而崛起，無(wú)法與史家相比。

史家靠自己的實(shí)力再發(fā)展。

王家卻靠陰謀權(quán)術(shù)而崛起。

雙方高下立判。這也從側(cè)面體現(xiàn)出賈母與王夫人的高低。

正因如此，賈母才會(huì)不辭辛苦將這些孫子孫女召集到身邊，親自教養(yǎng)。只因她對(duì)王夫人不滿意，也不放心。

賈家的孩子中，賈元春、賈探春和賈惜春、賈環(huán)，是明確經(jīng)過(guò)王夫人手撫養(yǎng)的。

他們出生后，都在王夫人的養(yǎng)育下長(zhǎng)大，或多或少性格里都有一些問(wèn)題。

比如賈元春的目光短淺，心胸狹隘，最像王夫人。

比如賈惜春的冷漠、無(wú)情，恰與林黛玉初入榮國(guó)府，在王夫人房中見(jiàn)到的那個(gè)“汝窯美人觚”代表的“觚譎”類(lèi)似。

賈探春是個(gè)異類(lèi)，但她的過(guò)于要強(qiáng)、較真、自尊心強(qiáng)，緊繃不放松，還是受到了王夫人的影響。

最嚴(yán)重的是那賈環(huán)，他被教養(yǎng)失敗，王夫人要負(fù)最大責(zé)任。

可能有人會(huì)說(shuō)賈環(huán)是趙姨娘教養(yǎng)，看似責(zé)任不在王夫人。

但古代規(guī)矩是庶出子女全由嫡母教育，生母無(wú)權(quán)教養(yǎng)。王熙鳳當(dāng)日隔著窗子罵趙姨娘時(shí)說(shuō)的清楚：“憑他怎么去，還有太太老爺管他呢，就大口啐他!他現(xiàn)是主子，不好了，橫豎有教導(dǎo)他的人，與你什么相干!”

事實(shí)上，王夫人正是根本不管賈環(huán)，才導(dǎo)致她被趙姨娘教養(yǎng)壞了。

賈環(huán)很可憐，他的失敗成長(zhǎng)，王夫人不教養(yǎng)比教養(yǎng)更可怕。

反觀賈母，無(wú)論嫡庶在她那里是都一視同仁。盡管有個(gè)別偏愛(ài)，卻并不真正差別對(duì)待。

從賈環(huán)就能看出，賈母不放心孩子交給王夫人，寧可叫到身邊自己帶，也是不得已。

賈母是侯爵千金，宰相女兒，她的素質(zhì)、教養(yǎng)和品味，以及從小接受的教育，都是京城乃至天下一等一的。

反觀王夫人如何比?王家把王熙鳳當(dāng)兒子一樣教養(yǎng)，那鳳姐除了殺伐果斷的性格之外，一身的本事大多并不走正途，各種權(quán)術(shù)害人害己，最后導(dǎo)致悲劇加身。

王家女兒從王熙鳳身上可見(jiàn)真面目。而薛寶釵又詮釋另一樣。

薛寶釵認(rèn)為男兒、女兒都要守本分。

男兒讀書(shū)科舉，輔國(guó)治民才是正途本分。

女兒紡績(jī)女工，相夫教子是本分。

她的兒女教育觀是人只有一條路可走，走的通就走，走不通寧可廢了。

比如說(shuō)男兒讀書(shū)不能輔國(guó)治民，寧可不讀書(shū)。這種思想顯然是錯(cuò)誤的。

后文香菱要學(xué)詩(shī)，薛寶釵不認(rèn)可而不教，但林黛玉卻因材施教讓香菱很快學(xué)會(huì)作詩(shī)。

薛寶釵的思想是王夫人和王家的思想。林黛玉的教育則是賈母的思想。

只從香菱學(xué)詩(shī)來(lái)看。如果王家的思想，則世上只有一個(gè)可憐的妾。而賈母的思想，世上有多一個(gè)有才的詩(shī)人。

賈母對(duì)王家的教育是批評(píng)的。她對(duì)薛寶釵雪洞一樣的房間，堅(jiān)決不認(rèn)可。批評(píng)無(wú)禮不合規(guī)矩。又說(shuō)自己最會(huì)布置，家里幾個(gè)女兒跟著她學(xué)習(xí)，房中布置也都不俗。

比較下來(lái)，薛寶釵被薛姨媽教育的，根本不合格。

可能有人說(shuō)賈母也沒(méi)教育好自己的孩子。賈赦不成器，賈政能力平平。誠(chéng)然這是事實(shí)?？少Z母的教育本質(zhì)是“因材施教”，并不是強(qiáng)力培養(yǎng)仕途經(jīng)濟(jì)之才。

她質(zhì)問(wèn)賈政“你說(shuō)教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來(lái)!”可見(jiàn)賈母對(duì)棍棒教育，一味追求子孫成才是不認(rèn)同的。

當(dāng)初賈代善何嘗沒(méi)打孩子，問(wèn)題是打了、管了之后如何，賈赦、賈政還是不成才。

那時(shí)候賈母上有公婆，又有丈夫，她很多時(shí)候無(wú)緣置喙。等她終于能說(shuō)了算時(shí)，才徹底放手，鼓勵(lì)孫子輩們的興趣發(fā)展。

事實(shí)上，從賈寶玉到四春、林黛玉和史湘云來(lái)看，哪一個(gè)都是人才。只是性格方面的影響，就不是賈母能左右的了。

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