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          《紅樓夢(mèng)》妙玉的五年梅花雪水到底是個(gè)什么水?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-08-20
          更三高考院校庫(kù)

          很多人不解,《紅樓夢(mèng)》妙玉的五年梅花雪水到底是個(gè)什么水?有哪些神奇的作用?其實(shí),這個(gè)五年梅花雪水根本不是水,本意也不用來(lái)煮茶喝。

          劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府游覽大觀園,賈母帶她去櫳翠庵喝茶,其實(shí)就是各處旅游。

          盡管知道妙玉不好客,賈母仍舊帶去了一群人,吩咐妙玉“伺候”,這就是主人的權(quán)力,也是妙玉寄人籬下的不得以。

          薛寶釵說(shuō)“這一年何曾饒了這園子”,賈母帶隊(duì)來(lái)櫳翠庵肯定不止一次。

          所以,妙玉知道賈母不喝六安茶一點(diǎn)不奇怪。而賈母在茶泡好后又說(shuō)不喝六安茶,又問(wèn)什么水,多少有點(diǎn)折騰人的意思。

          隨后她更把自己只喝了兩口的茶,當(dāng)著妙玉遞給了劉姥姥問(wèn)怎么樣。


          劉姥姥一飲而盡,還說(shuō)“好是好,就是淡了點(diǎn),要再熬濃些就好了”。

          這些細(xì)節(jié)事,對(duì)妙玉來(lái)說(shuō)都是不小的“打擊”。所以她拉著林黛玉和薛寶釵去喝“體己茶”,不叫別人就順理成章了。皆因只有她們?nèi)思娜嘶h下,需要互相慰藉。

          而就是這次體己茶,妙玉拿出來(lái)泡茶的五年梅花雪水,不但諷刺了林黛玉“大俗人”不認(rèn)識(shí)水,還引起了五年的雪水,能不能喝的爭(zhēng)議。

          古人泡茶,對(duì)水的要求非常高?!恫杞?jīng)》專(zhuān)門(mén)論述水的重要。泉水、江水、井水等不一而足。

          賈家這種城市中人,平時(shí)用水肯定是井水。但用來(lái)泡茶卻是最差的。

          妙玉作為方外人超脫世俗,井水泡茶自然不合適。

          不但妙玉,就是賈母和賈政他們的泡茶用水,也大體不會(huì)用井水。而是會(huì)有專(zhuān)門(mén)的泡茶用水。

          比如第五十四回,婆子說(shuō)壺里的水是給老太太泡茶的。就應(yīng)該不是井水,起碼是外頭運(yùn)進(jìn)來(lái)的山泉水。

          妙玉在賈府寄住,肯定得不到賈母那樣的好山泉水供應(yīng)。她便用了更難得的“天上無(wú)根水”,比如給賈母煮茶的雨水。

          雨水雖然常有,但存放和收集并不容易。賈家人多也不能用,只有妙玉這種“閑人”才可能。

          比雨水更難得的自然是雪水。這雪水還不能落在地上,而是要落在梅花之上,再收集起來(lái)化成水。

          不說(shuō)這收集梅花雪的工作量,就說(shuō)天晴風(fēng)吹雪就化了,肯定要在下雪時(shí)就去搜集,可知有多難得。

          至于有人會(huì)疑問(wèn)雪水、雨水好不好,放了那么久能不能喝,這是現(xiàn)代人的觀點(diǎn)大可不必。反正當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為這種水最是高雅、難得并且能喝就足夠了。

          況且,曹雪芹筆下描寫(xiě)具體的事物,大多是具有隱喻的。

          妙玉在金陵十二釵中,也并不是個(gè)普通人。

          她在賈家,是類(lèi)似癩頭和尚和跛足道人的存在,起碼算“半神”。是僧道二人的“補(bǔ)充”,能預(yù)知一些因果故事。

          所以,妙玉這次請(qǐng)黛釵喝茶,除了三個(gè)人寄人籬下被劉姥姥遭戲耍刺激的“物傷其類(lèi)”。還有另一場(chǎng)暗示和伏筆。

          這里不多贅述其他方面。只說(shuō)這“五年梅花雪水”的來(lái)歷,就是妙玉的重要隱喻。

          五年梅花雪水是在玄墓蟠香寺收集的。被妙玉裝在了鬼臉青磁壇中埋在了地下。

          這里要注意玄墓、鬼臉青、地下,似乎都和“鬼”有關(guān)。是不是眼熟?

          因?yàn)橛羞@樣幾個(gè)線索是與五年梅花雪水緊密關(guān)聯(lián)的。

          一,薛寶釵的冷香丸就是裝在舊磁壇埋在地下的。


          二,薛家就是“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”。

          薛寶釵的判詞圖畫(huà),同樣也是“一堆雪,雪下埋著一股金簪”。

          劉姥姥也講了“雪下抽柴”故事影射薛寶釵。

          “雪”和“金”一直是薛寶釵的象征。就像草木和芙蓉是林黛玉的象征一樣。

          三,從薛家來(lái)賈府開(kāi)始算,到喝體己茶時(shí),正好是五年……

          四,劉姥姥講述雪下抽柴故事,引得賈寶玉派茗煙去尋找,結(jié)果回來(lái)報(bào)告說(shuō)找到一個(gè)紅發(fā)青臉的瘟神爺,就是“鬼”。

          五,來(lái)櫳翠庵喝茶之前,金鴛鴦三宣牙牌令,賈母的酒令便提到薛家“六橋梅花香徹骨……這鬼抱住鐘馗腿。”薛姨媽又回道“梅花朵朵風(fēng)前舞……十月梅花嶺上香?!?/p>

          梅花和鬼分明也指向了薛家。

          將所有線索串聯(lián),五年、梅花、雪水……就能得出這水分明就是在隱喻薛寶釵。

          妙玉拿五年梅花雪水泡茶,茶是草木。劉姥姥講的茗玉小姐則是指林黛玉。

          五年梅花雪水泡茶,代表了薛寶釵與林黛玉五年來(lái)的相處。

          林黛玉為什么不認(rèn)識(shí)“五年梅花雪水”?在于她對(duì)薛寶釵心中有隔閡,一直排斥薛寶釵的好,五年也沒(méi)有打開(kāi)心扉。

          妙玉說(shuō)她是“大俗人”,就是借以點(diǎn)醒林黛玉要珍惜薛寶釵的好。

          果然,從櫳翠庵出來(lái)第二天,薛寶釵和林黛玉便有了第一次開(kāi)誠(chéng)布公,講起了“禁書(shū)”問(wèn)題。

          不久后,薛寶釵去瀟湘館“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”,林黛玉終于敞開(kāi)心扉接納薛寶釵。從此二人親如姐妹。

          所以,妙玉說(shuō)林黛玉大俗人,不認(rèn)識(shí)五年梅花雪水,實(shí)則是在為隨后釵黛和解做鋪墊,是最關(guān)鍵的一環(huán)。您清楚了么?

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