因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。因：根據(jù);材：資質(zhì);施：施加;教：教育。因材施教就是指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。出自《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》。接下來(lái)小編就帶來(lái)歷史故事，一起看看吧!

春秋時(shí)期，赫赫有名的孔子成為了中國(guó)最早公開講學(xué)的教育家，他在長(zhǎng)期的實(shí)踐教學(xué)中積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，“因材施教”就是其中一個(gè)。孟武伯、孟懿子、子夏、子游四人都開誠(chéng)布公地問孔子怎樣做才算是“孝”，孔子給予他們的回答卻是不相同的：孟武伯對(duì)父母的冷暖病痛從來(lái)都不注意，孔子推心置腹地對(duì)他說(shuō)，首先要關(guān)心父母的健康，才稱得上孝;孟懿子是魯國(guó)的達(dá)官貴人，一直以來(lái)對(duì)“周禮”就視而不見，常有違犯周禮的僭(jiàn)越行為，孔子就跟他說(shuō)，無(wú)論父母生前死后，都要遵守周禮，才稱得上孝;子游、子夏平時(shí)對(duì)父母生活還是很關(guān)注，孔子就對(duì)他們說(shuō)對(duì)待父母的態(tài)度和藹可親，必恭必敬便是孝。同是一個(gè)“孝”，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的不同情況孔子都給予了不同的回答，這便是有的放矢的教育。

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