《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對大家有所幫助。
夏金桂和孫紹祖是一對徹頭徹尾的壞人。出場在第七十九回的這兩人,立時就讓人恨得咬牙切齒。
夏金桂是明寫,孫紹祖是暗寫。所以,作者前后用了將近一整回的篇幅描寫夏金桂的惡,除了折騰不休,欺壓的香菱可憐,讓人印象深刻的還有她愛吃焦骨頭這件事。
(第八十回)金桂不發(fā)作性氣,有時歡喜,便糾聚人來斗紙牌、擲骰子作樂。又生平最喜啃骨頭,每日務要殺雞鴨,將肉賞人吃,只單以油炸焦骨頭下酒。吃的不耐煩或動了氣,便肆行海罵,說:“有別的忘八粉頭樂的,我為什么不樂!”薛家母女總不去理他。薛蟠亦無別法,惟日夜悔恨不該娶這攪家星罷了,都是一時沒了主意。
夏金桂最喜歡“斗紙牌、擲骰子”游戲和啃食油炸雞鴨骨頭。
如何去看待夏金桂的這兩個喜好?不妨將視覺思想上升一個高度去看,會發(fā)現(xiàn)她的這兩樣喜好有一個共同點,就是“賤”。
我們很難想象林黛玉和賈家三春、史湘云這些千金小姐們,每天糾集一群人斗紙牌和跑腿啃食油炸骨頭的樣子。
事實上她們的家庭,也絕不會允許她們這樣放肆。
當日史湘云和賈寶玉烤鹿肉,李嬸娘看到后都大為詫異,說:“怎么一個帶玉的哥兒和那一個掛金麒麟的姐兒,那樣干凈清秀,又不少吃的,他兩個在那里商議著要吃生肉呢,說的有來有去的。我只不信肉也生吃得的。”
李家的教養(yǎng)對于烤鹿肉這種事都不能接受,更別提齜牙咧嘴啃骨頭了。
油炸骨頭這種飲食首先就不高檔。在古代大體算是“下里巴人”的食物,上不得臺面。劉姥姥吃這個并不意外。
而賈家肯定沒有這個飲食和吃法。只看他們吃的一道茄鲞,何等精細!
《論語·鄉(xiāng)黨》:“齋必變食,居必遷坐。食不厭精,膾不厭細。”表明古代上流社會對生活品質(zhì)的追求。
越是豪門底蘊深厚人家,就越是精致追求到方方面面。
比如林黛玉初來賈家第一頓飯吃完,賈母這邊便立即上了一道茶。
林黛玉以為是喝的,還合計和家里規(guī)矩不一樣。
林家每次都是吃完飯后,到飯粒徹底咽下才會吃茶,中間要有停頓消化食物。
好在林黛玉聰明,并沒有拿過來就飲用。而是先看別人如何操作,才發(fā)現(xiàn)自己差點出丑,原來這茶不是喝的,而只是漱口茶。
等漱了口后再上新茶,才是飲用的。
賈家飯后兩道茶,比林家的一道茶明顯更高級。凸顯出門第富貴的差別。
林家肯定也會飯后漱口,但顯然不會奢侈到用茶,而只是用水罷了。
賈家用茶漱口不說,也都是蓋碗流程一絲不茍。這就是差距。
回到夏金桂愛啃食油炸骨頭上,表現(xiàn)出她的兩個問題。
一,夏家商賈,品味不高級,沒有生活品質(zhì)的追求,才會有油炸骨頭這種東西給到女兒去吃。
比較起來薛家雖然也是商賈出身。薛寶釵和薛寶琴,肯定也是不吃的。
兩家對比,夏家雖然有錢卻沒有追求,品味粗俗不堪。
二,夏金桂喜歡啃食油炸骨頭,為大家閨秀不取。
夏家對夏金桂的教育放任縱容,明顯不足。才導致她行為粗野,毫無規(guī)矩。
這也就是夏金桂嫁進薛家后,好日子不過卻愿意折騰,不賢惠更是不孝順的根源。
說白了就是門風不好。
像夏金桂這種兒媳婦,薛家娶進門也只會進一步拉低他們的門風。日后就算有了子孫,豈不都要學著她啃骨頭。
另外,夏金桂也是典型的“磨牙、瘋狗”性格。
她在婚后的一系列行為舉動,都表明其人惡劣沒有人性。就像吃骨頭的瘋狗一樣,逮誰咬誰。
而她將肉給人自己留吃骨頭,也頗有丟下西瓜揀芝麻的愚蠢。她反反復復折騰不休,可不就是“磨牙難纏”。
所以,別小看夏金桂愛吃油炸骨頭這件事。能夠清楚體現(xiàn)出她的教養(yǎng)、思想和性格。
好兒媳婦旺三代,從夏金桂身上可知家門不幸娶妻不賢的影響。
相應的,薛寶釵雖然不吃油炸骨頭,但商賈出身同樣限制了她的眼界和胸懷,包括王熙鳳和王夫人。都是差強人意的媳婦們。
薛寶釵可能都想不到,夏金桂身上的這些毛病,其實何嘗不是折射她的不足。一盤油炸骨頭,折射的問題,實多!
釵黛之爭,爭的就是哪個更適合做賈家未來的合適兒媳婦。不多贅述了。
以上觀點根據(jù)《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
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