不得不說(shuō)，武則天絕對(duì)是一個(gè)傳奇式的人物，她能在險(xiǎn)象環(huán)生的后宮中，一步一步做到皇后，繼而做到皇帝，讓李唐江山改姓武，她的政治謀略絕不是一般人能比的。而且，在她考慮自己的身后事時(shí)，也決定把江山歸還給李氏，而不是留給武家，這一抉擇也是十分明智的。那么，為什么這么說(shuō)?如果她沒(méi)有歸還，未來(lái)會(huì)發(fā)生什么呢?

武則天是中國(guó)歷史上一個(gè)非常重要的人物，也是一個(gè)非常了不起的女子，她開創(chuàng)了女人做皇帝的歷史。

但是歷史上對(duì)她的評(píng)價(jià)卻是褒貶不一，這是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的人物，她在位期間既賢能又兇殘，在瘋狂打擊李唐皇室的同時(shí)，又將李唐王朝推向了開元盛世。所以唐朝王朝對(duì)于武則天，可以說(shuō)是非常矛盾的，敬之又恨之。

武則天在費(fèi)盡心力奪得李氏江山，為何最終又決定在死后，把皇位還給李唐皇室呢?我想可能有以下兩個(gè)主要原因：

一、人心在彼

武則天是通過(guò)奪權(quán)上臺(tái)的，她奪的誰(shuí)的權(quán)?是她兒子的權(quán)，可以說(shuō)武則天的武周王朝是繼承于李唐王朝的。

這種繼承并沒(méi)有通過(guò)政變或戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)進(jìn)行，而僅是武則天通過(guò)個(gè)人的政治權(quán)謀手段來(lái)獲得的。

雖然武則天依靠自己強(qiáng)有力的手腕奪取了自己兒子的皇位，但是手上可用的人全都是李唐王室的臣子，聰明的武則天自己也明白，她只不過(guò)是李唐王朝的管家罷了。

她在執(zhí)政晚期，雖也受到武三思等人的蠱惑，有了傳位武氏的想法，但也只是想想而已，因?yàn)槲鋭t天很清醒地知道，武氏一族在唐朝根本就不得人心，一旦強(qiáng)行傳位，那么在她死后，武氏一族立刻就是刀斧加身、頃刻族滅的局面。

所以深思熟慮之后，武則天最終決定將皇位還給李氏，這也是一個(gè)極其明智的選擇。

二、身后之事

在中國(guó)，古人對(duì)自己死后能夠享受的待遇是非常重視的，在這一點(diǎn)上就連皇帝也不會(huì)例外。

左傳講“國(guó)之大事，在祀在戎”，就很清楚的說(shuō)明了這一點(diǎn)，所以當(dāng)武則天在意識(shí)到自己已經(jīng)衰老以后，自然也會(huì)考慮到這一點(diǎn)：自己死后，有誰(shuí)來(lái)祭祀呢?

武則天自然也會(huì)和其他人的想法一樣，首先想到的是自己的兒子，就算自己再怎么對(duì)兒子不好，也是抹殺不了兒子和自己的血脈親情的。

以武三思為首的武氏一族，是絕不可能與自己的親生兒子相比的。哪怕在身前，武三思會(huì)聲稱要祭祀自己，但是死后的事情，又有誰(shuí)能知道呢?

其次，武氏不得人心，如果武則天強(qiáng)行傳位給武氏一族，必然會(huì)招致國(guó)內(nèi)叛亂，毀掉武氏一族。到時(shí)候李唐皇室重新獲得皇位后，也不會(huì)再祭祀自己了。

因此權(quán)衡相關(guān)利益之后，最終還是決定傳位給自己的兒子。

武則天是一個(gè)有大智慧的女人，她巾幗不讓須眉，雖然在位期間殺伐果斷，權(quán)謀手段無(wú)人能及，但是到了臨終的時(shí)候，還是決定回歸到一個(gè)母親和女人的角色上，將皇位傳給自己的兒子，并以李氏媳婦的名義與高宗李治合葬。

這一聰明的舉動(dòng)，既避免了自己死后被翻案的同時(shí)，也避免了因?yàn)閭魑徊划?dāng)而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)的混亂，這無(wú)疑是一國(guó)之君英明的決定。