新形勢新任務(wù)，要求黨建工作必須創(chuàng)新。一要敢于創(chuàng)新。我們要大膽實踐，大膽探索，不但要敢于創(chuàng)新，而且重視創(chuàng)新、鼓勵創(chuàng)新、支持創(chuàng)新，推動整體工作不斷提檔升級。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023年給村干部上黨課講稿，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

篇一：給村干部上黨課講稿

一百零二年前，中國歷史上發(fā)生了開天辟地的大事變，就是成立了中國共產(chǎn)黨。從此，苦難深重的中國人民開始掌握自己的命運，謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨和領(lǐng)路人。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話指出：“我們黨的一百零二年，是矢志踐行初心使命的一百零二年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百零二年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百零二年。在百年接續(xù)奮斗中，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路，建立了偉大功業(yè)，鑄就了偉大精神，積累了寶貴經(jīng)驗，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史、人類社會進步史上令人刮目相看的奇跡?！绷?xí)近平總書記還強調(diào)：“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。”

通過黨史學(xué)習(xí)，深感黨的百年非凡奮斗歷程就是一個不斷凝聚力量的歷程。這個力量磅礴巨大，推動我們完成了一個又一個偉大功業(yè)，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。尤其是徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民締結(jié)形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族共同體。我們可以從黨的百年歷史中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到，是中國共產(chǎn)黨強大的凝聚力在民族工作中的作用，推動完成了這一偉大功業(yè)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，先后召開第二次、第三次中央新疆工作座談會，中央民族工作會議，中央第六次、第七次西藏工作座談會，中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議等重要會議，推動民族工作創(chuàng)新發(fā)展，提出“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程上的共同意志和根本遵循。2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議通過了《中華人民共和國憲法修正案》。其中，憲法序言第七和第十自然段增加了“中華民族偉大復(fù)興”的內(nèi)容。這是“中華民族”首次寫入憲法，從根本法的高度確立了56個民族的憲法地位，為中華民族認同、各民族自我認同和各民族相互認同提供了憲法依據(jù)和基礎(chǔ)。要深刻領(lǐng)會“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大原創(chuàng)性論斷，我們可以從學(xué)習(xí)黨的百年歷史中汲取智慧。

中國共產(chǎn)黨的誕生使中國人民有了“一個先進的堅強的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心”，從此，“中國革命有了正確的前進方向，中國人民有了強大的凝聚力量，中國命運有了光明的發(fā)展前景?！边@個強大的凝聚力量，來源于中國共產(chǎn)黨將維護中華民族的共同利益作為革命的出發(fā)點，來源于“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。而這個初心和使命又轉(zhuǎn)化為“鑄牢中華民族共同體意識”的重要力量源泉。中國共產(chǎn)黨的凝聚力貫穿在歷史的不同階段，具體表現(xiàn)為堅定的領(lǐng)導(dǎo)力、理想的感召力、使命的推動力、理論的引領(lǐng)力、情感的向心力、政策的執(zhí)行力和制度的保障力。這些力量以黨的領(lǐng)導(dǎo)力為統(tǒng)領(lǐng)，互相激發(fā)、互相支撐、互相疊加，在黨的民族工作中形成了強大凝聚力，推動締結(jié)形成了中華民族共同體。

下面，我從百年黨史的四個階段來分析各個時期的具體情況。

一、救國大業(yè)：中國共產(chǎn)黨把各族人民凝聚成不可戰(zhàn)勝的力量

中國共產(chǎn)黨在救國大業(yè)中把被人視為“一盤散沙”的中國各族人民團結(jié)和凝聚成萬眾一心的不可戰(zhàn)勝的力量。五四運動是我國新民主主義革命的偉大開端。北京、上海、天津、長沙、濟南等地的少數(shù)民族先進青年與漢族先進青年一起踴躍參加了這場愛國運動，并在馬克思主義理論的引領(lǐng)和共產(chǎn)主義理想的感召下，在運動中迅速成長為無產(chǎn)階級先鋒戰(zhàn)士，成為早期中國共產(chǎn)黨人。在此，我列出了長長的一串名單，緬懷他們，向他們致敬！其中一些人，大家在看《覺醒年代》電視劇時能看到他們的身影。其中，杰出的少數(shù)民族代表人物有鄧恩銘（水族，1920年與王盡美一起創(chuàng)立濟南共產(chǎn)黨早期組織，是中共一大十三名代表之一，后任中共青島市委第一任書記，山東省委書記等職）、馬駿（回族，1921年入黨，是東北黨組織的創(chuàng)始人之一）、王?。M族，1921年入黨）、劉清揚（女，回族，1921年入黨，是中國婦女解放運動的著名先驅(qū)者）、趙世炎（土家族，1921年入黨，是旅法中共早期組織的創(chuàng)始人之一）、張伯簡（白族，1921年加入法國共產(chǎn)黨，次年轉(zhuǎn)入中共）、向警予（女，土家族，1922年入黨，是中共第一位女黨代表、第一位女中央委員、第一任婦女部部長，被毛澤東稱為“她是我黨唯一的女創(chuàng)始人”）、榮耀先（蒙古族，1923年入黨）、韓樂然（朝鮮族，1923年入黨）、龍大道（侗族，1923年入黨，是龍華二十四烈士之一）、郭隆真（女，回族，1923年在法國入黨）、吉雅泰（蒙古族，1925年入黨）、多松年（蒙古族，1925年入黨），李裕智（蒙古族，1925年入黨），烏蘭夫（蒙古族，1925年入黨），韋拔群（壯族，1926年入黨）。這些少數(shù)民族早期共產(chǎn)黨員都是赤誠的愛國者、偉大的民族衛(wèi)士，在國難當(dāng)頭、民族危亡之際，他們毅然決然地投入到反帝愛國斗爭中，接受馬克思主義，決心走俄國“十月革命”的道路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各地開展早期工農(nóng)運動，在“打倒軍閥，除列強”的斗爭中沖鋒陷陣，為掀起大革命的高潮做出了重要貢獻。

具體來看，馬駿在大革命失敗后奉調(diào)回國，擔(dān)任中共北京市委副書記兼組織部部長，于1927年12月被捕，1928年2月犧牲。向警予于1928年3月20日因叛徒的出賣在法租界三德里被捕，同年5月1日被敵人殺害。鄧恩銘于1928年12月在濟南被捕入獄，1931年4月5日英勇就義。面對嚴重的白色恐怖，時任中共江蘇省委代理書記趙世炎堅定表示：“共產(chǎn)黨就是戰(zhàn)斗的黨，沒有戰(zhàn)斗就沒有了黨，黨存在一天就必須戰(zhàn)斗一天，不愿意參加斗爭，還算什么共產(chǎn)黨員！”被捕后，他慷慨激昂地表示：“志士不辭犧牲，革命種子已經(jīng)遍布大江南北，一定會茁壯成長起來，共產(chǎn)黨必將取得勝利?！彼麄儗⑶啻汉蜔嵫I給了民族復(fù)興的偉大事業(yè)，用自己年輕的生命詮釋了共產(chǎn)黨人堅定的理想信念。他們的犧牲轉(zhuǎn)化為更加巨大的感召力，吸引更多的有志青年加入革命的洪流中。這就是在革命征程中，在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，各種力量的激蕩與疊加。

1921年，中國共產(chǎn)黨成立之時，中國社會在帝國主義、封建勢力和官僚資本主義的壓迫下，正處于苦難深重和極度屈辱的境地之中。帝國主義的侵略和國內(nèi)統(tǒng)治階級實行的民族剝削和壓迫政策，使中國各少數(shù)民族不僅在國家中沒有平等的地位，而且受到種種剝削、歧視乃至鎮(zhèn)壓和殘殺。中國各民族特別是少數(shù)民族和漢族之間，存在著很深的隔閡。

用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨，自覺地將民族工作作為革命工作的重要組成部分，積極團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)各民族，形成統(tǒng)一的革命力量、革命共同體。在對民族關(guān)系的認識上，李大釗就曾指出，“今后中國的漢、滿、蒙、回、藏五大族，不能把其他四族作那一族的隸屬”?！胺簿哂袀€性的，不論他是一個團體，是一個領(lǐng)域，是一個民族，是一個個人，都有他的自由的領(lǐng)域，不受外來的侵犯與干涉，其間全沒有統(tǒng)治與服屬的關(guān)系，只有自由聯(lián)合的關(guān)系”。中國共產(chǎn)黨是在中國歷史上真正舉起民族平等、反對民族壓迫旗幟的政黨。

1923年12月，中國共產(chǎn)黨提出了解決中國民族問題的主張，即“對外反抗侵略主義的列強加于我人之壓迫，對內(nèi)解除我人加于殖民地弱小民族（如蒙古西藏）之壓迫”。第一次國共合作期間，1924年1月，在中國共產(chǎn)黨幫助孫中山起草的經(jīng)過改組的中國國民黨第一次全國代表大會宣言中，明確提出了“中國境內(nèi)各民族一律平等”的原則。之后，毛澤東多次提出，中國共產(chǎn)黨實行民族平等，要幫助弱小民族，使他們脫離帝國主義、國民黨軍閥、王公、喇嘛、土司等的壓迫統(tǒng)治而得到完全的解放。1935年12月20日，毛澤東在《中華蘇維埃中央政府對內(nèi)蒙古人民宣言》中強調(diào)，民族沒有優(yōu)劣貴賤之分，“民族是至尊的，同時，一切民族都是平等的。凡在內(nèi)蒙古區(qū)域的漢、回、藏、滿等民族，應(yīng)根據(jù)民族平等的原則，發(fā)展民主主義，使這些民族與蒙古人民受同等的待遇，并有應(yīng)用自己的言語文字及信仰與居住等的自由”。1938年10月，在中共六屆六中全會上，毛澤東在《論新階段》的報告中指出，未來建立的民主共和國“對國內(nèi)各民族，給予平等權(quán)利，而在自愿原則下，建立統(tǒng)一的政府”。1945年，毛澤東在中共七大《論聯(lián)合政府》的報告中，進一步強調(diào)“改善國內(nèi)少數(shù)民族的待遇，允許各少數(shù)民族有民族自治的權(quán)利”，“幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾，包括一切聯(lián)系群眾的領(lǐng)袖人物在內(nèi)，爭取他們在政治上、經(jīng)濟上、文化上的解放和發(fā)展”，“他們的言語、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教信仰，應(yīng)被尊重”。

在整個新民主主義革命中，黨以強大的民族平等的政策執(zhí)行力，團結(jié)帶領(lǐng)各族人民共同奮斗。如，在廣西西部，中央代表鄧小平和張云逸、韋拔群等領(lǐng)導(dǎo)在黨影響下的一部分廣西軍隊和當(dāng)?shù)剞r(nóng)軍，在1929年12月和1930年2月先后舉行百色起義和龍州起義，成立紅七軍和紅八軍，李明瑞任兩軍總指揮，鄧小平任政治委員，創(chuàng)立了左右江革命根據(jù)地。

中國工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長征，跨越了十一個省，被稱為“地球上的紅飄帶”。其中，三分之一以上的行程是經(jīng)過自然環(huán)境惡劣、社會矛盾復(fù)雜的少數(shù)民族地區(qū)。各族群眾對紅軍從懼怕躲避、物質(zhì)封鎖甚至武力襲擾，轉(zhuǎn)變?yōu)闊o私無畏、傾其所有支援幫助，甚至踴躍參軍、堅定跟黨走，為保證長征偉大勝利做出了重要貢獻。比如，“彝海結(jié)盟”的故事。中央紅軍渡過金沙江后繼續(xù)北上，進入大涼山彝族聚居區(qū)時，總參謀長劉伯承同彝族果基部落首領(lǐng)小葉丹歃血為盟，紅軍順利通過了彝族地區(qū)。“彝海結(jié)盟”成為中國共產(chǎn)黨早期成功運用民族理論與民族政策的典范。再比如，紅軍經(jīng)過四川阿壩藏族羌族地區(qū)，當(dāng)?shù)馗髯迦罕姙榧t軍籌集了1000多萬斤糧食，貢獻了20多萬頭牲畜以及大批鹽巴等生活物資，被毛澤東贊之為偉大的“牦牛革命”。毛澤東說，“我們用雙腳用了一年時間走了兩萬五千里，這是史無前例的壯舉，這才是真正的長征。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。中央紅軍在長征途中留下了很多故事，展現(xiàn)了紅軍和各族群眾形成的魚水相依、血肉相連的黨群關(guān)系、軍民關(guān)系。

今天，我講一個發(fā)生在中央紅軍經(jīng)過通道縣侗寨時發(fā)生的一個“豬嘴里吐銅錢”的故事。1934年12月10日，寒風(fēng)凜冽，中央軍委第一野戰(zhàn)縱隊的前衛(wèi)部隊，經(jīng)過長途跋涉來到通道流源村，暫住在流源村西北村口的明月團寨。當(dāng)時，整個團寨寂靜無聲，侗寨百姓跑得無影無蹤。原來，因為長期遭受軍閥及土匪的欺壓，加上國民黨反動派的造謠欺騙，當(dāng)?shù)乩习傩湛吹疆?dāng)兵的，心里就感到緊張和害怕。所以，為避免再次遭受兵禍之亂帶來的痛苦，楊昌雄的奶奶帶著當(dāng)時只有七歲的父親楊光斌，跟著村民收拾東西躲到了深山里，因走得匆忙，便把一頭一百多斤重的肥豬忘在了豬圈里。當(dāng)時深藏在山林里的鄉(xiāng)親們，心中十分焦急，因為從沒見過紅軍，也不知道這群人是誰，甚至有些害怕這些國民黨軍隊口中的“赤匪”，就只能在心中默默祈禱，希望紅軍快點走，家中或許還能多剩下一些財物。

過了些天，幾個膽大的村民返回了寨子，楊昌雄的奶奶也帶著楊光斌急急忙忙地回到家中，卻發(fā)現(xiàn)大肥豬不見了，頓時放聲大哭，想起自己起早貪黑，一年到頭好不容易喂大了一頭肥豬，現(xiàn)在卻被紅軍殺了，當(dāng)時是既難過又氣憤。過了好一陣，奶奶帶著楊光斌在家中四處查看，突然發(fā)現(xiàn)灶屋里的炕上吊著一個豬頭，伸手過去只聽“咚”的一聲，那豬頭滾到地上，“嘩啦、嘩啦”地從豬嘴里掉出一堆銅錢來。這突如其來的聲響把兩人嚇了一大跳，楊昌雄的奶奶瞪大了眼睛，不敢相信“豬頭里竟然會吐出銅錢來”！她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把銅錢撿起來，數(shù)了數(shù)足足有幾百枚之多，都夠買兩頭豬了。原來，紅軍因為補給困難，饑餓難忍又找不到村民，便將楊光斌家的肥豬吃了，在豬頭里塞了買豬錢。這樣，楊光斌家人消除了之前對紅軍的誤解，并將此事告訴了周圍村民。于是，流源村的鄉(xiāng)親們知道了紅軍是窮人的隊伍，不會拿群眾一針一線，是仁義之師。當(dāng)?shù)卮迕駰畹赖?、楊通提、楊光慈等主動?dān)當(dāng)向?qū)?，翻山越嶺地找近路將紅軍隊伍帶出一百多里地。這個故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳。其實，豬嘴里“吐”出來的是紅軍對百姓的關(guān)懷，是魚水情深的最好體現(xiàn)。如今“豬嘴里吐銅錢”也成了當(dāng)?shù)卮鄠鞯募言挘t色基因永遠留在了侗鄉(xiāng)。

在抗日戰(zhàn)爭時期，在民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以卓越的政治領(lǐng)導(dǎo)力和正確的戰(zhàn)略策略，指引了中國抗戰(zhàn)的前進方向，堅定不移推動全民族堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進步，反對妥協(xié)、分裂、倒退。中國共產(chǎn)黨強調(diào)，“發(fā)動全民族中的一切生動力量，這是獨一無二的方針”，號召全國各族人民一同努力抗日。1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中指出“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫”，號召全國各族人民以“共同體”的形式反對外來侵略。

很多少數(shù)民族群眾參加了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊，為了革命理想，奔赴延安，奔赴前線。在東北有漢、滿、朝鮮、蒙古、回、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲等多民族人民組成的抗日聯(lián)軍，在海南島有漢、黎、苗等多民族人民組成的瓊崖縱隊，在云南有多民族組成的滇、桂、黔邊區(qū)縱隊。有些少數(shù)民族還組織了自己的革命武裝，如陜甘寧邊區(qū)的回民抗日騎兵團，冀中、渤海的回民支隊，大青山根據(jù)地的蒙古族游擊隊等。另外，新疆各族群眾先后捐獻了144架飛機，青海各族人民也捐獻了大量的銀圓、羊皮和軍糧，云南各族人民用雙手搶筑而成的滇緬公路，吉林延邊各族兒女“山山金達萊，村村烈士碑”的血灑疆場英雄的各族兒女為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻。

這些事實表明，各族人民只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能爭取國家獨立和民族解放。同時也表明，沒有各族人民的支持和奮斗，中國革命也不可能取得勝利。通過革命斗爭的實踐，中國共產(chǎn)黨更加深刻地認識到中國各少數(shù)民族的解放斗爭對于中國革命成敗的重要作用。因此，黨對正確處理和解決國內(nèi)民族問題也更加重視了。1947年，我國首個少數(shù)民族自治區(qū)——內(nèi)蒙古自治區(qū)成立，標志著一個民族統(tǒng)治另一個民族的歷史終結(jié)，凸顯出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民構(gòu)建中華民族共同體的凝聚力和向心力。

二、興國大業(yè)：各族人民真正成為國家主人

中國共產(chǎn)黨在興國大業(yè)中發(fā)揮凝聚作用，團結(jié)帶領(lǐng)各族人民真正實現(xiàn)了民族平等、成了國家的主人。費孝通在回顧自己一生的學(xué)術(shù)經(jīng)歷時寫道：“新中國的成立在我國歷史上是件空前的大事，全國社會結(jié)構(gòu)起了重大變化，其中之一是民族關(guān)系的轉(zhuǎn)變，從不平等的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降汝P(guān)系。

今天回想起我們中國這個民族關(guān)系的根本變化，如果針對世界上民族戰(zhàn)爭至今未息的形勢來看，不能不承認民族平等是件有關(guān)人類共同命運的根本大事。在一個和平大同的世界里，民族平等是絕不能少的條件。這個條件在我們中國首先實現(xiàn)，在人類歷史上是應(yīng)當(dāng)大書特書的?！?/p>

新中國的成立標志著中華民族獲得了獨立，民族壓迫制度被廢除，中國各民族開始進入平等團結(jié)、友愛合作、繁榮發(fā)展的時代。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體發(fā)出了“中華人民共和國各民族團結(jié)起來”的偉大號召，前所未有地激發(fā)了各民族的中華民族共同體意識。當(dāng)時，中央非常重視發(fā)揮少數(shù)民族干部在國家事業(yè)發(fā)展中的作用，在實踐中通過培養(yǎng)和提拔大批熟悉少數(shù)民族事務(wù)的少數(shù)民族干部，以有利于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。如毛澤東指出，“我們一定要幫助少數(shù)民族訓(xùn)練他們自己的干部，團結(jié)少數(shù)民族的廣大群眾”。早在延安時期，1941年9月18日，我們黨就創(chuàng)辦了第一所專門培養(yǎng)少數(shù)民族干部的高等學(xué)?！影裁褡鍖W(xué)院。新中國成立后，1951年6月11日，中央民族學(xué)院在北京成立，烏蘭夫為第一任院長，這是新中國成立后創(chuàng)建的全國第一所民族高等院校。基于對少數(shù)民族干部培養(yǎng)和使用的原則，從新中國成立至今，在中央到地方的各級領(lǐng)導(dǎo)干部中均有少數(shù)民族干部擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

中央政府領(lǐng)導(dǎo)民族地區(qū)開展了民主改革和社會主義改造，西藏百萬農(nóng)奴翻身得解放，涼山彝族奴隸制社會實現(xiàn)“一步跨千年”的巨變，云南景頗、傈僳、獨龍、怒、佤、布朗、基諾、德昂等“直過民族”實現(xiàn)了從原始社會向社會主義社會的過渡。同時先后成立了新疆(1955)、廣西(1958)、寧夏(1958)、西藏(1965)四個自治區(qū)和30個自治州、120個自治縣。各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功走上了社會主義道路，成為真正的國家主人。這期間，黨的領(lǐng)導(dǎo)力、理論的引領(lǐng)力、政策的執(zhí)行力、制度的保障力、各族群眾的向心力互相激發(fā)，提升了各族民眾的國家主人翁意識，增強了國家責(zé)任意識、國家認同意識，從而促進民族共同體意識的形成。

新中國成立后，中央政府立即成立了中央一級的民族事務(wù)機構(gòu)，即民族事務(wù)委員會。之后，在西北、西南、中南、東北、華北等大行政區(qū)和一些民族事務(wù)較多的省、市、行署、專區(qū)以及縣級政府，都陸續(xù)成立了主管民族事務(wù)的機構(gòu)。機構(gòu)的設(shè)置，為發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)力、政策執(zhí)行力起到了重要的組織保障作用。

20世紀50年代，中國共產(chǎn)黨組織民族識別和正名工作，相關(guān)部門本著從實際出發(fā)、客觀公正、遵從少數(shù)民族人民意愿、保障少數(shù)民族權(quán)利的原則，深入開展民族識別工作。經(jīng)過近30年時間，我國確立了包括漢族在內(nèi)的56個民族，其中包括曾經(jīng)不被認可、受壓迫和受排擠的少數(shù)民族。由此，各民族全部得到國家正式確認，成為中華民族平等的一員。

民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義民族理論，在中國革命的實踐中長期探索和反復(fù)比較的結(jié)果，是尊重長期歷史發(fā)展并合乎我國國情的正確選擇，是中國特色社會主義政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容。作為解決中國民族問題的基本政策，民族區(qū)域自治制度是我們黨獨立探索的制度創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，是對“大一統(tǒng)”下“因俗而治”政治傳統(tǒng)的自覺超越。

在民族區(qū)域自治工作的探索階段，把尊重少數(shù)民族群眾的文化傳統(tǒng)和少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)生活實際結(jié)合起來，把民族因素和區(qū)域因素結(jié)合起來，探索區(qū)域自治之路，在基層得到了少數(shù)民族群眾的一致好評。1950年6月，中共中央發(fā)出了《中央關(guān)于慎重處理少數(shù)民族問題的指示》，明確要求：必須嚴格防止機械搬用漢人地區(qū)的工作經(jīng)驗和口號，必須嚴格禁止以命令主義的方式在少數(shù)民族中去推行漢人地區(qū)所實行的各種政策。

另外，我們黨始終堅持從各少數(shù)民族的具體情況出發(fā)決定具體工作方針和具體工作步驟的原則。1952年10月26日，中共中央關(guān)于對待佛教等四個問題給西藏工委的指示中強調(diào)，必須充分估計到佛教在西藏民族中的悠久歷史及其深入人民的傳統(tǒng)影響，以及達賴、班禪在各階層中享有很高的宗教信仰。同時充分認識到宗教問題的長期性、國際關(guān)系，從而加大重視西藏地區(qū)的宗教工作在政治上的重要意義。因此，必須堅決遵守和執(zhí)行尊重宗教信仰自由和保護宗教政策，對純屬宗教范圍內(nèi)的事情，不要做任何行政的干涉。

尊重各族群眾不僅體現(xiàn)在政治建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會治理等方面，還體現(xiàn)在交往的細節(jié)中尊重各族人民的感受，切實把對少數(shù)民族群眾的真情融入中華民族共同體意識之中。新中國成立后，各地少數(shù)民族代表人物來京或到國內(nèi)其他各地參觀，存在攜帶禮物向中央、地方首長或領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)獻贈的情況。為此，1953年8月26日，中共中央專門對少數(shù)民族代表到內(nèi)地參觀不要攜帶禮物等問題作出指示，對于依照其民族習(xí)慣，和領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的首長相見時，必須贈送某種禮物（如藏族的哈達等），否則即為失禮者，則應(yīng)尊重其習(xí)慣。并規(guī)定：“今后凡組織少數(shù)民族來首都或到國內(nèi)各地參觀，一般均應(yīng)稱參觀團，不再采用致敬團名義?！倍Y品贈送看似小事，但卻折射出中華民族共同體意識中具有很強的包容性，不用一把尺子衡量所有民族。而“致敬團”到“參觀團”的改變，則凸顯了人格尊重和民族平等，這也漸漸形成了強大的向心力。

周恩來作為新中國第一任總理，曾多次代表黨和國家全面系統(tǒng)地闡述了關(guān)于民族問題的基本觀點和政策，集中反映在1957年8月4日《關(guān)于我國民族政策的幾個問題》的講話中。這個講話首次提出在社會主義制度下，使各民族走向共同繁榮是黨和國家的根本立場和根本政策；各民族要繁榮起來，關(guān)鍵在于社會改革，主要是經(jīng)濟改革；通過對我國和蘇聯(lián)國情的比較，詳盡闡明了中國實行民族區(qū)域自治政策和制度的歷史必然性，強調(diào)對我們這個多民族的國家來說，合則雙利，分則兩害；指出必須尊重民族自治權(quán)利，必須重視民族化的問題；要大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部；強調(diào)反對兩種民族主義主要按照處理人民內(nèi)部矛盾的辦法來解決，目的是增進民族團結(jié)，建設(shè)祖國。

鄧小平在1950年7月21日《關(guān)于西南少數(shù)民族問題》的講話中強調(diào)了民族問題的重要性，并提出一系列觀點，比如：應(yīng)該把少數(shù)民族工作擺在很高的位置；馬列主義是能夠解決民族問題的；要努力消除少數(shù)民族和漢族之間的隔閡，以真正形成中華民族美好的大家庭；實行民族區(qū)域自治，不把經(jīng)濟搞好，那個自治就是空的；少數(shù)民族地區(qū)的改革要采取特殊政策，不能照搬漢族地區(qū)的做法；反對兩種民族主義，主要是反對大民族主義；要特別重視對少數(shù)民族、宗教上層人士的工作等。

兩位領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展政策，沒有面向落后地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)，就不會有真正的中華民族共同體建設(shè)。20世紀50年代初，在社會主義改造時期，中國共產(chǎn)黨就已經(jīng)將發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟視為社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。第一個國民經(jīng)濟五年計劃，黨和國家就開展了青藏公路、內(nèi)蒙古包頭鋼鐵聯(lián)合企業(yè)等一系列交通運輸和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，切實改善了少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展水平，促進了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，推動了各民族之間的經(jīng)濟交往與合作。

各民族實現(xiàn)了經(jīng)濟共同發(fā)展和經(jīng)濟平等。切實采取措施強化民族平等。民族平等是建設(shè)中華民族共同體的重要原則，也是各民族自覺體認中華民族同體的現(xiàn)實路徑。正是基于對民族平等重要性的認識，1951年，中央人民政府發(fā)布了《關(guān)于處理帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示》?！吨甘尽访鞔_要求，廢止歷史遺留中的侮辱或者歧視少數(shù)民族性質(zhì)的稱謂、地名、碑碣和匾聯(lián)，少數(shù)民族人民有保持民族習(xí)俗和宗教信仰的自由，其他人不能干涉，要互相尊重。1952年，我們國家通過了《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于地方民族民主聯(lián)合政府實施辦法的決定》，要求政府應(yīng)該保障少數(shù)民族的平等權(quán)，提倡和鼓勵民族之間的團結(jié)、互助，禁止有煽動、激化民族矛盾的行為，從而推動了各民族的全方位平等。各民族全方位的平等、團結(jié)，是中華民族共同體真正形成的基本保證。

三、富國大業(yè)：共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展

中國共產(chǎn)黨在富國大業(yè)中凝聚全國各族人民的智慧和力量千方百計加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，帶領(lǐng)全國各族人民共同團結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，不斷提高各族群眾的生活水平。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在開放富國的歷史進程中，取得了巨大的物質(zhì)財富和文化成就，有力地夯實了中華民族共同體建設(shè)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。同時，黨對民族問題的理論和實踐也逐步深化，對社會主義時期民族問題的發(fā)展規(guī)律有了進一步的科學(xué)認識，在黨的領(lǐng)導(dǎo)力統(tǒng)領(lǐng)下，理論的引領(lǐng)力、情感的向心力、政策的執(zhí)行力相互促進，民族工作取得了偉大成就。

在民族理論建設(shè)上，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國的民族理論政策也得以不斷完善和發(fā)展。歷屆黨中央在繼承馬克思主義經(jīng)典作家民族理論和毛澤東民族團結(jié)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同時期的時代特色，形成和發(fā)展了中國特色社會主義民族理論，為中國民族團結(jié)進步提供了有力支撐。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)國內(nèi)外處理民族問題經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不僅全面恢復(fù)了過去正確的民族理論、政策體系，而且進行了豐富和發(fā)展，形成了鄧小平民族理論。1979年6月15日，鄧小平在全國政協(xié)五屆二次會議上指出，我國各兄弟民族已結(jié)成了社會主義的團結(jié)友愛、互助合作的新型民族關(guān)系。

鄧小平民族理論集中表現(xiàn)在，鄧小平將我國社會主義時期的民族問題納入建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)當(dāng)中，提出大力發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，走共同富裕的道路，最終實現(xiàn)中華民族的共同繁榮，是解決好我國民族問題基本保證的思想。具體觀點：一是強調(diào)了黨的民族政策是“真正的民族平等”，是“真正立足于民族平等”，要求在貫徹民族平等原則的過程中，要在“真正”上下功夫；二是民族政策要著眼于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，把少數(shù)民族的經(jīng)濟社會發(fā)展放到主要位置，并強調(diào)“幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策是堅定不移的”，特別要大力“支持貧困地區(qū)的發(fā)展”；三是社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一是各民族的根本利益，分裂是違背民族意志的，中華民族子孫“要共同奮斗，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族振興”。

1982年9月，中共十二大報告提出了兩個鮮明的觀點，第一，“民族團結(jié)、民族平等和各民族的共同繁榮，對于我們這個多民族的國家來說，是一個關(guān)系到國家命運的重大問題”，把民族問題的重要性提到了新的高度；第二，把我國社會主義民族關(guān)系的涵義確定為“各民族之間平等、團結(jié)、互助”的關(guān)系。上述觀點載入了同年全國人大通過的新憲法和1984年通過的《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》之中。民族區(qū)域自治法的頒布在我國民族事務(wù)治理法治化進程中具有里程碑意義。此后，相關(guān)法律陸續(xù)頒布，基本形成了以憲法為根本，以民族區(qū)域自治法為主干的法律體系。中國共產(chǎn)黨在民族事務(wù)治理過程中注重建立完備的民族法律法規(guī)制度體系，在制度建設(shè)上下功夫，推動民族事務(wù)治理法治化，為鑄牢中華民族共同體意識提供法律制度保障。

中國共產(chǎn)黨也非常重視發(fā)展社會主義民族關(guān)系。在實踐中，江澤民也深入實踐了毛澤東關(guān)于民族區(qū)域自治制度的論述和鄧小平關(guān)于“真正民族平等”的論述。進入新世紀新階段，胡錦濤對于民族團結(jié)進步也有系列論述和實踐，如他指出：“新世紀新階段的民族工作必須把各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展作為主題。”尤其是這一時期也實施了一系列促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、民生改善和共同繁榮的戰(zhàn)略舉措。因此，這一時期以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在實踐中豐富和發(fā)展了中國特色社會主義民族理論，為凝結(jié)形成中華民族共同體提供了有力的理論和實踐基礎(chǔ)。

這一時期的中華民族共同體建設(shè)注重少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)。1979年到1988年，中國共產(chǎn)黨先后在多個重要會議上將民族工作確定為新時期黨和國家重要工作、重要任務(wù)，從政治的高度闡明了民族工作的重要性、復(fù)雜性。同時，黨和國家在實踐中確立了極具創(chuàng)新性、實效性的少數(shù)民族對口支援政策，并通過設(shè)立經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)發(fā)展基金來扶持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。除了五個少數(shù)民族自治區(qū)，國家還對少數(shù)民族聚居人口較多的省份實行定額補助制度。除此之外，國家在資源配置上開始對邊疆民族地區(qū)傾斜，實行大量的少數(shù)民族地區(qū)幫扶和優(yōu)惠政策。1999年由國家民委聯(lián)合國家發(fā)展改革委、財政部等部門倡議發(fā)起了興邊富民行動，旨在振興邊境、富裕邊民。通過強化政府組織領(lǐng)導(dǎo)，廣泛動員全社會參與，加大對邊境地區(qū)的投入和對廣大邊民的幫扶，使邊境地區(qū)盡快發(fā)展起來，邊民盡早富裕起來，在發(fā)展中進一步增強愛國主義感情和加強各民族大團結(jié)，最終達到富民、興邊、強國、睦鄰的目的。

進入新世紀，《國務(wù)院關(guān)于實施西部大開發(fā)若干政策措施的通知》正式出臺，并從21世紀的第一天開始實施。其中涉及：制定政策的原則和支持的要點；增加資金投入的政策；改善投資環(huán)境的政策；擴大對內(nèi)對外開放的政策；吸引人才和發(fā)展科技教育的政策。這標志著我國實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略邁出實質(zhì)性的步伐。這一政策措施的頒布和實施，貫穿了黨中央、國務(wù)院關(guān)于西部開發(fā)要積極探索新思路、新方法、新機制的指導(dǎo)思想，有利于創(chuàng)造促進西部大開發(fā)的良好環(huán)境，對西部大開發(fā)的各項重點工作，都會產(chǎn)生積極的指導(dǎo)和推動作用，對進一步處理好民族問題也會產(chǎn)生深遠的影響。

這一時期的中華民族共同體建設(shè)注重強化少數(shù)民族地區(qū)的思想文化認同。中國共產(chǎn)黨在民族工作過程中逐漸認識到，少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展固然重要。但是，少數(shù)民族群眾的思想文化認同也不可忽視，少數(shù)民族地區(qū)的文化建設(shè)對于民族團結(jié)穩(wěn)定至關(guān)重要。1999年9月29日，江澤民在中央民族工作會議上指出，解決民族問題和處理民族關(guān)系，必須要用團結(jié)、教育的方法，應(yīng)該做到尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，禁止出現(xiàn)激化民族矛盾以及傷害民族感情的事情。2003年3月4日，胡錦濤第一次明確提出新世紀新階段民族工作的主題，即各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。2009年，我國發(fā)布了《國務(wù)院關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》，強調(diào)了少數(shù)民族文化建設(shè)的特殊重要性，并明確了發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則、目標任務(wù)以及具體措施。

四、強國大業(yè)：鑄牢中華民族共同體意識

中國共產(chǎn)黨在強國大業(yè)中發(fā)揮凝聚作用，民族團結(jié)進步事業(yè)獲得巨大發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識成為新時代民族工作的鮮明主線。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，舉旗定向，謀篇布局，從理論和實踐結(jié)合上深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中國特色社會主義進入新時代。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記豐富和發(fā)展了中國特色社會主義民族理論，對于民族工作發(fā)表了一系列講話，進行了一系列實踐，提出了鑄牢中華民族共同體意識這一重大原創(chuàng)性論斷，在實踐中創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義民族理論，開辟了21世紀馬克思主義民族理論新境界，為新時代做好民族工作、團結(jié)好各民族提供了行動指南。這一思想的形成有著深刻的時代背景。中國特色社會主義進入新時代，我國各個民族已經(jīng)形成你中有我、我中有你的命運共同體。各個民族只有凝心聚力、鑄牢中華民族共同體意識，才能順利實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。黨的十九屆四中全會上，鑄牢中華民族共同體意識被總結(jié)為我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一。這意味著這一指導(dǎo)思想將在當(dāng)下和未來轉(zhuǎn)化為巨大的理論引領(lǐng)力和制度保障力。

在此，我們系統(tǒng)梳理一下習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的重要論述，有助于對于這一重大原創(chuàng)性論斷的理解和把握。

在2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記提出，要高舉各民族大團結(jié)的旗幟，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識。

在2014年9月召開的中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，使各族人民增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，構(gòu)建各民族共有精神家園，是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之源。

在2015年8月召開的中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，要大力培育中華民族共同體意識。

在2017年10月召開的黨的十九大上，習(xí)近平總書記強調(diào)，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。隨后，鑄牢中華民族共同體意識寫入黨章。

2019年10月，中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》。

在2019年9月27日召開的全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記提出，以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作。

在2019年10月召開的黨的十九屆四中全會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持各民族一律平等，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是我國國家制度和國家治理體系的一個顯著優(yōu)勢。

在2020年8月召開的中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認識到中華民族是命運共同體，促進各民族交往交流交融。

在2020年9月召開的第三次中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團結(jié)。

在2020年10月召開的黨的十九屆五中全會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，全面貫徹黨的民族政策，鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

通過以上梳理，我們可以更加清晰、更加深刻地認識到，鑄牢中華民族共同體意識，是新時代民族工作的鮮明主線，是我們黨治國理政的重大原則，已經(jīng)成為全黨全國各族人民實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程上的共同意志和根本遵循。

這個時期民族法治建設(shè)進一步加強，出臺了《中國公民民族成份登記管理辦法》等一系列法律法規(guī)，民族法律法規(guī)體系更趨完善，黨和國家依法治理民族事務(wù)的體制機制更加完備，為依法有效治理民族事務(wù)提供了必要的制度支撐，進一步奠定了中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)。2014年9月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)，只有樹立對法律的信仰，各族群眾自覺按法律辦事，民族團結(jié)才有保障，民族關(guān)系才會牢固。2014年12月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下民族工作的意見》指出，要加強民族工作法律法規(guī)建設(shè)，認真貫徹落實民族區(qū)域自治法，修訂完善有關(guān)民族工作的法規(guī)條例，推進城市和散居地區(qū)民族工作制度化、規(guī)范化、精細化。堅持在法律范圍內(nèi)、法治軌道上處理涉及民族因素的問題。在2019年全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記再次強調(diào)：“依法治理民族事務(wù)，確保各族公民在法律面前人人平等。要全面貫徹落實民族區(qū)域自治法，健全民族工作法律法規(guī)體系，依法保障各民族合法權(quán)益。要堅持一視同仁、一斷于法，依法妥善處理涉民族因素的案事件，保證各族公民平等享有權(quán)利、平等履行義務(wù)，確保民族事務(wù)治理在法治軌道上運行?！苯∪褡骞ぷ鞣煞ㄒ?guī)體系，是全面依法治國在民族工作領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是維護民族團結(jié)的基本路徑，深刻體現(xiàn)了法治文明的時代要求。同時，健全的民族工作法律法規(guī)體系能夠提升各民族的政治認同，為鑄牢中華民族共同體意識在法律制度層面奠定了基石，提供了堅強的法制保障。

黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨維護和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、文化和社會事業(yè)，鑄牢中華民族共同體意識，實現(xiàn)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，集中體現(xiàn)了我國民族工作的新成就、新使命、新要求，為中國共產(chǎn)黨處理好新時代的民族關(guān)系、做好新時代的民族工作提供了根本遵循。

精準扶貧戰(zhàn)略是推動中華民族共同體建設(shè)的重大舉措。少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和貧困問題一直是黨和國家關(guān)心的重點。貧困問題不解決，各族人民的幸福生活就無法實現(xiàn)。面對少數(shù)民族地區(qū)的脫貧難度大、問題多的現(xiàn)實境況，中國共產(chǎn)黨確定了民族地區(qū)是國家脫貧攻堅的主戰(zhàn)場和硬骨頭。2013年11月，習(xí)近平總書記在視察湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村時，首次提出了“精準扶貧”的理念?！笆濉逼陂g，民族八省區(qū)的gdp總量達7。47萬億元，地方公共財政收入達8886億元。2012-2019年，民族地區(qū)累計減貧2500多萬人，貧困發(fā)生率從21%下降到4%。習(xí)近平總書記曾強調(diào)“全面實現(xiàn)小康少數(shù)民族一個都不能少，一個都不能掉隊”，首次提出各民族必須同步實現(xiàn)小康。在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的過程中，習(xí)近平總書記不僅提出精準扶貧這一核心戰(zhàn)略，還走遍了14個集中連片特困地區(qū)，先后召開七次跨省區(qū)的脫貧攻堅座談會，親自部署、親自掛帥、親自出征、親自督戰(zhàn)，號召全黨全國全社會合力攻堅。這是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，是我們黨代表最廣大人民根本利益的體現(xiàn)。

2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12。8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡！這是中國人民的偉大光榮，是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮，是中華民族的偉大光榮！”習(xí)近平總書記指出：“脫貧攻堅取得舉世矚目的成就，靠的是黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，靠的是新中國成立以來特別是改革開放以來積累的堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，靠的是一任接著一任干的堅守執(zhí)著，靠的是全黨全國各族人民的團結(jié)奮斗?！蔽覀兂晒Φ叵藚^(qū)域性貧困，但是少數(shù)民族地區(qū)脫貧不是一勞永逸的終極成果。因此，習(xí)近平總書記指出：“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。解決發(fā)展不平衡不充分問題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠?！庇煤冒l(fā)展這把解決民族問題的總鑰匙，實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會快速發(fā)展，確保各少數(shù)民族和民族地區(qū)與全國同步實現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化。

在社會主義中國，黨是確保中華民族實現(xiàn)均衡發(fā)展、共同富裕的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。中華民族共同體是政治共同體，也是經(jīng)濟共同體，中國經(jīng)濟的騰飛和均衡發(fā)展，離不開中華民族經(jīng)濟共同體成員的積極支持和通力合作，也離不開中國共產(chǎn)黨關(guān)于平衡發(fā)展理念的一貫堅持。進入新時代，各民族交融發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)極大豐富，發(fā)展消除了社會結(jié)構(gòu)分割和社會心理疏離，為不同民族基于現(xiàn)代化的共同文化、共同價值觀的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。100年來，正是因為有中國共產(chǎn)黨在國家治理和社會發(fā)展中始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，才使得中華民族的整體利益得到了最大程度的維護，中華民族現(xiàn)代化程度不斷增強，中華民族共同體意識在此過程中不斷強化。

習(xí)近平總書記指出：“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。各民族之所以團結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力?！痹跀?shù)千年的歷史演進過程中，各民族共同開拓了遼闊的疆域、共同書寫了悠久的歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的文化、共同培育了偉大的精神，形成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的歷史共同體、文化共同體、經(jīng)濟共同體、政治共同體、命運共同體。

最后，讓我們在學(xué)習(xí)百年黨史的過程中汲取思想的力量、信仰的力量、道德的力量、實踐的力量，統(tǒng)一全黨的思想、意志、行動，凝聚全國各族人民磅礴的力量，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

篇二：給村干部上黨課講稿

結(jié)合“支部主題黨日”的要求，今天由我給大家講一堂廉政黨課。在座的都是農(nóng)村黨員，除了5名黨員村干部，更多的是無職普通黨員，今天的內(nèi)容主要就是圍繞普通黨員展開的，題目是《農(nóng)村普通黨員如何加強黨風(fēng)廉政建設(shè)》。

談起黨風(fēng)廉政，估計很多同志都認為那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，和我們普通黨員沒啥關(guān)系，如果這樣想，那你們就錯了！

何謂黨風(fēng)？即黨的作風(fēng)，主要是指理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、民主集中制等作風(fēng)，這是經(jīng)過我們中國共產(chǎn)黨長期實踐證明了的優(yōu)良作風(fēng)。比如，圍繞重大決策事項召開的黨員大會或村民代表大會、每年召開一次的組織生活會等都是黨風(fēng)的體現(xiàn)。

何謂廉政？即廉潔政治，是指清正廉潔的政治現(xiàn)象。比如，某些黨員在非宅基地違規(guī)建房、強行將集體資源占為己用等損公肥私的行為就違反了黨風(fēng)廉政紀律要求。

我們先來厘清一下，在農(nóng)村黨員中三種對黨風(fēng)廉政建設(shè)的常見錯誤認識：

第一，理想信念模糊。我們每天都會接收到各種信息，某些信念不堅定的黨員可能就會被部分網(wǎng)絡(luò)謠言給腐蝕，對我們中國特色社會主義道路、理論、制度、文化等缺乏信心，精神懈怠、信仰缺失，甚至參與謠言的傳播。

第二，自我要求松懈。某些同志入黨前和入黨后判若兩人，給人感覺是“終于將追了很久的姑娘娶回了家，從此便可以高枕無憂了”，他們把加入中國共產(chǎn)黨作為追尋個人利益的一種手段。比如，某些同志入黨只是為了參與黨內(nèi)干部選舉，一旦利益到手便開始放松自我要求。

第三，價值觀念偏離。某些同志認為理論學(xué)習(xí)沒用、作風(fēng)浮躁，導(dǎo)致個人價值觀無法緊跟時代腳步，滋生出類似“一切向錢看”“打腫臉充胖子”等錯誤價值觀。比如，有些同志將升學(xué)宴、婚嫁宴等當(dāng)作攀比宴，鋪張浪費現(xiàn)象極為嚴重，這是與勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng)背道而馳的。

當(dāng)然，以上問題只是存在于極小部分黨員中。我們要見賢思齊、見不賢而自省。既然農(nóng)村普通無職黨員也是黨風(fēng)廉政建設(shè)主體之一，那么，我們應(yīng)該怎么做呢？

第一，加強學(xué)習(xí)，提升個人綜合素養(yǎng)。我們每月有一次“支部主題黨日”，各位黨員要充分利用好這個學(xué)習(xí)機會，認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨情及最新方針政策。只有通過學(xué)習(xí)，我們才能始終做到與黨中央保持高度一致，才能把理想信念轉(zhuǎn)化為行動力量，才能更好地為人民服務(wù)。

第二，艱苦奮斗，樹牢廉潔自律意識。廉潔自律不僅僅是對用權(quán)者的要求，也是我們普通無職黨員的立身之本。只有敬畏黨紀國法、崇尚艱苦奮斗，我們才能沉下心、甩開膀、邁開步，守住為人做事的基準和底線。

第三，淡泊明志，發(fā)揚默默奉獻精神。農(nóng)村普通黨員大多是從事農(nóng)業(yè)耕作、小本生意、勞務(wù)等工作，但共產(chǎn)黨人的先進性不能丟，處于生產(chǎn)生活一線，也應(yīng)當(dāng)始終保持昂揚的干勁和斗志。同樣，共產(chǎn)黨人的純潔性也丟不得，必須要守護純潔的初心，共同投身于中國特色社會主義建設(shè)中來。

篇三：給村干部上黨課講稿

十九大報告首次提出要實施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，同時把“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”作為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的七大戰(zhàn)略之一寫進黨章，賦予突出的重要地位。

在新鋪鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，去年年底，通過我們?nèi)迳舷碌牟恍概Γ羧肇毟F落后的小山村，終于順利脫貧，但我們也應(yīng)清醒地認識到，脫貧摘帽遠遠不是余家溝村的終點，我們距離實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標還有很長距離。下一步鄉(xiāng)村振興該如何做，如何發(fā)揮自身作用助力鄉(xiāng)村發(fā)展，值得我們每一位共產(chǎn)黨員深思。

踐宗旨，涵養(yǎng)真摯的為民情懷

“全心全意為人民服務(wù)”就是我們黨的宗旨，身為黨員就要為黨竭盡全力工作，就要為人民無怨無悔奉獻，就要像我們在宣誓時所說的“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。這句話，我想應(yīng)該銘刻進我們每一名黨員的心中，處處提醒自己是一名共產(chǎn)黨員。

思想是行動的指南，思想問題解決了，心就敞亮了，心亮了，就會正身清心，就有碧血丹心，就能萬眾一心。我堅信只要我們余家溝村的黨員都以赤子之心推動鄉(xiāng)村發(fā)展，心往一處想、事往一處謀、勁往一處使，我們一定會實現(xiàn)富美鄉(xiāng)村的目標。

亮身份，樹立強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

近年來，我們村先后申報爭取實施3大類12個小型扶貧項目，爭取項目資金共計1500萬元，實施了從活動場所、村組道路及灌溉飲水等基礎(chǔ)設(shè)施項目，先后建成香椿基地50畝、茶葉加工廠2個；種植刺梨400畝、中藥材100畝、金寶李200畝、辣椒400畝、茶葉1200畝；養(yǎng)殖中蜂300箱。

這些成績，都離不開我們黨員的付出。我堅信“一名共產(chǎn)黨員就是一面旗幟”，遇到任何困難，只要我們黨員同志“亮出身份”，以不怕苦、不怕累的精神勇?lián)厝巍_鋒在前，樹好榜樣，任何困難都將迎刃而解。

勤作為，發(fā)揚務(wù)實的實踐品格

習(xí)近平總書記在擔(dān)任梁家河村黨支部書記的兩年里，帶領(lǐng)村民打井、建沼氣，辦鐵業(yè)社、代銷點，生動詮釋了“干在實處，走在前列”的精神。今年，我們村要著力抓好各項產(chǎn)業(yè)的培育壯大，切實加快村域經(jīng)濟發(fā)展。

經(jīng)過村黨支部集體商議，明確了圍繞自然景觀優(yōu)勢發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的思路，首先就是要下大力氣開展村域環(huán)境整治，黨員干部要率先垂范，打掃房前屋后及周邊衛(wèi)生，協(xié)助整治“三堆六亂”，結(jié)合走訪入戶，拉好家常，做好思想引導(dǎo)，幫助村民轉(zhuǎn)變觀念。

共聚力，踐行創(chuàng)新的時代精神

當(dāng)前余家溝村正處在發(fā)展的關(guān)鍵時期，只有勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，在發(fā)展實踐中切實貫徹新思想、新理念，積極探索新方法、新途徑，才能實現(xiàn)村域經(jīng)濟發(fā)展的新跨越。

我們每一名黨員都要積極接受新理念，勇于探索，勇于創(chuàng)新，只要我們凝心聚力，奮勇爭先，就一定能帶領(lǐng)余家溝村走出屬于自己的發(fā)展之路，真正把余家溝村打造成美麗富裕的高山“明珠”。

篇四：給村干部上黨課講稿

同志們：

今年，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，省市各級不斷部署關(guān)于加強黨史學(xué)習(xí)教育的要求，通過近段時間的學(xué)習(xí)思考，我就“如何做一名合格共產(chǎn)黨員”，與大家探討交流三個方面的問題。

一、要對標對表優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準要求，內(nèi)化于心、外化于行，實現(xiàn)思想認識和行動自覺的高度統(tǒng)一

思想是行動的先導(dǎo)。要做一名合格共產(chǎn)黨員，首先就要在思想上正確把握，什么樣的共產(chǎn)黨員才是合格的共產(chǎn)黨員，合格共產(chǎn)黨員的標準要求有哪些。

（一）要堅定理想信念，確保精神“不缺鈣”。在中國共產(chǎn)黨走過的百年奮斗歷程中，之所以能有一代又一代的共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲、不懼千難萬險，靠的就是堅定的理想信念。習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本；對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱；理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。堅定的理想信念，是以堅強的理論武裝為基礎(chǔ)的，理論武裝跟不上，理想信念就容易滑坡。

加強理論學(xué)習(xí)，還要經(jīng)?！盎仡^看”，看是不是真正理解了、悟通了，是不是真正在實踐中踐行了。只有通過長期不斷地加強理論學(xué)習(xí)，堅持不懈地在實踐中檢驗、錘煉，才能不斷加深對理想信念的理解認同，不斷堅定道路自信、理論自信和制度自信，不斷增強個人政治定力，在大是大非、錯誤觀點面前保持政治清醒，在任何情況下做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，真正做到在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。

（二）要加強黨性修養(yǎng)，不斷提升個人素質(zhì)。從概念上來說，黨性是共產(chǎn)黨員特有的、也是必須具備的品質(zhì)，是黨員能夠自我教育、自我改造、自我完善，自覺運用黨性原則來規(guī)范自己的行為、克服抵制各種錯誤思想的修養(yǎng)。習(xí)近平總書記曾指出，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。大家工作在基層，每天可能都會遇到公權(quán)、公事與私事、私利的選擇，有些可能是小事，但都能體現(xiàn)黨性，考驗黨性。持之以恒，不放松一時一事，自覺加強黨性修養(yǎng)，提升自身素質(zhì)，是每名黨員的份內(nèi)事、必修課。

（三）要強化宗旨意識，積極在實踐中服務(wù)群眾。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的基本經(jīng)驗之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進的力量。大家要做一名合格黨員，就必須牢固樹立群眾觀點，自覺踐行群眾路線，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動的方方面面。

（四）要強化黨員意識，時刻不忘嚴格自我要求。要按照正在開展的“不忘初心牢記使命”主題教育要求，深入學(xué)習(xí)弘揚我市建國前老黨員“一心向黨、公心為民、用心實干、清心律己、熱心傳承”的本色精神，真正做到入耳入腦入心，使思想得到洗禮，覺悟得到提升，黨員意識得到回歸。要時刻不忘嚴格自我要求，經(jīng)常自我反思、自我查擺，看看自己的言行是不是符合黨章要求，自己的表現(xiàn)能不能體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性，自己的行為是不是能對廣大群眾起到示范引領(lǐng)作用，是不是能夠帶頭支持各級黨組織工作，是不是真正在政治上思想上行動上與黨中央保持高度一致，發(fā)現(xiàn)問題和不足，及時制定措施，認真加以整改，確保在工作生活各個方面當(dāng)標兵、做表率，在時時處處能夠看得出是黨員。

（五）要持續(xù)改進作風(fēng)，以好的作風(fēng)贏得民心、樹立形象。習(xí)近平總書記曾指出，工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。近年來，黨中央以上率下、從我做起，嚴格實行“八項規(guī)定”，在黨內(nèi)開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育，“四風(fēng)”問題有效遏制，“不嚴不實”問題進一步整改，各方面作風(fēng)都發(fā)生了實實在在的轉(zhuǎn)變，工作成效顯著，群眾滿意度進一步提升。改進作風(fēng)關(guān)鍵要領(lǐng)導(dǎo)帶頭、以上率下。黨中央強調(diào)抓作風(fēng)首先從中央政治局做起，為全黨做出了表率，我們基層各級黨組織書記、優(yōu)秀黨員也要主動擔(dān)當(dāng)，切實在改進作風(fēng)上先行一步、走在前面，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己堅決不做，以實際行動發(fā)揮帶頭作用。改進作風(fēng)貴在堅持，要持之以恒，經(jīng)常抓、抓經(jīng)常，努力將好的作風(fēng)內(nèi)化為習(xí)慣、自覺。要堅決防止作風(fēng)建設(shè)一陣風(fēng)，那樣失去的不僅是好的作風(fēng)，還會失去群眾的信任。改進作風(fēng)重在真抓實干，要求真務(wù)實，不搞形式，不坐而論道，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把精力用在抓好落實上，切實把“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實”的要求落到實處。

（六）要發(fā)揚認真精神，把“認真”落實到工作生活學(xué)習(xí)中。毛澤東同志說過，世界上怕就怕“認真”二字，共產(chǎn)黨就最講認真。戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨能夠以落后裝備、劣勢兵力，戰(zhàn)勝國內(nèi)外武器先進、兵力優(yōu)勢的敵人，除了正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，各級指戰(zhàn)員靠前指揮、認真負責(zé)、精益求精的戰(zhàn)斗作風(fēng)也是至關(guān)重要的原因。要做一名合格黨員，就必須充分發(fā)揚認真精神，把“認真”二字貫徹落實到工作生活學(xué)習(xí)的一點一滴之中。工作要認真，無論是想問題、做決策、干事情，都認認真真，真抓實干，不擺花架子，不做表面文章，扎扎實實，履職盡責(zé)；要有事業(yè)心、責(zé)任感，把工作當(dāng)成事業(yè)，主動謀劃，積極推進，防止推一推動一動，做一天和尚撞一天鐘。學(xué)習(xí)要認真，少一些無謂的應(yīng)酬，靜下心來多一些學(xué)習(xí)思考，注重學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)，學(xué)經(jīng)濟社會發(fā)展方方面面的知識，通過學(xué)習(xí)不斷解放思想，增長見識，開闊視野，提高素養(yǎng)，增強宣傳、組織、引領(lǐng)和發(fā)動群眾的能力和水平，保持黨員先進性。生活中也要發(fā)揚認真精神，充滿“正能量”，保持積極樂觀的生活態(tài)度、健康向上的生活情趣，踏踏實實，勤勤懇懇，尊老愛幼，鄰里和睦，切實在社會生活中做踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀的楷模，用模范行為影響和帶動群眾。

二、做合格黨員要充分結(jié)合實際工作，始終堅持高標準、嚴要求，在履職盡責(zé)中體現(xiàn)先進性、積極性

每名黨員都是黨的肌體的一個細胞。黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成，黨的先進性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現(xiàn)。這次培訓(xùn)班上的全體學(xué)員，都是各行業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀分子、先進分子，要真正做一名合格優(yōu)秀的黨員，大家還要立足崗位、職責(zé)，堅持更高標準、更嚴要求，在履職盡責(zé)中充分發(fā)揮先鋒模范作用。

（一）要切實履行好基層黨建第一責(zé)任人職責(zé)。對黨委書記來說，要做一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就必須立足崗位，從嚴從實落實好基層黨建各項工作任務(wù)，切實履行好基層黨建第一責(zé)任人職責(zé)。

一要突出黨建主業(yè)。責(zé)任就是使命，就是壓力。要時刻把黨建責(zé)任扛在肩上、抓在手上，切實樹立抓好黨建是最大政績的理念，強化“抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱職”的責(zé)任意識和主業(yè)意識，在任何時候不忘記自己是黨的基層組織的書記，在黨的基層組織建設(shè)中首當(dāng)其責(zé)、責(zé)無旁貸。要在其位、謀其政，把主要精力用在抓好黨建上，帶頭研究部署、親自謀劃推進基層黨建工作各項任務(wù)，把基層黨建作為考核硬杠杠、發(fā)展硬指標，以黨建工作為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展。要建立完善基層黨建工作“三項清單”，根據(jù)上級部署和本地基層黨建工作重點任務(wù)，列出黨委書記抓基層黨建“責(zé)任清單”，對照基層黨建述職評議中自己查擺的問題、上級點評的問題以及基層黨建群眾滿意度“雙評議”中反映出的問題列出“問題清單”，制定“整改清單”，對照清單任務(wù)，一項一項、扎扎實實地抓好整改、抓好落實，確保抓一項成一項，抓出群眾滿意的成效。

二要從嚴帶好隊伍。這是熱情關(guān)心、落實待遇與嚴格監(jiān)督管理兩個方面相結(jié)合的問題。一方面，要在感情上關(guān)心基層干部?；鶎狱h組織是整個黨組織的“神經(jīng)末梢”，承擔(dān)著推動黨的路線方針政策落地生根的重要職責(zé)。另一方面，“嚴管就是厚愛”，要加強監(jiān)督管理。要下功夫抓好支部書記這支隊伍建設(shè)，通過開展述職評議考核、加強教育培訓(xùn)、經(jīng)常性調(diào)研、定期溝通交流等措施，既傳導(dǎo)壓力、壓實責(zé)任，又上前指導(dǎo)、具體幫教，著力形成一級抓一級、層層抓落實的良好工作機制。要注重加強規(guī)范化管理，認真落實黨員議事學(xué)習(xí)日、活動一小時、積分制管理、村干部坐班值班、經(jīng)濟責(zé)任審計等制度，探索建立農(nóng)村干部小微權(quán)力清單，劃出“紅線”、明確“底線”，進一步規(guī)范、約束黨員干部行為。

（二）要在建設(shè)堅強戰(zhàn)斗堡壘上下功夫。黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是團結(jié)帶領(lǐng)群眾貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、落實黨的任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。在農(nóng)村，基層黨組織建設(shè)得怎么樣，經(jīng)濟社會各項事業(yè)發(fā)展得如何，關(guān)鍵就在于支部書記。別看支部書記“官”不大，肩上的擔(dān)子卻很重，一頭是上級黨委的信任，一頭是全村百姓的希望。今天在座的農(nóng)村支部書記，都是各區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)選派的優(yōu)秀支部書記，大家更要在工作中帶好頭，做好表率，努力把村黨支部建設(shè)成堅強戰(zhàn)斗堡壘。既要注重加強支部班子建設(shè)，更要注重做好群眾工作。

（三）要在提升服務(wù)水平上下功夫。社區(qū)是黨在城市聯(lián)系群眾的最基層單位，社區(qū)工作是城市工作的最基本單元。在這種時代背景下，當(dāng)好社區(qū)黨支部書記，提升社區(qū)服務(wù)水平，重點要樹立主角意識、創(chuàng)新意識和服務(wù)意識“三個意識”。

（四）要在實踐中努力發(fā)揮先鋒模范作用。大家的崗位不同，職責(zé)不同，共同的是大家都要積極在各自的崗位、領(lǐng)域創(chuàng)先爭優(yōu)，做好表率。工作生活中人們常說，“黨員看支部、群眾看黨員”。這個看，既是看黨員的思想覺悟，也是看黨員在日常工作生活中的業(yè)績和表現(xiàn)。是黨員就要能看出來。工作上，大家要有責(zé)任心、事業(yè)心，踏踏實實、愛崗敬業(yè)，勤奮努力、積極上進?！叭倭校行谐鰻钤?，要干一行愛一行，努力在各行各業(yè)干出成績，成為行業(yè)領(lǐng)域的專家里手。生活中，作為黨員也要更加注意自己的言行，在一些方面的自我要求要更高，不該說的話不說，不該做的事不做，不該去的地方不去。

三、要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機，進一步加強黨性鍛煉，不斷提高個人素質(zhì)修養(yǎng)

目前，關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育，我市各級已經(jīng)全面部署開展，各方面工作正全面有序推進。對廣大黨員來說，這次學(xué)習(xí)教育是進一步加強黨性鍛煉，不斷自我完善、自我革新、自我提高的一次重要機遇，大家一定要高度重視，用心用力，抓細抓實，確保把個人思想政治建設(shè)抓在日常、嚴在經(jīng)常。

一要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。這次學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容非常明確，學(xué)習(xí)方式主要是個人自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)習(xí)效果好不好，態(tài)度很關(guān)鍵，主動學(xué)和被動學(xué)雖然都是學(xué)，但結(jié)果截然不同。有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就有什么樣的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)中，一定要端正態(tài)度，靜下心來認真學(xué)。自覺制定學(xué)習(xí)計劃，明確學(xué)習(xí)目標，保證學(xué)習(xí)時間，確保學(xué)習(xí)效果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要用心研讀，深入思考，系統(tǒng)把握豐富內(nèi)涵和核心要義，深刻領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。要認真參加討論，結(jié)合個人學(xué)習(xí)心得體會，結(jié)合思想工作生活實際，講真話、發(fā)真言，在相互討論中交流啟發(fā)，碰撞思想，進一步深化認識，找到差距，明確努力方向。

二要堅持問題導(dǎo)向。鞏固拓展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”、“兩學(xué)一做”專題教育成果，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀律等方面存在的問題，是這次學(xué)習(xí)教育的重要目的之一。在學(xué)習(xí)教育中，大家一定要牢固樹立問題導(dǎo)向，一方面對照上級點出的問題，切實把自己擺進去一一對照查擺，看有沒有、存在不存在；另一方面，“最了解自己的人是自己”，要勇于結(jié)合個人實際，自我查擺，自我剖析，進一步把問題查深、查準、查實。針對查擺的問題，要逐一建立臺賬，制定針對性、操作性強的措施，一條一條推進整改，確保整改到位、有力有效。近期，各支部要召開專題組織生活會，組織開展民主評議黨員，大家要把握機會，深入系統(tǒng)進行黨性分析，實事求是進行自我評價，相互之間提出批評意見，進一步加強黨性鍛煉提升。

三要堅持落實責(zé)任。各級要以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，充分結(jié)合實際有針對性開展學(xué)習(xí)教育。學(xué)習(xí)教育中，基層黨委責(zé)任重大，要對所轄黨支部進行全覆蓋、全過程的現(xiàn)場指導(dǎo)，幫助支部制定學(xué)習(xí)教育計劃，派員參加支部各項活動。在座的各位鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記一定要認清責(zé)任、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，認真謀劃、精心組織、靠前指揮，確保把學(xué)習(xí)教育抓到位、見實效。大家要切實負起組織學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，在上級黨委的具體指導(dǎo)下，結(jié)合實際作出具體安排，盡心盡力把本支部的學(xué)習(xí)教育組織好、發(fā)動好，把各項任務(wù)落實好。各位優(yōu)秀黨員也要積極盡責(zé)，充分發(fā)揮示范帶頭作用，認真學(xué)、帶頭學(xué)，積極參加學(xué)習(xí)教育各項科目，切實做好真學(xué)真懂真用的模范。

篇五：給村干部上黨課講稿

同志們：

按照市委組織部工作安排，統(tǒng)籌我鄉(xiāng)工作實際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委研究部署，決定面向全體黨員開展以“推進全市‘不忘初心、牢記使命’主題教育常態(tài)化制度化”為主題的“農(nóng)村黨員大培訓(xùn)”工作。按照培訓(xùn)計劃安排，今天，圍繞深入貫徹落實黨的十九屆四中全會精神，我以“推動基層社會治理現(xiàn)代化”為主題，同大家進行一次黨課交流。

一、基層社會治理的內(nèi)涵和實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要意義

1、什么是基層社會治理。基層治理是對基層地區(qū)（如城市社區(qū)、農(nóng)村等）的治理。基層是社會治理的基礎(chǔ)，國家治理現(xiàn)代化離不開基層治理現(xiàn)代化。城市的社區(qū)治理、農(nóng)村的村落治理，都屬于基層治理范疇?；鶎又卫砩婕懊鎸?、量大、事多，直接面對群眾，在整個國家治理體系中占有重要位置?；鶎又卫硎菄抑卫淼幕?，基層治理是否有效，直接決定著經(jīng)濟社會是否能持續(xù)發(fā)展、繁榮和穩(wěn)定。

2、什么是基層社會治理現(xiàn)代化。《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中指出，基層社會治理現(xiàn)代化是以實現(xiàn)和維護人民群眾權(quán)利為核心，發(fā)揮多元治理主體的作用，有效解決國家治理現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的社會問題，完善社會福利，保障改善民生，化解社會矛盾，促進社會公平，推動社會和諧、健康、有序發(fā)展的過程。黨的十九屆四中全會《決定》進一步提出：“堅持和完善共建、共治、共享的社會治理制度，強調(diào)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體?！边@是基層社會治理現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，也是我黨的重要理論成果。

3、推動基層社會治理現(xiàn)代化的重要意義。隨著中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生關(guān)系全局的歷史性變化，經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新特點新趨勢，對基層社會治理提出了新的更高要求。一是社會矛盾趨于復(fù)雜。當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會矛盾體現(xiàn)為不同利益主體的多種利益訴求相互激蕩，市場經(jīng)濟的復(fù)雜性及公共事務(wù)的多樣性對社會穩(wěn)定構(gòu)成挑戰(zhàn)，治理任務(wù)更加艱巨繁重，推進社會治理現(xiàn)代化勢在必行。二是群眾訴求更加多元。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提升，群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對基層社會治理水平的要求也隨之提高，更加強調(diào)從單純行政管理轉(zhuǎn)向全方位服務(wù)，從提供大眾化服務(wù)轉(zhuǎn)向個性化服務(wù)，從保障治安穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提升幸福指數(shù)。三是信息傳播更加快捷。新媒體的蓬勃發(fā)展，既對公共安全和社會穩(wěn)定帶來新情況新問題，也為輿論監(jiān)督和交流溝通提供了新的平臺與渠道。

習(xí)近平同志指出：“黨的工作最堅實的力量支撐在基層，經(jīng)濟社會發(fā)展和民生最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠之計和固本之策，絲毫不能放松?！薄吧鐣卫淼闹匦谋仨毬涞匠青l(xiāng)社區(qū)（村居），社區(qū)（村居）服務(wù)和管理能力強了，社會治理的基礎(chǔ)就實了?！蓖七M基層社會治理現(xiàn)代化，關(guān)乎黨長期執(zhí)政、國家長治久安和廣大人民群眾的切身利益，意義十分重大。

二、當(dāng)前基層社會治理中面臨的主要問題

習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求，使我國社會治理面臨一系列新問題、新挑戰(zhàn)。結(jié)合工作和生活的實際來講，我們重點分析鄉(xiāng)村社會治理工作中所面臨的突出問題，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、群眾身邊的問題

(1)。經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展帶來的問題。具體表現(xiàn)為：財富和收入差距顯現(xiàn)；社會流動加快，農(nóng)村勞動力流失，田也荒、地也荒；單身家庭（單身漢現(xiàn)象增多）、單親家庭（離婚率上升）、空巢家庭（留守兒童、留守老人）等不斷增多；價值觀念發(fā)生深刻變化，追求物質(zhì)高消費、攀比式消費；道德約束和社會信用缺失，缺乏誠信等等。

(2)。人民日益增長的美好生活需要帶來的問題。具體表現(xiàn)為：群眾更加重視與健康有關(guān)的食品安全和醫(yī)療安全；更加渴望看得見藍天、呼吸清新的空氣、飲用清潔的水，生態(tài)環(huán)境污染等問題也日益成為社會關(guān)注的焦點問題等等。

(3)。網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展帶來的問題。具體表現(xiàn)為：網(wǎng)絡(luò)賭博、詐騙等新興網(wǎng)絡(luò)犯罪已成為第一大犯罪類型；群眾的個人信息泄露；虛假新聞信息流通；不良輿論快速傳播，干擾誤導(dǎo)群眾正常生活等等問題。

2、農(nóng)村兩委的問題

(1)。干部群眾溝通渠道不暢。我們個別村黨員干部民主意識薄弱，民主作風(fēng)欠缺，在事關(guān)群眾切身利益的公益事業(yè)發(fā)展、惠民為民政策落實上，向群眾宣傳溝通力度不足。致使部分群眾對村委日常工作不知曉、不理解、不支持，即使村干部為村民辦了好事，也常常被誤解，導(dǎo)致干群感情生疏、情緒對立。

(2)。村兩委班子軟弱渙散現(xiàn)象依然存在。個別村黨支部人員不足、年齡老化、知識水平低、缺乏主動性、示范帶動能力不強。就目前我鄉(xiāng)農(nóng)村黨員年齡結(jié)構(gòu)來看，50歲以上的居大多數(shù)，40多歲的屬年輕成員，30歲及以下的只占極小比例。

(3)。村務(wù)監(jiān)督工作還到位。村務(wù)公開不徹底，村民大會、村民代表大會、村監(jiān)會、村支部會等，不能完全按照規(guī)定召開，村民參與村莊治理不夠充分，村級監(jiān)督機制還不完善，難以形成對村干部的有效監(jiān)督制約。

(4)。精英人才的流失。隨著經(jīng)濟發(fā)展，大量農(nóng)村人口紛紛外出就業(yè)。農(nóng)村精英們“離土又離鄉(xiāng)”，只剩下老人、婦女、兒童以及其他弱勢群體，導(dǎo)致農(nóng)村社會治理工作人才短缺、干部隊伍脫節(jié)。

3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會治理工作中的問題

(1)。矛盾糾紛不易化解。隨著我國進入社會轉(zhuǎn)型期，新的利益群體和階層不斷產(chǎn)生，隨之各種新的利益訴求不斷涌現(xiàn)，制度規(guī)范的不健全和實踐經(jīng)驗缺失，導(dǎo)致一些矛盾問題久拖不決。同時，隨著經(jīng)濟發(fā)展的進一步加快，群眾在涉法涉訴、征地拆遷、安置補償、環(huán)境污染等問題不斷增多。

(2)。安全防控壓力不斷加大。隨著經(jīng)濟發(fā)展和人民生活方式的進一步轉(zhuǎn)變，我們在農(nóng)村的生產(chǎn)安全、社會治安的保障工作壓力不斷增大。尤其隨著農(nóng)村留守老人和兒童數(shù)量的不斷增多，辨別能力和防范意識有限，極易產(chǎn)生危害群眾生命和財產(chǎn)安全的各類社會問題。

(3)。提供服務(wù)能力還相對薄弱。隨著人民群眾生活水平的不斷提高和權(quán)利意識的增強，需要基層社會治理提供更加多樣化、優(yōu)質(zhì)化、科學(xué)化和人性化的社會服務(wù)。但是，就目前的情況來看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)受資金、人員、能力等多方面因素制約，很多現(xiàn)有社會治理部門服務(wù)能力還不足，無法有效滿足人民群眾的利益訴求。

三、當(dāng)前社會治理存在主要問題的原因分析

1、思維理念相對落后。工作中，我們將大部分人力、物力和財力都放在了經(jīng)濟建設(shè)上，而對于社會建設(shè)和基層社會治理缺乏足夠重視。同時，在社會治理的實際過程中，沒有真正樹立“以人為本”的治理理念，很大程度上把治理當(dāng)管理，缺乏服務(wù)意識和理念，導(dǎo)致當(dāng)前基層社會治理工作虛化。

2、治理方式創(chuàng)新不足。我們鄉(xiāng)村兩級在進行社會治理的過程中，方式方法缺乏有效創(chuàng)新，運用行政干預(yù)手段過多，硬性的規(guī)定辦法過多，服務(wù)機制沒有完全跟上，沒有做到“疏堵結(jié)合”，缺乏與人民群眾交流溝通的載體和機制。同時，我們部分黨員干部缺乏足夠的服務(wù)意識，在制定政策和開展工作的時候，并沒有將人民群眾的利益訴求作為出發(fā)點和落腳點，一些“走過場”“喊口號”的現(xiàn)象任有發(fā)生。

3、治理機制尚不健全。阻礙基層社會治理水平提升的另一原因在于，基層社會治理的體制機制尚不健全。黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對社會治理問題提出了明確意見；黨的十九屆四中全會指出的“堅持和完善共建、共治、共享的社會治理制度，強調(diào)完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會治理體系”等重要理論，給新時期社會治理現(xiàn)代化提供了理論保障和制度遵循。但是，在個別基層社會治理工作環(huán)節(jié)中，還存在體制機制不健全等問題，導(dǎo)致涉及人民群眾切身利益的一些突出問題責(zé)任主體不清，職責(zé)權(quán)限劃分模糊，導(dǎo)致一些問題得不到及時有效化解。

4、農(nóng)村民主法治基礎(chǔ)薄弱?，F(xiàn)代化的重要特征之一，即是民主法治。雖然隨著社會發(fā)展，普通民眾的民主法治意識均有普遍提升，但受制于經(jīng)濟發(fā)展不均衡、管理水平高低等方面的原因，農(nóng)村群眾的民主法治意識水平相對較低，學(xué)法、懂法、用法的能力還十分有限。所以經(jīng)?？梢钥吹?，一方面基層群眾維權(quán)意識高漲，另一方面卻又疏于維權(quán)或維權(quán)演變?yōu)樾旁L事件現(xiàn)象。

四、推進社會治理現(xiàn)代化的有效途徑

1、突出黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織建設(shè)。任何時候我們都不能脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮尤其重要。各村要做好四方面工作，一是要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，各村黨支部要組織好全體黨員，認真開展組織生活，及時學(xué)習(xí)黨和國家方針政策，通過不斷更新觀念、創(chuàng)新做法，提升能力建設(shè)；二是突出以人為本理念。要高度重視人民群眾的利益訴求，堅持以人民為中心，切實轉(zhuǎn)變工作職能和思想觀念，多聽群眾意見，對于村民開展自治活動要給予充分的支持和保障。三是要推進黨支部工作規(guī)范化?？茖W(xué)調(diào)整黨員隊伍結(jié)構(gòu)，加強對大學(xué)畢業(yè)生、退伍軍人、私營企業(yè)主、返鄉(xiāng)務(wù)工人員等新生代村干部的培養(yǎng)和選拔，以改變目前村干部年齡漸趨老齡化、學(xué)歷偏低等難以適應(yīng)新形勢的現(xiàn)狀。理清黨務(wù)、村務(wù)工作條例，把支部工作同上級黨委政府、村級自治組織、廣大村民融合在一起，貫穿到農(nóng)村基層社會治理工作中。四是突出依法治理理念。嚴格按照法律程序和規(guī)定辦事，樹立法治思維，創(chuàng)新法治方式，推動基層社會治理法治化。

2、打造“陽光村務(wù)”，完善工作監(jiān)督機制。不斷健全村民代表會、黨員和群眾代表議事會、村務(wù)監(jiān)督委員會、村民理財小組等群眾性監(jiān)督機構(gòu)。進一步完善村民代表會議制度、村議事會制度、黨員和群眾代表議事會等制度。實行重大事項必須召開村民代表大會決定制度，聽取和征求村民意見，深化民主監(jiān)督工作。實行“陽光村務(wù)”，規(guī)范村黨務(wù)政務(wù)、村務(wù)和財務(wù)等“三務(wù)”的公開內(nèi)容、公開形式、公開程序和時限，將村事務(wù)“曬”在陽光下，“亮”在民心中，真正讓村民知情，由群眾監(jiān)督，使村干部清白。

3、夯實基層社會治理的服務(wù)。一要創(chuàng)新服務(wù)模式。全體黨員干部要敢于轉(zhuǎn)變思想，打破“群眾不找，我不做”陳舊思想，革新傳統(tǒng)服務(wù)工作方式，在一定范圍內(nèi)推行網(wǎng)格化服務(wù)模式，主動貼近群眾，服務(wù)群眾。二要提升服務(wù)效率。強化鄉(xiāng)村兩級便民服務(wù)工作，嚴格值班值守，及時加強與群眾的溝通交流，及時掌握群眾的服務(wù)需求，馬上能解決的馬上辦，絕不拖沓塞責(zé)。

4、重視社會矛盾化解工作。注重預(yù)防。建立長效機制，各村要充分發(fā)揮黨員、網(wǎng)格員、小隊長等隊伍作用，在安全排查、治安協(xié)查、應(yīng)急處置和日常管理等工作中，查找矛盾隱患，最大限度地將問題解決在萌芽狀態(tài)。要敢于化解、主動化解，對于一些偶發(fā)性問題，要及時化解，特事特辦；而對于一些周期性問題，要制定行之有效的工作制度，通過制度來化解。下一步，作為鄉(xiāng)黨委政府，我們將逐步建立完善的獎懲制度，并細化責(zé)任追究機制，倒逼矛盾化解，推動各類社會矛盾的科學(xué)、高效解決。

5、充分調(diào)動群眾參與社會治理的動力和活力。要通過有效的宣傳教育形式，逐步引導(dǎo)廣大群眾自覺參與社會治理，激發(fā)群眾的積極性和創(chuàng)造性?？梢酝ㄟ^村務(wù)公開和集體表決等方式，吸納群眾意見建議，將一些群眾關(guān)心、關(guān)注的事務(wù)納入到鄉(xiāng)村基層治理的內(nèi)容和計劃中，進一步增強人民群眾參與社會治理的責(zé)任感和使命感。

6、扎實做好基礎(chǔ)重點工作。推進社會治理工作離不開全鄉(xiāng)社會不斷向前發(fā)展的基本面。我們要牢牢把握住經(jīng)濟發(fā)展這一主線，充分發(fā)揮各村自身優(yōu)勢，開拓進取，勇于創(chuàng)新，在“壯大村集體經(jīng)濟、做強特色產(chǎn)業(yè)、帶領(lǐng)群眾致富”等工作上下真功夫，以強有力的組織保障，推動吳村經(jīng)濟長效發(fā)展。同時，各村要在環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、農(nóng)村人居環(huán)境整治提升、殯葬改革、“雙代”等系列基礎(chǔ)重點工作中持續(xù)發(fā)力，切實做好民生保障各環(huán)節(jié)服務(wù)工作，為推進社會治理現(xiàn)代化工作營造良好的社會基礎(chǔ)。

謝謝大家！

篇六：給村干部上黨課講稿

今天要和大家介紹一本厚重的黨員筆記。這本筆記記的都是宜都黨員們的故事。翻開首頁，就像一場場電影浮現(xiàn)在眼前，往事歷歷在目，或振奮人心，或悲壯感人，或精彩絕倫，或歷久彌新。他們憑著一份為民的初心在歷史的長河中幻化為一朵朵浪花，在陽光下反射出絢麗的光彩。

有這樣一群人，他們的初心是堅持真理、執(zhí)著革命，為人民謀利。

胡敵，一位身穿長袍、文質(zhì)彬彬的演說家。他經(jīng)常到各地群眾集會上發(fā)表演說，痛斥帝國主義、反動軍閥、土豪劣紳的罪行，是宜昌歷史上第一位中國共產(chǎn)黨黨員。他不僅創(chuàng)辦了冠英小學(xué)，傳播新思想、宣傳新文化，還創(chuàng)建了中共宜都支部，任首任支部書記，領(lǐng)導(dǎo)群眾相繼組建縣總工會、農(nóng)民協(xié)會、婦女協(xié)會、商民協(xié)會等10多個行業(yè)工會，廣泛發(fā)動群眾參加革命斗爭。

1928年5月8日，“宜都慘案”爆發(fā)，駐宜昌夏斗寅師勾結(jié)土豪劣紳叛變革命，大肆捕殺共產(chǎn)黨人和進步人士，胡敵落入敵手，遭到嚴刑拷打和游街示眾，最終被敵軍用刺刀捅死。犧牲時，他才30歲。

有這樣一群人，他們的初心是保家衛(wèi)國、身先士卒，為人民戰(zhàn)斗。

“獨臂將軍”賀炳炎，16歲就懷著一腔報國為民的熱血參加紅軍，并于同年加入中國共產(chǎn)黨，開始了他不凡的軍旅生涯。他驍勇善戰(zhàn)，足智多謀，屢戰(zhàn)屢捷，名震一時，被譽為“紅軍趙子龍”和“孤膽英雄”。他不僅參加過第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，還經(jīng)歷了舉世聞名的二萬五千里長征。

長征途中，賀炳炎親率先鋒部隊攻擊瓦屋塘。面對敵人的槍林彈雨，賀炳炎毫不畏懼，帶領(lǐng)先鋒部隊一個彈坑一個彈坑地匍匐前進，揮舞大刀左劈右砍，嚇得敵人丟了陣地掉頭就逃，一舉拿下了東山?？删驮谶@時，賀炳炎不幸被敵人炮彈擊中，失去了右臂。賀炳炎抓著賀龍的手說“我的手臂沒了一只，但是我的心還在，我還能繼續(xù)戰(zhàn)斗！”

他僅在擔(dān)架上躺了6天，便又投入戰(zhàn)斗，并獲得“獨臂刀王”的稱號，令敵人聞風(fēng)喪膽。

有這樣一群人，他們的初心是自強不息、回報社會，為人民奉獻。

女孩李玉潔，7歲患類風(fēng)濕，14歲癱瘓輟學(xué)，被“不死的癌癥”折磨了20年之久。夢碎夢圓間，“90后”女孩李玉潔在輪椅上不屈命運，破繭成蝶。

筆耕3年，她用左手僅能動的兩個指頭敲出25萬字自傳《夢想在110厘米之上》。自學(xué)成才，她考上國家三級心理咨詢師，取得大專學(xué)歷。回報社會，她創(chuàng)辦“知心姐姐工作室”，進行了80多場勵志演講，先后被授予全國優(yōu)秀共青團員、湖北省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、中國好人、荊楚楷模、湖北“五四青年獎?wù)隆?、宜昌市最美志愿者等榮譽稱號。在如此多的光環(huán)下，她依舊在繼續(xù)努力。

有這樣一群人，他們的初心是真抓實干、心系百姓，為人民用權(quán)。

2014年，宜都市五眼泉鎮(zhèn)弭水橋村黨總支書記劉大衛(wèi)放下年收入百萬元的企業(yè)，回鄉(xiāng)挑起重擔(dān)。

“貓子洞這條路，騎摩托車都易摔跤，你們管不管？”接到電話第二天，劉大衛(wèi)帶領(lǐng)全村黨員干部集體上陣，一鍬一鍬把路填平?！拔覀?50戶，祖祖輩輩打赤腳過河，什么時候可以有個橋？”賬上沒錢，劉大衛(wèi)帶頭并發(fā)動黨員干部及親朋好友捐款4。6萬元，在拖溪河上架起了連心橋，諸如此類的事情不勝枚舉。

電話24小時開機，現(xiàn)場30分鐘趕到，四年如一日；遍訪803戶農(nóng)家，收集村級發(fā)展意見1000多條，辦好每件民生小事。為了找對產(chǎn)業(yè)發(fā)展路子，劉大衛(wèi)和其他支委連續(xù)7個月進丑溪、爬竹根坡，勘察當(dāng)?shù)鬲毺氐穆糜钨Y源，最終吸引三川旅游公司投資5000萬元建起國家4a景區(qū)——三峽九鳳谷。

有這樣一群人，他們的初心是助力脫貧，吃苦耐勞，為人民造福。

這個在田間地頭忙碌的倔強漢子是時任潘家灣土家族鄉(xiāng)梁山村“第一書記”的黎孔金。2015年，黎孔金同志“臨危受命”，帶領(lǐng)宜都市財政局扶貧工作隊進駐梁山村，決心與當(dāng)?shù)亍皟晌卑嘧印⒇毨мr(nóng)戶一起在梁山打一場脫貧攻堅的“翻身仗”。

攻破交通難關(guān)，新建斷頭路，維修晴雨路，讓外出務(wù)工者能把汽車開到自家門口；解決飲水困難，擴容現(xiàn)有水庫，逐戶修建水窖，整治現(xiàn)有堰塘，成功克服了梁山“裝不住水、蓄不下水”的特殊問題；帶領(lǐng)村民致富，引進蔬菜種植能手，組織成立梁山綠益蔬菜合作社，人均增收1500元以上；揚起希望之帆，為梁山的貧困學(xué)子爭取到多項助學(xué)資金，并多次深入學(xué)子家中走訪慰問，讓更多的孩子走出大山、共享人生出彩的機會。

他用智慧和汗水帶領(lǐng)群眾決戰(zhàn)貧困，用彩筆和心血為梁山村描繪幸福藍圖。

在宜都這片美麗的土地上，還有很多很多人和他們一樣不忘初心，為自己的初心付諸一生。他們有一個共同的名字叫共產(chǎn)黨員，他們的初心也有一個共同的名字——為人民服務(wù)！