寶釵,是《紅樓夢》中的女主角之一,與林黛玉并列為金陵十二釵之首,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
薛寶釵戴上紅麝串為何會害羞?概括來說,那是她感覺“金玉良緣”的籌碼又增加了幾分。這件事的起因要從《紅樓夢》第28回的“元妃賜禮”說起。
原文如下:
(襲人)說著,命小丫頭來,將昨日的所賜之物取了出來。只見是上等宮扇兩柄,紅麝香珠二串,鳳尾羅二端,芙蓉簟一領(lǐng)。寶玉見了,喜不自勝,問道:“別人的也都是這個么?”襲人道:“......你的同寶姑娘的一樣;林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘,只單有扇同數(shù)珠兒,別人都沒了?!睂氂衤犃?,笑道:“這是怎么個原故?怎么林姑娘的到不同我的一樣,倒是寶姐姐的同我一樣?別是傳錯了罷?!?/p>
曹公筆下的薛寶釵與林黛玉同屬金陵十二釵之首,她長得標(biāo)志,聰明、踏實、能干,不過,這個人物也飽受爭議,尤其是她的心機很重,有些時候所表現(xiàn)出來的冷漠,也讓人不寒而栗。
薛家祖上是做皇家生意的,自然沒少得到好處,但到了薛寶釵這一輩,他們與皇族的關(guān)系每況愈下,所以薛家不惜仰人鼻息寄居賈府,一是為了尋求庇護(hù),二是為攀親、結(jié)親。
薛家子弟很敗家,寶釵哥哥薛蟠仗著家族背景打死馮淵,即便背上人命官司,還是強行帶走香菱繼續(xù)逍遙自在,典型的紈绔子弟。薛寶釵雖然出身官家,好在她沒有沉溺其中,不過薛寶釵也經(jīng)常遭人詬病。例如有一件事就可以看出,薛寶釵明理的背后隱藏某些不為人知的小算盤。
《紅樓夢》第七回中,薛姨媽曾明確說過:
王夫人道:“留著給寶丫頭戴罷了,又想著她們!”薛姨媽道:“姨娘不知道,寶丫頭古怪著呢,她從來不愛這些花兒粉兒的?!?/p>
讓人不解的是,就是這樣一個喜歡樸素、素凈的女子,卻在得到紅麝串后,迫不及待地戴了起來,并且有四處炫耀的嫌疑。
從襲人跟寶玉的對話中不難看出,元妃所賜禮物中,紅麝香珠并不是獨一無二的,“扇同數(shù)珠兒”是林黛玉、迎春、探春、惜春連同寶釵、寶玉大家都有的,寶釵、寶玉比其他姑娘多出來的禮物乃是鳳尾羅、芙蓉簟。
既然此,薛寶釵為何要迫不及待地戴上紅麝串,不愛裝扮的她又是怎么想的呢?
在榮國府內(nèi),一眾丫頭都喜歡找寶姐姐玩耍,在她們看來,薛寶釵平和豁達(dá),比孤高自許的林黛玉要容易相處。史湘云更是敢當(dāng)著林黛玉的面故意抬高薛寶釵。
薛寶釵為了保持她“端莊嫻雅”的形象,不但在自己的行為做派上處處示范,而且還體現(xiàn)在對眾姐妹的教育上。她經(jīng)常以大姐姐的身份,告訴一幫小迷妹“女子無才便是德”,只要學(xué)好女紅即可,雖然她自己飽讀詩書。
為了突出自己的“端莊”,薛寶釵甚至不惜貶低他人以達(dá)到這個目的。第二十九回被賈寶玉戲稱“楊妃”時,寶釵惱羞成怒,當(dāng)眾借機奚落了寶黛二人。此時小丫頭靛兒因不見了扇子,誤以為這位素日平易近人的寶姑娘藏起來了逗他玩兒,笑嘻嘻就來跟她討要,不料被薛寶釵翻臉怒斥:
你要仔細(xì),我和你玩過你再疑我。和你素日嬉皮笑臉的那些姑娘們跟前,你該問他們?nèi)?
很明顯,薛寶釵自抬身價,暗說自己與那些“嬉皮笑臉”的姑娘們可不一樣,與她們界限分明。薛寶釵說這話的時候,大家長賈母也在場,不知道她有何感想。
前文有述,薛寶釵不喜穿戴,包括她居住的蘅蕪苑,沒有鮮艷的擺設(shè),庭院內(nèi)只有那些曲曲折折的藤蔓,一色“水磨磚墻,清瓦花堵”,好似雪洞一般,沒有一絲生機,這與瀟湘館里的翠竹、粉墻“好個所在”,形成了鮮明對比。所以才有天上大荒山,人間蘅蕪苑之說。
而此時,薛寶釵卻迫不及待地將紅麝串戴在手上,博學(xué)的她其實知道這玩意兒的妙處。紅麝串大家都有,只有王熙鳳和李紈沒有。李紈無所謂,王熙鳳正值孕期,因為麝香不可多用,尤其對女性來說,用多了會造成不孕。薛寶釵當(dāng)然知道這個道理,不過她關(guān)注的焦點并不在于此。
首先,紅麝串是皇家所賜。紅麝串是元妃所賜,乃皇家恩惠,所以為了表示尊重和奉承,同時也是為了討好王夫人,寶釵是肯定要佩戴的,畢竟鳳尾羅、芙蓉簟不容易隨身攜帶,扇子太過顯擺。
事實上,薛寶釵比較會討好王夫人。金釧兒去世之后,寶釵自愿把自己的衣服給金釧做壽衣,自己出錢幫王夫人買人參,借史湘云的名頭請賈府上上下下吃螃蟹等;為了奉承賈母她敢于得罪鳳姐,說“鳳丫頭憑他怎么巧,再巧不過老太太去”,自己過個生日點的戲和菜品點心全都是賈母喜好的。
其次,暗指“金玉良緣”?;叔憬阗n禮之后,賈寶玉很是疑惑,甚至懷疑姐姐是不是弄錯了。按賈寶玉的意思,他應(yīng)該是和林妹妹一個樣才對,怎么自己的禮物倒和薛寶釵的一樣了。
拿到紅麝串,賈寶玉沒有立馬戴上,而是來到王夫人這里。因見到薛寶釵手中的紅麝串,便請求拿來看個究竟。見這等情形,寶釵也“少不得卸下來給他”,然而在卸下來的過程中,賈寶玉因瞥見薛寶釵肌膚勝雪而看呆了,乃至薛寶釵將紅麝串給他都忘了接。在這里,薛寶釵表現(xiàn)出了“嬌羞”的一幕。
其實薛寶釵可不是一個容易害羞的人,“繡肚兜事件”就是一個佐證。第三十六回中,大熱的中午,眾人都在午休,寶姑娘卻忘了要“珍重芳姿”,不僅沒有掩好自己的院門,還一人溜到到了怡紅院。彼時寶玉正穿著透明的薄紗睡衣躺床上呼呼大睡,襲人則在床邊繡肚兜。
一向注重形象的薛寶釵見到如此情形,理應(yīng)悄悄退去才是,但她卻徑直走到床邊。當(dāng)時花襲人也是蒙的,因為他想不到薛寶釵會在這個點來。不過襲人很聰明,很快調(diào)整狀態(tài),并為她和寶玉獨處創(chuàng)造條件,自己則借口小解離開了。
寶釵沒有多想,自顧拿起襲人未繡完的肚兜繡了起來。這在古代已經(jīng)非常出格了。表妹午休期間走進(jìn)表哥的臥室,孤男寡女獨處一室,并且還繡著鴛鴦肚兜,這就是典型的傷風(fēng)敗俗。薛寶釵飽讀詩書,她豈能不知一個女子的清白有多么重要?但此時她卻沒有絲毫避諱。
第三,紅麝串的特別寓意。眾所周知,麝香多用有害健康,因為麝香性子走竄,具有活血散淤的功效。在一些宮斗劇中我們經(jīng)??梢钥吹接明晗銐櫶サ臉蚨?。但你知道嗎,麝香是雄性鹿在跟雌鹿求偶時分泌出來的物體,在古代,麝香是可以用來營造氣氛與怡情的。在一些文學(xué)作品中,多有出現(xiàn)。
唐代詩人白居易的“縹緲云雨仙,氛氳蘭麝馥”,唐人歐陽炯一句“蘭麝細(xì)香聞喘息,綺羅纖縷見肌膚”,更是將麝香旖旎、風(fēng)月的特質(zhì)寫到了極致。
即便薛寶釵繡紅肚兜不會害羞,那么當(dāng)她戴上紅麝串還是會羞一羞的,不是嗎?
本質(zhì)上來看,在薛寶釵的內(nèi)心,她是有野心和抱負(fù)的,喜不喜歡寶玉不重要,重要的是她看重賈府的權(quán)勢和地位,看重的是寶玉妻子的位置。所以,薛寶釵對功名利祿還是充滿熱情,這與她“不愛花兒粉兒的”形成了鮮明的對比。
薛寶釵在《詠白海棠》中說“欲償白帝憑清潔”,在《柳絮詞》中,她更直抒胸臆:“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。這些都是她內(nèi)心的獨白。
薛寶釵自進(jìn)賈府的第一天起,她的內(nèi)心就充滿了對“金玉良緣”的渴望,而元妃送給自己和賈寶玉獨一份的禮物,更讓薛寶釵有了底氣,所以他第一時間帶上紅麝串,這就是在提醒所有人,自己跟寶玉才是欽賜的金玉良緣。
薛寶釵本想通過選秀實現(xiàn)嬪妃的夢想,然而家道中落,選秀的這條道路已經(jīng)被切斷,既然當(dāng)不成皇妃,那就成為榮國府滴子孫賈寶玉的妻子,也算是登上最高枝頭了。
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