《太平御覽》是宋代著名的類書，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂，始于太平興國二年(977)三月，成書于太平興國八年(983)十月?！短接[》采以群書類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》;書成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種，保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，但其中十之七八已經(jīng)亡佚，更使本書顯得彌足珍貴，是中國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于百卉部·卷四的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

○荼

《爾雅》曰：鼙，苦菜。(苦菜可食。)

《毛詩·谷風(fēng)》曰：誰謂荼苦?其甘如薺!

又《蟋蟀·彩苓》曰：彩苦彩苦，首陽之下。(苦，苦菜。)

《禮記·月令·孟夏》曰：小滿之日，苦菜秀。

蔡邕《章句》曰：苦，菜也。不榮而實(shí)謂之秀。

《廣雅》曰：游冬，苦菜也。

○{艸戾}(來計(jì)切)

《說文》曰：{艸戾}草，可以染黃。

《漢書》曰：諸侯王盭(音戾。)綬。如淳曰："盭，綠出。"晉灼曰："盭，草名。出瑯琊平昌縣，似艾，可染，因以為綬名。"

○蒿

《爾雅》曰：蘩，皤蒿。(郭璞癥白：白蒿也。)蒿，菣也。(郭璞癥曰：今人彩青蒿香中炙啖者為菣也。菣，愆刀切。)蔚，牡菣。(無子者。)

又曰：蘩之丑，秋為蒿。(丑，類也。春時(shí)各有種名，至秋老成，皆通呼為蒿。)

《大戴記》曰：周時(shí)，德澤洽和，蒿茂大，以為蒿柱，名為蒿宮。此天子之路遣蘙。(《博物》又載。)

陸機(jī)《毛詩疏義》曰：彩蘩，《爾雅》曰："皤，蒿也"凡艾色白為皤，今白蒿是也。春生，秋乃香美，可生食。又可蒸一名游胡，北海人謂之旁勃。

又曰：匪莪伊蔚。蔚，牡蒿，牧菣也。似蒿，三月始生，七月花?；ㄋ坪榛ǎ铣?。八月為角，角似小豆角，銳而長(zhǎng)。一名馬新蒿。

《毛詩·鹿鳴》曰：呦呦鹿鳴，食野之蒿。(毛云：菣也。)

○青蒿

《詩疏義》曰：茱，青蒿也，荊豫汝陰皆謂之菣。

《東觀漢記》曰：杜林寄隗囂地，終不降志辱身。至簪蒿席草，不食其粟也。

《隋書》曰：初，唐高祖欲遣李密東征，朝士諫曰："李密性多輕狡，好為反叛，愿勿遣之!"帝曰："蒿箭射蒿蘺耳，吾豈不知耶?"

《三輔決錄》曰：孫晨，字玄公。冬月無被，以蒿一束，暮臥，旦收之。

《神仙服食經(jīng)》曰：十一月彩彭勃。彭勃，白蒿也。兔食之，壽八百歲。

○莪蒿

《爾雅》曰：墉，蘿。(今莪蒿也。亦曰廩蒿。)

《毛詩》曰：《菁菁者莪》，樂育材也。菁菁者莪，在彼中阿。

又《谷風(fēng)·蓼莪》曰：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。

《詩義疏》曰：墉，蒿也。生澤田漸洳處，葉似邪蒿，細(xì)科。二月中生莖葉，可食。又可蒸，香美，頗似蔞蒿。

《說文》曰：墉，蒿也。從草我聲。

《廣志》曰：墉蒿，廩蒿。

《錢塘記》曰：靈隱山穀樹，樹下生莪，郁茂，若沃土所生。

○蔞

《毛詩·關(guān)雎·漢廣》曰：言刈其蔞。(萎，蒿也。)

陸機(jī)《毛詩義疏》曰：煢，葉似艾，色白，長(zhǎng)數(shù)寸，高尺馀。好生死晷，脆美可食。

○王芻

《爾雅》曰：菉，王芻也。(菉蓐也。今呼鴟腳沙。)

《吳氏本草》曰：王芻，一名黃草。神農(nóng)、雷公生太山山谷。治身熱邪氣、小兒身熱。

○蓍

《洪范五行傳》曰：蕘之為言耆也。百年一本生百莖，此草木之壽，知吉兇者也。圣人以問鬼神焉。

《說文》曰：蕘，蒿屬也。生千歲，三百莖，《易》以為數(shù)。天子蓍九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺。

《史記》曰：天下和平，王道得，而蓍莖長(zhǎng)大，其叢生者百莖共根。今世取八十莖長(zhǎng)八尺，即難得矣;六十莖長(zhǎng)六尺，即可用也。

《淮南子》曰：上有叢蓍，下有神龜。

《論衡》曰：蕘，生七十歲生一莖，七百歲生十莖。神靈之物，故遲也。

○蓬

《爾雅》曰：嚙，雕蓬。薦，黍蓬。(別蓬種類。)

《尚書大傳》曰：子夏於壤室編蓬戶，彈琴瑟以歌先生之風(fēng)，可以發(fā)憤矣。

《毛詩·鵲巢·騶虞》曰：彼茁者蓬。(蓬，草名也。)

又《伯兮》曰：自怖戤東，首如飛蓬。

《禮記·內(nèi)則》曰：射人，以?；∨钍噶涮斓厮姆?。(?；∨钍?，本太古也。天地四方，男子所有事也。)

《禮記·儒行》篇曰：蓬戶甕牖。(編蓬為戶也。)

《魏略》曰：鮑出，值饑餓，彩蓬實(shí)，得數(shù)斗，為母作食。

《三輔決錄》曰：張仲蔚，平陵人也。與同郡魏景卿，俱隱身不仕。明天官，博物，好屬駛猿。所居蓬蒿沒人。

《管子》曰：無法程式，飛捶而無所定，謂之飛蓬之間，明主聽此言。

《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直;白沙在泥，與之皆黑。

《晏子》曰：魯哀公失國，走齊，景公問焉，曰："子之年甚少矣，道止于此乎?"哀公對(duì)曰："吾少之時(shí)，人多愛我者，吾禮不能親人;多諫我者，吾忌不能從。以內(nèi)無弼，外無輔，弼輔尾筳人，謟諛者甚眾。譬之猶秋蓬也，孤其根本，密其枝葉也。"(《說苑》又載。)

《莊子》曰：列子食於道，見百歲髑髏，攓蓬而指之，曰："惟予與汝。知未曾死。未曾生也。"

《商君書》曰：今夫飛蓬，遇飄風(fēng)而行千里者，乘風(fēng)之勢(shì)也。

《淮南子》曰：見飛蓬轉(zhuǎn)，而知為車。

《楚辭》曰：蓬艾親入，御干笫兮。(笫，床簀也。喻親密。)

曹植詩曰：轉(zhuǎn)蓬離本根，飄搖隨長(zhǎng)風(fēng)。何意回飚舉，吹我入云中。高高上無極，天路安可窮!類此流宕子，捐軀遠(yuǎn)從戎。

司馬彪詩曰：百草應(yīng)節(jié)生，含氣有深淺。秋蓬獨(dú)何華，飄搖隨風(fēng)轉(zhuǎn)。

王朗《諫行役夜表》曰：司空臣朗言：朗聞飛蓬隨風(fēng)，集于王梁之衡，而駟馬為植導(dǎo)，乳虎為之走。蓬非馬之策，馬非蓬之?dāng)?，所以或奔走者，驚也。

○蕭

《爾雅》曰：蕭，荻。(即蒿。音狄。)

《毛詩·黍離·彩葛》曰：彼彩蕭兮，一日不見，如三秋兮。

《詩義疏》曰：蕭，今荻蒿也?；蛑^牛尾蒿。莖可作燭，有香氣。故祭祠，脂爇之為香也。許慎以為艾蒿，非也?！抖Y王度記》曰：士蕭，庶人艾。艾蕭不同，明矣!

《毛詩·蓼蕭》曰：《蓼蕭》，澤及四海也。蓼彼蕭斯，零露湑兮。

《周禮·天官上》曰：甸師，祭祠供蕭茅。

《說文》曰：蕭，艾蒿也。

《莊子》曰：河上有家貧窮，緯蕭為業(yè)。(司馬彪曰：蕭，蒿也。緯，織也?？椵餅椴?

《山海經(jīng)》曰：囊山之陰多蕭。

《郭璞詩》曰：得意在蘭蓀，忘懷寄蕭艾。

○艾

《爾雅》曰：艾，冰臺(tái)。(今艾蒿也。)

《毛詩·黍離·彩葛》曰：彼彩艾兮，一日不見，如三歲兮。

《齊書》曰：紀(jì)僧真為高帝冠軍府參軍主簿。僧真夢(mèng)蒿艾生滿江，驚而白之高帝，曰："詩人彩蕭，蕭即艾也。蕭生斷流，卿勿廣言。"

《陳書》曰：陳暄，素通脫，以俳優(yōu)自居，傲弄轉(zhuǎn)甚，后主稍不能容。后遂搏艾為帽，加于其首，以火爇之，燃及於發(fā)，垂涕求哀，聲聞於外，而弗之釋。

《莊子》曰：越王子搜逃乎丹穴。越國無君，求王子搜，不從。之丹穴，不肯出。越人薰之以艾。

《孟子》曰：七年之病，求三年之艾。

《漢武帝內(nèi)傳》曰：削冰令正圓，舉以向月，以艾於后，承其影，得火。

《師曠占》曰：歲疫，病草先生，病草者，艾也。

崔實(shí)《四民月令》曰：三月可菜艾。

○王瓜

《周書》曰：立夏之日，螻蟈鳴。又五日，丘蚓出。又五日，王瓜生。

《禮記·月令》曰：孟夏之月，王瓜生。

《春秋運(yùn)斗樞》曰：機(jī)星散為菝葜。

○薇

《爾雅》曰：薇，垂水。(生於瞬顛。)

《毛詩·鵲巢·草蟲》曰：陟彼南山，言彩其薇。

又曰：《彩薇》，遣戍役也。彩薇彩薇，薇亦柔止。

《史記》曰：伯夷、叔齊，義不食周粟。隱首陽山，彩薇而食之。

《廣志》曰：薇葉似萍，可蒸食。

《三秦記》曰：伯夷食薇，三年顏色不異。武王戒之，不食而死。

○莎

《爾雅》曰：氵蒿，(胡老切。)侯莎，其實(shí)媞。(《夏小正》曰：氵蒿也者，莎{艸隋}。媞者，其實(shí)。媞，大兮切。)

《廣雅》曰：地毛，莎{艸隋}也。

《廣志》曰：莎可以為雨衣。

《毛詩題綱》曰："南山有臺(tái)"，臺(tái)，一名夫須，莎草也。言山生臺(tái)及莎，以自蔭，喻人君得賢以自尊也。

《后周書》曰：豆盧寧，常與梁人企定遇于平?jīng)龃ǎ嗯c肆射。乃于百步懸莎草以射之，七發(fā)五中。企定時(shí)以為能，贈(zèng)遺甚厚。

任昉《述異記》曰：昔戰(zhàn)國時(shí)，魏國苦秦之難，有民從征，戍秦不返。其妻思之而卒。既葬，冢上生木，枝葉皆向夫所在而傾，因謂之相思木。今秦趙間有相思草，狀若石竹，而節(jié)節(jié)相續(xù)。一名斷腸草，又名愁婦草，亦名孀草，人呼為寡婦莎，蓋相思之流也。

○蒺藜

《爾雅》曰：茨，蒺藜也。(布地蔓生，細(xì)葉。子有三角，刺人。)

《易·困卦》曰：困于石，據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻，兇。

《毛詩》曰：《墻有茨》，衛(wèi)人刺其上也。墻有茨，不可掃也。

《晉中興書·徵祥說》曰：義熙中，宮城上及御道左右，皆生蒺藜，亦草妖也。

《說苑》曰：晉平公置酒衤虒祁之臺(tái)，使郎中馬童布蒺藜於階下，令召師曠。師曠至，履而上堂，仰天嘆曰："夫肉生蟲，還自食。木生蠹，還自刻。人出妖，還自得;九鼎之具，不當(dāng)生怠。王堂廂，不當(dāng)生蒺藜，來月八日，修百宮，立太子，君將死矣。"至期果死。

又曰：陽虎得罪于衛(wèi)，北見簡(jiǎn)子，曰："自今以來，不復(fù)樹人矣。"簡(jiǎn)子曰："何哉?"陽虎對(duì)曰："夫堂上之人，吾所樹者過半;朝廷之吏、邊境之士，臣所立者，亦過半矣。今夫堂上之人，親卻臣於君，朝廷之吏，親危臣於法，邊境之士，親劫臣於外。"簡(jiǎn)子曰："惟賢者為能報(bào)，愚不肖者，不能。夫樹桃李者，夏得其休息，秋得食焉;樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹者，蒺藜也，非桃李也。自今以來，擇人而樹之毋已樹而擇之。

《續(xù)搜神記》曰：沛國一士人，姓周，生三兒，向應(yīng)可語便啞。有一人徑門過，乞飲，曰："君有罪，可遠(yuǎn)內(nèi)自思，我於外待君。"主人異其言，乃知非常人，便入內(nèi)思愆，出謂客曰："昔為小兒時(shí)，燕巢中有三子，試以指納巢中，燕子亦出口承之。乃取三蒺藜與其子，其子吞之即死。其母尋還，不復(fù)見其子出，徘徊，悲鳴而去。有此事，今甚悔之。"客曰："是矣!"便聞其兒言語周正。客乃去，不知所在也。

《本草經(jīng)》曰：莛藜，一名止行，一名升雅，一名旁通，一名水香。

《離騷》曰：江蘺棄於窮巷兮，蒺藜蔓乎東廂。

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