《陶庵夢(mèng)憶》，明代散文集。為明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書于甲申明亡(1644年)之后，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷四·嚴(yán)助廟的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

陶堰司徒廟，漢會(huì)稽太守嚴(yán)助廟也。歲上元設(shè)供，任事者，聚族謀之終歲。凡山物粗粗(虎、豹、麋鹿、獾豬之類)，海物噩噩(江豚、海馬、鱘黃、鯊魚之類)，陸物癡癡(豬必三百斤，羊必二百斤，一日一換。雞、鵝、鳧、鴨之屬，不極肥不上貢)，水物哈哈(凡蝦、魚、蟹、蚌之類，無不鮮活)，羽物毨毨(孔雀、白鷴、錦雞、白鸚鵡之屬，即生供之)，毛物毧毧(白鹿、白兔、活貂鼠之屬，亦生供之)，洎非地(閩鮮荔枝、圓眼、北蘋婆果、沙果、文官果之類)、非天(桃、梅、李、杏、楊梅、枇杷、櫻桃之屬，收藏如新擷)、非制(熊掌、猩唇、豹胎之屬)、非性(酒醉、蜜餞之類)、非理(云南蜜唧、峨眉雪蛆之類)、非想(天花龍蜓、雕鏤瓜棗、捻塑米面之類)之物，無不集。庭實(shí)之盛，自帝王宗廟社稷壇亹所不能比隆者。十三日，以大船二十艘載盤軨，以童崽扮故事，無甚文理，以多為勝。城中及村落人，水逐陸奔，隨路兜截，轉(zhuǎn)折看之，謂之“看燈頭”。五夜，夜在廟演劇，梨園必倩越中上三班，或雇自武林者，纏頭日數(shù)萬錢。

唱《伯喈》、《荊釵》，一老者坐臺(tái)下，對(duì)院本，一字脫落，群起噪之，又開場(chǎng)重做。越中有“全伯喈”、“全荊釵”之名起此。天啟三年，余兄弟攜南院王岑、老串楊四、徐孟雅、圓社河南張大來輩往觀之。到廟蹴術(shù)，張大來以“一丁泥”“一串珠”名世。球著足，渾身旋滾，一似粘麰有膠、提掇有線、穿插有孔者，人人叫絕。劇至半，王岑汾李三娘，楊四扮火工竇老，徐孟雅扮洪一嫂，馬小卿十二歲，扮咬臍，串《磨房》、《撇池》、《送子》、《出獵》四出?？普熐?，妙入筋髓，又復(fù)叫絕。遂解維歸。戲場(chǎng)氣奪，鑼不得響，燈不得亮。

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