《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類(lèi)書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷八十一·異人·趙逸

【原文】

后魏崇義里有杜子休宅，地形顯敞，門(mén)臨御路。時(shí)有隱士趙逸者，云是晉武時(shí)人，晉朝舊事，多所記錄。正光初，來(lái)至京師，見(jiàn)子休宅，嘆息曰：“此是晉朝太康寺也。”時(shí)人未之信，問(wèn)其由，答曰：“龍?bào)J將軍王浚平吳后，立此寺，本有三層浮圖，用磚為之?！敝缸有輬@曰：“此是故處?！弊有菥蚨?yàn)之，果得磚數(shù)萬(wàn)，并有石銘云：“晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽(yáng)侯王浚敬造?！睍r(shí)園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號(hào)為圣人。子休遂拾宅為靈應(yīng)寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問(wèn)晉朝京師何如今日，逸曰：“晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似?！庇衷疲骸白杂兰我詠?lái)，二百余年，建國(guó)稱(chēng)王者，十有六君，吾皆游其都鄙，目見(jiàn)其事。國(guó)滅之后，觀其史書(shū)，皆非實(shí)錄，莫不推過(guò)于人，引善自向。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未為兇暴。及詳其史，天下之惡皆歸焉。苻堅(jiān)自是賢主，賊君取位，妄書(shū)生惡，凡諸史官，皆此類(lèi)也。人皆貴遠(yuǎn)賤近，以為信然。當(dāng)今之人，亦生愚死智，惑已甚矣?！眴?wèn)其故。逸曰：“生時(shí)中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。為君共堯舜連衡，為臣與伊尹等跡，牧民之官，浮虎慕其清塵，執(zhí)法之吏，埋輪謝其梗直。所謂生為盜跖，死為夷齊，妄言傷正，華詞損實(shí)?！碑?dāng)時(shí)作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問(wèn)曰：“太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造?！币菰疲骸皶x義熙十二年，劉裕伐姚泓軍人聽(tīng)作。”汝南王聞而異之，因問(wèn)何所服餌以致延年。逸云：“吾不閑養(yǎng)生，自然長(zhǎng)壽。郭璞常為吾筮云，壽年五百歲，今始余半。”帝給步挽車(chē)一乘，游于市里，所經(jīng)之處，多說(shuō)舊跡，三年已后遁去，莫知所在。(出《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》)

【譯文】

后魏時(shí)，崇義里有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門(mén)前面臨官道。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫趙逸的隱士，說(shuō)是晉武帝時(shí)候的人，有關(guān)晉朝時(shí)代的舊事，他大部分都記得。后魏(即北魏)正光初年他來(lái)到京都，看見(jiàn)杜子休的宅院后嘆息道：“這是晉朝當(dāng)年的太康寺呀!”當(dāng)時(shí)人們都不相信，問(wèn)他原因，答道：“當(dāng)年龍?bào)J將軍王浚平定吳國(guó)后，建立了這座寺，本來(lái)有三層佛塔，用磚砌的?！彼钢有莸膱@子說(shuō)：“這就是原來(lái)的地址?！弊有菥蛲翙z驗(yàn)他說(shuō)的話，果然挖得幾萬(wàn)塊磚，并有塊石頭上刻著銘文道：“晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽(yáng)侯王浚敬造。”當(dāng)時(shí)園子里的果樹(shù)和蔬菜長(zhǎng)得豐茂旺盛，更有林木蔥蘢，人們便信服了趙逸的話，稱(chēng)他為圣人。杜子休也施舍出自己的宅院作為靈應(yīng)寺，挖得的磚用來(lái)建造三層佛塔，好事的人問(wèn)趙逸晉朝時(shí)的京都與現(xiàn)在對(duì)比到底怎么樣，趙逸說(shuō)“晉朝時(shí)居民比現(xiàn)在少，王侯們的宅第與現(xiàn)在相似?！庇终f(shuō)：“自從永嘉年以來(lái)，二百余年間，建國(guó)稱(chēng)王者共有十六個(gè)君主，我都游歷過(guò)京都的附近，親眼看見(jiàn)其中的事情。每個(gè)國(guó)家興亡之后，看看他們的史書(shū)，都不是據(jù)實(shí)記錄，沒(méi)有人不是將過(guò)失推卸給別人，把好事引到自己身上。苻生雖然好勇嗜酒。但也懂得仁政而不輕易殺人，看著治理國(guó)家的政策法律，并不敢兇暴。但在詳細(xì)記載他的史書(shū)里天下所有的壞事都?xì)w在他身上。苻堅(jiān)自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類(lèi)型。人們都尊貴遠(yuǎn)的而賤視近的，以為史官的話都是真實(shí)的。當(dāng)今之人也是以為活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實(shí)在是被迷惑得太厲害了?！庇腥藛?wèn)他為什么會(huì)是這樣，趙逸說(shuō)：“一個(gè)人活著的時(shí)候，盡管不過(guò)是中庸之輩而已，但在他死了以后，在他的碑文墓志里面，無(wú)不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。這個(gè)人是君主，則說(shuō)他能與堯舜抗衡;這個(gè)人是大臣，就說(shuō)他與伊尹有同等的政績(jī);凡是管理臣民的行政官員，就說(shuō)他像浮虎一樣令人慕其清塵;凡是執(zhí)法的官員，就說(shuō)他有埋輪大志令人稱(chēng)謝他的耿直。所謂活著時(shí)是大賊盜跖，死后就夸稱(chēng)為圣賢伯夷叔齊所有這些，統(tǒng)統(tǒng)是運(yùn)用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實(shí)?！碑?dāng)時(shí)舞文弄墨的文士，個(gè)個(gè)愧聞趙逸的這一番言論，有個(gè)武官步兵校尉李登問(wèn)道：“太尉府前磚砌的佛塔，形式甚為古老，不知是何年建造的?！壁w逸說(shuō)：“那是東晉義熙十二年時(shí)，劉裕討伐姚泓的軍人建造的?！比昴贤趼?tīng)了趙逸上面的話以后，非常驚異，便問(wèn)他服用了什么長(zhǎng)生不老藥，才使他如此長(zhǎng)壽。趙逸說(shuō)：“我不懂得什么善生之道，而是自然長(zhǎng)壽。郭璞當(dāng)年為我占卦說(shuō)，我的壽長(zhǎng)為五百年，現(xiàn)在開(kāi)始還剩下一半?！被实劢o了他人力拉的車(chē)一輛，他周游市區(qū)，所到之處，大都能說(shuō)出舊跡，三年之后，他隱遁而去，沒(méi)人知道他在什么地方。

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