諸子百家,是先秦時期對各個學術(shù)派別的總稱。接下來小編就帶來歷史故事,一起看看吧!
醫(yī)家泛指所有從醫(yī)的人。醫(yī)家與兵家一樣,并未列入三教九流之說。但醫(yī)家的歷史卻是極為悠久的,同樣也是和我們的生活息息相關(guān)的。
醫(yī)學的發(fā)展
中國醫(yī)學理論的形成,是在公元前五世紀下半葉到公元三世紀中葉,共經(jīng)歷了七百多年。
中國從奴隸社會向封建社會過渡時的社會制度變革,促進了經(jīng)濟的發(fā)展,意識型態(tài)、科學文化領(lǐng)域出現(xiàn)了新的形勢,醫(yī)學也得到了飛躍的發(fā)展。
代表人物
上面也說到了,醫(yī)家是指所有從醫(yī)的人。在兩千年的歷史長河中,有太多的醫(yī)家代表人物值得我們?nèi)涯睢_@里就只列出幾個大家耳熟能詳?shù)陌伞?/p>
1、扁鵲
扁鵲原姓秦氏,名越人。因其在醫(yī)學上取得了很大成就,在人民群眾中享有很高的聲望。人們把他和黃帝時的扁鵲相比,并且稱呼他“扁鵲先生”。
扁鵲是中國歷史上一位著名醫(yī)學家,也是歷史上第一個有正式傳記的醫(yī)學家。
ps:扁鵲見蔡桓公的故事,相信大家很多人都還記得。不聽醫(yī)生話,就不是吃虧那么簡單了。
2、華佗
華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑,下獄被拷問致死。
華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他,又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。
ps:華佗留給后世的麻沸散,可謂是造福了千千萬萬的病人。同樣,《三國演義》中,刮骨療傷也成為了一個經(jīng)典片段。
3、李時珍
明朝時期的李時珍也是醫(yī)家的一位著名代表人物。
李時珍臨證,推崇張元素,重辨病證,立法嚴謹,用藥得當。
李時珍的學術(shù)思想和研究方法很有特色,他在新的歷史條件下,以自己的實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ),改善了古代科學方法,積累了科學研究的新經(jīng)驗。
ps:《本草綱目》的成書,是李時珍一生最大的成就。而完成《本草綱目》則前后共計歷時40年。
醫(yī)家與兵家的關(guān)系
諸子百家,兵家與醫(yī)家貌似沒有直接的關(guān)系。兵家講究的是排兵布陣,上陣殺敵。醫(yī)家講究的是治病救人,醫(yī)者仁心。
其實,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞順逆篇》中,就把兵法和中醫(yī)中的針刺療法聯(lián)系在一起了。兵法曰:“無迎逢逢之旗,無擊堂堂之陣?!贝谭ㄔ唬骸盁o刺熵熵之熱,無刺漉漉之汗?!?/p>
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為,刺法與兵法一樣,也要因人制宜,對高熱和出大汗的患者,應該慎用針刺法。
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