《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集，全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀實故事為主的雜著，屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P介紹，希望能對大家有所幫助。

太平廣記·卷九十五·異僧·道林

【原文】

唐調(diào)露年中，桂州人薛甲常供一僧。法號道林，道德甚高，瞻敬尤切。如是供給，十有余年。忽一旦辭去，云：“貧道在此撓瀆多年，更無所酬。今有舊經(jīng)一函，且寄宅中。一周年不回，即可開展?！苯?jīng)歲余，開鎖，見有金數(shù)千兩。后賣一半，買地造菩提寺，并建道林真身。供養(yǎng)至今，像儀見存。薛甲今見有孫禹賓，在桂林效職。(出《桂林風土記》)

【譯文】

唐高宗調(diào)露年間，桂州人薛甲經(jīng)常供養(yǎng)著一個僧人。這個僧人法號道林，道業(yè)與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。就這樣供養(yǎng)了十多年，忽然有一天他要告辭，說：“貧道在此叨擾多年，我又無所酬謝?，F(xiàn)有舊經(jīng)書一匣，暫且寄放在你家里，如果我一周年不回來，就可以把它打開?！边^了一年多，薛甲打開經(jīng)書匣一看，見有黃金千兩。后來賣掉了一半，買地建造一座菩提寺，并且建造了道林的真身塑像，就在寺廟里供養(yǎng)。時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。薛甲現(xiàn)在有一個孫子薛禹賓，正在桂林供職。

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