《陶庵夢憶》，明代散文集。為明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書于甲申明亡(1644年)之后，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前。那么下面小編就為大家?guī)黻P(guān)于卷四·張氏聲伎的詳細(xì)介紹，一起來看看吧!

謝太傅不畜聲伎，曰：“畏解，故不畜。”王右軍曰：“老年賴絲竹陶寫，恒恐兒輩覺?！痹弧敖狻保弧坝X”，古人用字深確。蓋聲音之道入人最微，一解則自不能已，一覺則自不能禁也。我家聲伎，前世無之，自大父于萬歷年間與范長白、鄒愚公、黃貞父、包涵所諸先生講究此道，遂破天荒為之。有“可餐班”，以張彩、王可餐、何閏、張福壽名;次則“武陵班”，以何韻士、傅吉甫、夏清之名;再次則“梯仙班”，以高眉生、李岕生、馬藍生名;再次則“吳郡班”，以王畹生、夏汝開、楊嘯生名;再次則“蘇小小班”，以馬小卿、潘小妃名;再次則平子“茂苑班”，以李含香、顧岕竹、應(yīng)楚煙、楊騄駬名。主人解事日精一日，而傒童技藝亦愈出愈奇。余歷年半百，小傒自小而老、老而復(fù)小、小而復(fù)老者，凡五易之。

無論“可餐”、“武陵”諸人，如三代法物，不可復(fù)見;“梯仙”、“吳郡”間有存者，皆為佝僂老人;而“蘇小小班”亦強半化為異物矣;“茂苑班”則吾弟先去，而諸人再易其主。

余則婆娑一老，以碧眼波斯，尚能別其妍丑。山中人至海上歸，種種海錯皆在其眼，請共舐之。

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