《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳和薛寶釵是姑舅姐妹。她們父母是兄妹，按說(shuō)應(yīng)該很親近，但是為何感覺(jué)那么疏遠(yuǎn)?下面小編為大家詳細(xì)介紹其中原因。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)她們都受的是王家教育。盡管一個(gè)從小假充男兒，長(zhǎng)大后機(jī)謀百變，鐵腕冷酷。另一個(gè)滿腹經(jīng)綸，博學(xué)多才。但二人又有本質(zhì)的相同。

王熙鳳是王家大老爺?shù)牡张?，也就是現(xiàn)任王家家主的女兒。從小被當(dāng)作男兒教養(yǎng)。不同于林黛玉假充男兒學(xué)的是詩(shī)書(shū)禮易，王熙鳳學(xué)的則是權(quán)謀手段，鐵腕魄力。

別看王熙鳳大字不識(shí)一籮筐，卻殺伐果斷手段頻出，正是王家教育男子的方式培養(yǎng)出的女兒。王熙鳳可能更像父親或者叔叔王子騰。

薛寶釵的母親是王家小女兒薛姨媽，與王夫人是親姐妹。原文并沒(méi)說(shuō)王夫人和薛姨媽接受的是什么樣的教育。但既然是王家女兒，與王熙鳳大體也都差不多。

王家培養(yǎng)女兒與兒子的目的，都比較的講究直接，不講知書(shū)達(dá)理，而都是要求權(quán)謀手段。

薛寶釵父親早逝，她從小也是母親薛姨媽的教誨。按說(shuō)王家女兒傳授的往往是王家的門(mén)風(fēng)。

不過(guò)，薛家也有自家的門(mén)風(fēng)影響了薛寶釵的教育。薛家認(rèn)為要努力培養(yǎng)女兒的才能，就像商品要有美輪美奐的包裝，才能夠更好地待價(jià)而沽。于是，薛寶釵不但滿腹詩(shī)書(shū)，更是博學(xué)多才。

薛寶釵經(jīng)過(guò)薛家與王家的雙重教育，身上既有王家的權(quán)謀手段，又有薛家的文化追求，以至于讀書(shū)人眼中，薛寶釵與王熙鳳這對(duì)表姐妹，形成完全迥異的外在模樣。

如果以知書(shū)達(dá)理來(lái)看，王熙鳳就分明成了賈母口中的“潑皮破落戶”。不講原則，卻又狠辣果斷。

如果以行事爽利來(lái)看，薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”。太過(guò)中庸，卻又四平八穩(wěn)。

盡管王熙鳳和薛寶釵的教育結(jié)果不同。但同出王家一源的影響，還是帶給她們很多相同的烙印。就像林黛玉和賈探春、史湘云。雖然是三家，卻都由賈母紐帶，具有史家的傳承。但同時(shí)，探春又得了王夫人的影響，手段方面不比王熙鳳差。這就是古人講究的“門(mén)風(fēng)”。

好兒媳婦旺三代，因?yàn)榕畠簜鞒卸际悄赣H言傳身教。《大戴禮記》“喪婦長(zhǎng)子不取”。就源于過(guò)早失去母親教養(yǎng)的女兒，本身的教育不足，不可取!

說(shuō)回王熙鳳和薛寶釵，盡管在金陵十二釵中都是頂尖的存在。但缺點(diǎn)也非常突出。就是她們的眼光和思維，都太過(guò)于局限。

王熙鳳因?yàn)闊o(wú)子，靠對(duì)權(quán)力和金錢(qián)的貪欲，維持自己的安全感。盡管她有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，通過(guò)秦可卿托夢(mèng)兩件事也表現(xiàn)出來(lái)。但終究不做于己無(wú)益的事，最終不了了之。

薛寶釵沒(méi)有王熙鳳那樣狹隘，但她同樣不具備深遠(yuǎn)的眼光和格局。

以“教育”為例，薛寶釵僵化地認(rèn)為男女的本分就是“咱們女孩兒家不認(rèn)得字的倒好。男人們讀書(shū)不明理，尚且不如不讀書(shū)的好，何況你我。就連作詩(shī)寫(xiě)字等事，原不是你我分內(nèi)之事，究竟也不是男人分內(nèi)之事?！?/p>

在薛寶釵的思想中，男人除了本分之人，就是庸人兩種。

男人的本分是“讀書(shū)明理，輔國(guó)治民”，不能讀書(shū)的當(dāng)然就做個(gè)庸人罷了。

至于女人，本分就是“只該做些針黹紡織的事才是”，說(shuō)白了就是相夫教子，不以才學(xué)為重。

這也是指出薛寶釵不能學(xué)以致用的原因。她更多是靠博學(xué)多才作為包裝，而不是學(xué)習(xí)為了傳承和使用。就像守著寶山卻不會(huì)甚至吝嗇花錢(qián)一樣，注定沒(méi)有用。

所以，薛寶釵的這種思想遠(yuǎn)比王熙鳳的更全面，也更可怕。

按照薛寶釵的思想教育兒女，一條路走下去不成功便成仁，沒(méi)有其他的出路。長(zhǎng)此以往自然就是死路。

就像香菱，在薛寶釵那根本學(xué)不會(huì)詩(shī)，不是薛寶釵不會(huì)教，而是不想教。香菱要換成兒女呢?答案就不言自明了。

反觀林黛玉，因材施教，鼓勵(lì)興趣發(fā)現(xiàn)，她教育的兒女盡管未必都是科舉種子，卻各個(gè)有自己的興趣愛(ài)好。就算讀書(shū)，以林黛玉的家學(xué)淵源，父親是探花郎，她也有能力培養(yǎng)。

林黛玉從來(lái)不反對(duì)科舉，只是尊重賈寶玉不科舉!

而按照王熙鳳的思維教育兒女，則容易性格極端，不擇手段，終究也不是良方。

王熙鳳和薛寶釵這對(duì)姑舅姐妹，她們雖然出于兩家，卻都不算真正大格局的人。與之相同的還有賈元春，同樣都是如此。

《紅樓夢(mèng)》中的女兒，大多都有這樣和那樣的缺點(diǎn)。也正因?yàn)槿绱?，才更顯得生動(dòng)。更讓人認(rèn)真體會(huì)，多有收獲。

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