《水滸傳》講述的是梁山好漢們的故事，那么身為好漢，燕青歸隱之時(shí)為何還連夜偷珠寶?其實(shí)不為別的，就是想養(yǎng)一代名妓李師師，所以燕青離開(kāi)梁山兄弟當(dāng)然得拿點(diǎn)安家費(fèi)了，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

在小說(shuō)《水滸傳》中燕青是一個(gè)能把事情看得非常透徹的人，原著中曾評(píng)價(jià)他為：話說(shuō)這燕青，他雖是三十六星之末，卻機(jī)巧心靈，多見(jiàn)廣識(shí)，了身達(dá)命，都強(qiáng)似那三十五個(gè)。

在《水滸傳》第一百一十九回中，梁山好漢歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于平定了江南的方臘起義軍，本來(lái)正是應(yīng)該梁山好會(huì)回到朝廷受封之時(shí)，燕青卻堅(jiān)決不受封賞，離開(kāi)了梁山兄弟，宋江和盧俊義最終慘被毒害也證明了燕青看得確實(shí)非常透徹。

按照書(shū)中交代，燕青是北京大名府人，自幼父母雙亡，被大名府富戶盧家收養(yǎng)，是梁山上排名第二的天罡星玉麒麟盧俊義的心腹仆人。

因此盧俊義對(duì)于燕青有救命之恩，既是他的主人也是他的恩人，所以后來(lái)燕青才會(huì)對(duì)盧俊義不離不棄。

燕青雖然是仆人，但外貌俊朗，心思細(xì)膩，風(fēng)流倜儻，武藝高強(qiáng)，還精通弓弩和相撲，心思也十分聰明伶俐，多才多藝，吹拉彈唱，各地方言，無(wú)所不會(huì)，可以說(shuō)是一個(gè)很全能的聰明人。

在《水滸傳》第六十一回中，晁蓋死后宋江暫時(shí)接任梁山寨主，宋江仰慕盧俊義家產(chǎn)殷富還武藝高強(qiáng)，為了壯大梁山聲勢(shì)，因此宋江想請(qǐng)盧俊義上山聚義。

為此軍師吳用假冒算命先生忽悠盧俊義有血光之災(zāi)，讓他去泰安州避禍，然而到泰安州需要路過(guò)梁山，所以當(dāng)時(shí)燕青就認(rèn)為吳用冒充的算命先生有詐，并對(duì)盧俊義推測(cè)可能就是梁山中人，為了忽悠盧俊義上梁山。

盧俊義卻被吳用忽悠迷糊了，對(duì)吳用是堅(jiān)信不疑，因此沒(méi)有聽(tīng)從燕青的話，執(zhí)意去了泰安州，還沒(méi)有帶燕青一起去，結(jié)果就是盧俊義被梁山生擒，由于他堅(jiān)持不肯入伙為寇，吳用又使出了離間計(jì)，故意放走盧俊義的仆人李固，讓其去官府狀告盧俊義已經(jīng)落草為寇，想與梁山里應(yīng)外合攻打大名府。

后來(lái)宋江和吳用假意放盧俊義下山，當(dāng)盧俊義回到大名府之后，燕青又主動(dòng)告知盧俊義已經(jīng)被李固出賣(mài)，李固霸占了盧家家產(chǎn)，還和盧俊義的妻子賈氏有了奸情。結(jié)果就是盧俊義又沒(méi)聽(tīng)燕青的話，他還天真地認(rèn)為妻子賈氏那么賢惠，怎么可能有這種事。

于是固執(zhí)且頭腦還不太靈光的盧俊義回到家中就被李固和賈氏聯(lián)合陷害，被大名府以私通梁山賊寇的罪名抓了起來(lái)。要不是小旋風(fēng)柴進(jìn)委托牢頭蔡福和蔡慶兄弟重金賄賂官府，盧俊義恐怕就得被判斬刑了。

后來(lái)盧俊義被判發(fā)配流放，李固又收買(mǎi)了押送他的差役董超和薛霸，想讓他們?cè)诎氲郎辖Y(jié)果掉盧俊義，這時(shí)候又是燕青挺身而出，用弓弩射死了董超和薛霸，救下了盧俊義。不過(guò)身負(fù)重傷的盧俊義后來(lái)逃跑的路上又被大名府抓捕回去，機(jī)智的燕青又去梁山求援，最后引得梁山三打大名府，才終于救出了盧俊義。

在這些事情的對(duì)比之下，可以發(fā)現(xiàn)燕青與盧俊義雖然名為主仆，但是他的頭腦比主人盧俊義不知道要高出多少倍，在小說(shuō)中盧俊義雖然武藝高強(qiáng)，但頭腦十分不靈光，整個(gè)就是一傻白甜形象。

相比之下燕青的人物形象比盧俊義討喜多了，講義氣，還機(jī)智聰明，看事情看的很透徹，只可惜盧俊義卻不聽(tīng)燕青的話，但凡他要多聽(tīng)聽(tīng)燕青的話，他都不至于被梁山整得差點(diǎn)家破人亡才上山。

再后來(lái)宋江想帶領(lǐng)梁山接受朝廷招安，燕青又受宋江之托和戴宗去京城打探消息，燕青憑借自己多才多藝的浪子本領(lǐng)到煙花之地，找到了素有民間皇后之稱，色藝雙絕而被宋徽宗所寵愛(ài)的一代名妓李師師。

燕青憑借自己多才多藝，吹拉彈唱的本事，很順利地就吸引到了李師師。在與李師師關(guān)系日益親近之后，燕青的聰明透徹又體現(xiàn)出來(lái)，他請(qǐng)求李師師幫忙讓他見(jiàn)到宋徽宗，就這樣在李師師的幫助下，燕青終于見(jiàn)到了微服到李師師閨房體察民情的宋徽宗。

最能體現(xiàn)燕青聰明透徹還善于給自己留后路的就是，燕青在見(jiàn)到宋徽宗后，通過(guò)一身吹拉彈唱的本事，很快就獲得了同樣喜歡且沉醉于才藝的宋徽宗認(rèn)可。

然后燕青卻自稱自己其實(shí)是被梁山所擄，被迫屈從于梁山，并向宋徽宗討要了一道御筆親題且蓋印的赦免詔書(shū)，有了宋徽宗的這道赦免詔書(shū)，燕青就算是重獲新生了，這也代表著他日后即便離開(kāi)梁山，走到哪都不會(huì)在被官府抓捕了，這也代表著燕青當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了離開(kāi)一心想被招安的梁山回歸江湖的意思。

燕青在宋徽宗這懇求完赦免詔書(shū)，才又向宋徽宗說(shuō)起梁山首領(lǐng)宋江其實(shí)一心想接受招安的事，看看這燕青是先把自己的后路留好，才再辦宋江交代的任務(wù)，這說(shuō)明了燕青的頭腦非常機(jī)靈。

終于宋江如愿以償?shù)貛ьI(lǐng)梁山好漢接受了朝廷招安之后，朝廷又開(kāi)始利用梁山好漢去四處征戰(zhàn)，就是希望梁山好漢與王慶、田虎、方臘等農(nóng)民起義軍自相殘殺。

在這期間燕青見(jiàn)到了多年未見(jiàn)的故友許貫忠，后來(lái)許貫忠以當(dāng)今朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，奸臣嫉賢妒能，鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹的道理規(guī)勸燕青在功成名就之日，一定要給自己留條后路。

正是許貫忠對(duì)燕青的規(guī)勸也更加堅(jiān)定了他日后想脫離梁山的打算。

所以最后在書(shū)中第一百一十九回征討完方臘之后，燕青就認(rèn)識(shí)到現(xiàn)今天義軍已都被梁山所平定，但是蔡京、高俅、童貫等奸臣肯定也容不下梁山好漢，所以他才會(huì)單獨(dú)與盧俊義見(jiàn)面勸說(shuō)其與自己一同隱退。

燕青雖然沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，但是他還是知道漢高祖劉邦誅戮功臣的事情，自古道鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹，因此他以這些例

子勸盧俊義與自己一同歸隱。

事實(shí)證明盧俊義這個(gè)人腦子確實(shí)不靈光，他把燕青的勸說(shuō)全都駁了回去，燕青本來(lái)就讀書(shū)少，自然說(shuō)不過(guò)盧俊義，眼見(jiàn)勸說(shuō)無(wú)效，燕青也只得決定自己離開(kāi)歸隱了。

書(shū)中有交代，盧俊義道：“你辭我，待要到哪里去?”，燕青道：“也只在主公前后?！北R俊義笑道：“原來(lái)也只恁地，看你到哪里?”

這也是燕青臨走時(shí)拿走一擔(dān)珠寶的原因之一，盧俊義對(duì)燕青有救命之恩，兩人雖然名為主仆實(shí)際上情同父子，燕青見(jiàn)盧俊義執(zhí)意不肯歸隱，他也是擔(dān)心盧俊義日后會(huì)遭到奸臣陷害，因此他即便歸隱之后也會(huì)暗中不離盧俊義左右守護(hù)。

而燕青拿走這一擔(dān)珠寶也是他給自己留后路的表現(xiàn)，將來(lái)萬(wàn)一盧俊義被奸臣陷害入獄，那么燕青拿走這擔(dān)珠寶也會(huì)有錢(qián)去疏通關(guān)系救助盧俊義。只不過(guò)燕青也不會(huì)想到蔡京、高俅等人居然會(huì)直接下毒酒毒死了盧俊義，所以留待日后守護(hù)和救助盧俊義也是燕青拿走一擔(dān)珠寶的原因之一。

再者這擔(dān)珠寶也是燕青理所應(yīng)得，在征討方臘時(shí)，是燕青化名云壁與柴進(jìn)一同混進(jìn)了方臘內(nèi)部，在清溪之戰(zhàn)時(shí)，也是燕青和柴進(jìn)臨陣倒戈殺死方臘的侄子方杰，才引得梁山軍隊(duì)攻入了方臘老巢幫源洞。

在殺進(jìn)幫源洞時(shí)，燕青搶先命幾個(gè)隨從先搜羅了金銀細(xì)軟，這也說(shuō)明了這擔(dān)珠寶本來(lái)就是燕青準(zhǔn)備好用來(lái)自己脫離梁山歸隱江湖的本錢(qián)。

而《水滸傳》則不同，它的寫(xiě)實(shí)之處就是書(shū)中大俠好漢們深明一文錢(qián)難倒英雄漢的道理，所以好漢們十分珍惜金錢(qián)，就比如武松血濺鴛鴦樓之后，還不忘了把金銀杯具踩扁打包帶走以供自己逃亡之用。

所以燕青從務(wù)實(shí)角度出發(fā)，也得給自己收拾出來(lái)足夠的金錢(qián)，以滿足自己日后歸隱江湖的花費(fèi)。要知道燕青的外號(hào)叫作浪子，在古代通常都把喜好流連于青樓煙花之地的男人稱之為浪子，而且在最初民間傳說(shuō)中燕青并非盧俊義的奴仆，最初民間傳說(shuō)的燕青形象就是一個(gè)放浪形骸，生活隨便，喜好流連于青樓煙花之地的浪子形象。

雖然在《水滸傳》中燕青成了盧俊義的奴仆，也沒(méi)有表現(xiàn)過(guò)浪子形象，但是他的浪子外號(hào)并沒(méi)有改，而且看他那多才多藝，還會(huì)諸多方言，以及很快就能和李師師勾搭起來(lái)，也能明白燕青的浪子外號(hào)由來(lái)。

因此燕青如果歸隱江湖，肯定還得繼續(xù)維持自己的浪子生活，那么流連青樓煙花之地是很費(fèi)錢(qián)的啊，燕青當(dāng)然得挑一擔(dān)珠寶走了，不然以后如何維持他的浪子生活，這也是他挑走一擔(dān)珠寶的原因之一。

在民間評(píng)書(shū)戲曲中曾演繹燕青在靖康之變時(shí)再度潛入京城，秘密救走了紅顏知己李師師，兩人后來(lái)在一起生活開(kāi)支也是一大筆錢(qián)，而燕青當(dāng)初挑走的這擔(dān)珠寶也正好滿足二人生活開(kāi)支度日。

所以燕青這個(gè)人很透徹，思慮很遠(yuǎn)，他給自己想好了后路，挑走這一擔(dān)珠寶也是燕青給自己留的后路，畢竟世上可是一文錢(qián)難倒英雄漢的現(xiàn)實(shí)，況且燕青為梁山立了那么多功勞，這擔(dān)珠寶本身就是他從方臘那搶來(lái)的，也是他理所應(yīng)得。

最可惜的就是河北玉麒麟盧俊義，一代豪杰，腦袋卻如此不靈光，他如果多聽(tīng)一聽(tīng)燕青的建議，他也許就不會(huì)落得被毒害墜船的悲劇命運(yùn)了。

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