《太平御覽》是宋代著名的類書，為北宋李昉、李穆、徐鉉等學(xué)者奉敕編纂，始于太平興國(guó)二年(977)三月，成書于太平興國(guó)八年(983)十月?！短接[》采以群書類集之，凡分五十五部五百五十門而編為千卷，所以初名為《太平總類》;書成之后，宋太宗日覽三卷，一歲而讀周，所以又更名為《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物為序，分成五十五部，可謂包羅古今萬(wàn)象。書中共引用古書一千多種，保存了大量宋以前的文獻(xiàn)資料，但其中十之七八已經(jīng)亡佚，更使本書顯得彌足珍貴，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。那么下面小編就為大家?guī)?lái)關(guān)于果部·卷十二的詳細(xì)介紹，一起來(lái)看看吧!

○甘蕉

《晉宮閣名》曰：華林園，芭蕉二株。

《南夷志》曰：南詔，土無(wú)食器，以芭蕉葉藉之。

《廣志》曰：芭蕉菹，或曰甘蕉莖，如荷芋，重皮相裹，大如盂升。葉廣二尺，長(zhǎng)一丈。子有角。子長(zhǎng)六七寸，或三四寸。生為行列，兩兩共對(duì)，若相抱形。剝其上皮，色黃白，味似蒲萄，迢獰蘘飽人。其根大如芋魁，大一石，青色。其莖解散如絲，織以為葛，謂之蕉葛。雖脆而好，色黃白，不如葛色。出交趾建安。

《南州異物志》曰：甘蕉，草類，望之如樹。株大者一圍馀，葉長(zhǎng)一丈，或七八尺，廣尺馀、二尺許?；ù?，如酒杯形，色如芙蓉，著莖末。百馀子，大名為房，根似芋塊，大者如車轂。實(shí)隨華，每華一闔，各有六子，先后相次。子不俱生，花不俱落。此焦有三種：一種子大如拇指，長(zhǎng)而銳，有似羊角，名羊角蕉，味最甘好，一種子大如雞卵，有似牛乳，味微減羊角蕉;一種大如耦子，長(zhǎng)六七寸，形正方，少甘味，最弱。其莖如芋，取以灰練之，可以紡績(jī)。

《異物志》曰：芭蕉，葉大如筵席，其莖如芋，取鑊煮之為絲，可紡績(jī)，女工以為絺绤，匠不趾葛也。其內(nèi)心如蒜鵠頭生，大如合柈蚌。因?yàn)閷?shí)房，一房有數(shù)十枚。其實(shí)皮赤如火，剖擲晷黑。剝其皮，食其肉，如蜜甚美。食之四五枚可飽，而馀滋味猶在齒牙間。一名甘蕉。

顧徽《廣州記》曰：甘蕉，與吳花實(shí)根葉不異，真是南土暖，不經(jīng)霜凍，四時(shí)花葉展，其熟、其未熟時(shí)，亦苦澀也。

《南方草木狀》曰：蕉樹子，房相連累，甜美，亦可蜜藏。

《游名山志》曰：赤巖山水石之間，惟有甘蕉林，高者十丈。

卞敬宗《甘蕉贊》曰：扶疏似樹，質(zhì)則非木。

○扶留

《吳錄·地理志》曰：始興有扶留藤，緣木而生，味辛，可以食檳榔。

《蜀記》曰：扶留木，根大如箸，視之似柳根。又有蛤，明迮賁，生死晷，取燒為灰，曰牡厲粉。先以檳榔著口中，又扶留長(zhǎng)寸，古賁灰少許，同嚼之，除胸中惡氣。

《異物志》曰：古賁灰，牡厲灰也。與扶留、檳榔，三物合食而后善也。扶留藤，似木防已，扶留、檳榔，所生相去遠(yuǎn)，為物甚異而相成，俗曰："檳榔、扶留，可以忘憂。"

《交州記》曰：扶留有三種：一名獲扶留，其根香美;一名南扶留，葉青味辛;一名扶留藤，味亦辛。

《廣志》曰：扶留藤，緣樹生，其花實(shí)即蒟也，可為醬。

左思《吳都賦》曰：石帆水松，東風(fēng)扶留。

○芋

《說(shuō)文》曰：齊人謂芋為莒。

《孝經(jīng)援神契》曰：仲冬，昴星中，收莒芋。(宋均注曰：莒亦芋。)

《廣雅》曰：藉如，水芋也，亦曰烏芋。

《漢書》曰：汝南郡有鴻隙大陂，翟方進(jìn)為丞相，秦破之。郡中追怨，童謠曰："壞陂誰(shuí)?翟子威。飯我豆食羹芋魁。"

《漢書》曰：秦破趙，遷卓氏，曰："吾聞岷山之沃野下有蹲鴟，至死不饑。乃求遠(yuǎn)遷，致之臨邛，至僮百人。

崔鴻《十六國(guó)春秋·蜀錄》曰：李雄克成都，眾甚饑餒，乃將民就穀于郪，掘野芋而食之。

《南史·孝義傳》曰：鮮于文宗，漁陽(yáng)人，年七歲喪父。父以種芋時(shí)亡，至明年芋時(shí)，對(duì)芋嗚咽，如此終身。

《氾勝之書》曰：區(qū)種芋法：區(qū)收三石。

《汝南先賢傳》曰：袁安，字召公，除陰平長(zhǎng)。時(shí)年饑荒，貿(mào)蒼菜食租入不畢，安聽使輸芋，曰："百姓饑?yán)?，長(zhǎng)何得食穀?"先自引芋，吏皆從之。

《汝南先賢傳》曰：薛包歸先人蒙側(cè)種稻芋，稻以祭祠，芋以充饑。耽道說(shuō)禮，玄虛無(wú)為。

《列仙傳》曰：酒客為梁丞，使民益種芋，三年當(dāng)大餓，卒如其言，梁民不死。

《風(fēng)土記》曰：博土芋，蔓生，根如雞鴨卵。

《華陽(yáng)國(guó)志》曰：何隨，字季業(yè)，蜀郫人。母亡歸送，吏饑，輒取道側(cè)民芋，隨以帛系其處，使足所取直。民相語(yǔ)曰："聞何安漢清，民取糧，令為之償。"

《博物志》曰：野芋，食之煞人。家芋，種之三年不收，后旅生，亦不可食。

《廣志》曰：凡十四芋：有君芋，大如魁;有車轂芋，有旁巨芋，有邊芋。此四芋，魁大如瓶，少子，葉如傘蓋，緗色，紫莖，長(zhǎng)丈馀，易熟，長(zhǎng)味，芋之最善者也，莖可作羹臛。有蔓芋，緣支生，大者二三升。有雞子芋，色黃。有百果芋，畝收百斛。有卑芋，七月熟。有九面芋，大不美。有蒙控芋，有青芋，有曹芋，子皆不可食，莖可為菹。又有百子芋，出葉榆縣。有魁芋，無(wú)旁子，生永昌。

《本草經(jīng)》曰：芋，土芝，八月彩。

左思《蜀都賦》曰：瓜疇芋區(qū)。

○菱

《爾雅》曰：菱，蕨〈木麋〉。(郭璞癥曰：今死晷芰也。)

《尚書大傳》曰：鉅野菱。(鉅野，大野也，魯藪，今蜀山陽(yáng)也。)

《周書》曰：冬食菱藕。

《周禮·天官下》籩人職曰：加籩之實(shí)，菱。

《國(guó)語(yǔ)》曰：屈到嗜芰，有疾，召其宗老而屬之，(屈到，楚卿;宗老，家臣，)曰："祭我必以芰!"及祥，宗老將薦芰，屈建命去之，(建，屈到之子子木，)曰："夫子不以私欲干國(guó)之典也。"

《漢書·循吏傳》曰：龔遂為渤海太守，勸民秋冬益畜果實(shí)菱芡。

謝承《后漢書》曰：袁閎父賀為彭城相，亡，閎到郡迎喪，饑食菱芡，渴飲行潦。

《梁書》曰：魚弘為湘東王鎮(zhèn)西司馬，述職西上，道中乏食，緣路彩菱，作菱飯，給所部。弘度之所，后人覓一菱不得。又於窮洲之上，捕得獼猴數(shù)百，為脯，以供酒食。

《淮南子》曰：楚靈王作章華之臺(tái)，棄疾承民之怨而立公子比，百姓避而去之，乃食菱飲水，枕塊而死。

《呂氏春秋》曰：厲叔事莒閔公，自以為不知，而去居于海上，夏日則食菱芡，冬日則餐橡栗。

杜恕《篤論》曰：夫萍之浮，與菱之浮相似也，菱植根，萍隨波。是以堯、舜嘆巧言之亂德，仲尼惡紫之奪朱。

《風(fēng)俗通》曰：殿堂像東井形，刻作荷菱水物，所以厭火也。

《羅浮山記》曰：綏寧縣玄龜淵中出菱，甚為甘旨。

《廣志》曰：鉅野閣菱，大於常菱?；礉h以南，兇年以芰為蔬。

范汪《祠祭》曰：孟秋之祭菱芡。

《楚辭》曰：制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

左思《蜀都賦》曰：其沃瀛則有綠菱紅蓮。

潘岳《西征賦》曰：鳧躍鴻漸，唼喋菱芡。

郭璞《江賦》曰：忽忘夕而宵歸，詠彩菱以叩舷。

曹植《九愁》曰：彩菱華而結(jié)辭。

孫楚《論屈建文》曰：加籩之品，菱芰存焉。楚多陂塘，菱芰所生。父自嗜之而抑案。宰祝既毀就養(yǎng)無(wú)方之禮，又失奉死如生之義，奪乎素欲，建何忍焉!

○芡

《周禮·天官下』噸人》職曰：加籩之實(shí)，芡。

《漢書》曰：龔遂為渤海太守，勸民冬益畜果實(shí)菱芡。

《淮南子》曰：貍頭愈鼠，雞頭已瘺。(音漏。鼠嚙人創(chuàng)，貍愈之。瘺，頸腫疾。雞頭，死晷草，幽州謂之雁頭，亦愈瘺。)

崔豹《古今注》曰：芡，雞頭也，一名雁頭，一名芰。葉似荷而大，葉上蹙衄如沸。實(shí)有芒刺，其里如珠，可以療饑止渴。

《方言》曰：{艸役}，芡，雞頭也。北燕謂之{艸役}，青徐淮泗之間謂之芡。

《說(shuō)文》曰：芡，雞頭也。

《廣雅》曰：南楚江湖之間謂之雞頭，或謂之雁頭。

《本草經(jīng)》曰：雞頭，一名雁實(shí)，生雷澤。

劉騊駼《玄根賦》曰：芳林臻臻，朱竹離離。菱芡吐榮，若攄錦而布繡。

○蓮

《爾雅》曰：荷，芙蕖，其實(shí)蓮，(蓮謂房也，)其中的(蓮中子也，)的中薏。(中心苦者也。)

《毛詩(shī)曰·陳·宛丘·澤陂》曰：彼澤之陂，有蒲與蓮。有美一人，碩大且卷。

《史記》曰：龜千歲，游於蓮葉之上焉。

《吳時(shí)外國(guó)志》曰：大秦國(guó)有蓮藕雜果。

《宋起居注》曰：玄嘉十八年，有司奏：揚(yáng)州刺史王浚解稱，州治后池有兩蓮駢生，雙房分體。又十六年，華林丞伍泳刺：雙蓮?fù)瑤?，秀出華池。

又曰：泰始二年八月，嘉蓮雙葩并實(shí)，合跗同莖，生豫州鱧湖。又六年，雙蓮一蒂，生東宮玄圃池。

《三國(guó)典略》曰：齊王還鄴，高麗、新羅并遣使朝貢。先是，徐州蓮一莖兩蒂，占云："異木連枝，遠(yuǎn)人入欸。"斯其應(yīng)也。

《北齊書》曰：后主武平中，特進(jìn)侍中崔季舒宅中池內(nèi)，蓮莖皆作胡人面，仍著鮮卑帽，俄而季舒見煞。

《三國(guó)典略》曰：周平齊，齊幼主、胡太后等并歸於長(zhǎng)安。初，武成殂后有謠云："千錢買果園，中有芙蓉樹。破券不分明，蓮子隨他去。"調(diào)甚悲苦，至是應(yīng)焉。

又曰：高緯所幸馮淑妃，名小憐也。

《后唐書》曰：監(jiān)軍張承業(yè)，本朝舊人，權(quán)貴任事，人士脅肩低首候之，惟馬郁以猾稽侮狎。每賓僚宴集，承業(yè)出異方珍果陳列于前，客無(wú)敢先常者，當(dāng)郁前者，食必盡。承業(yè)私戒主膳者曰："他日馬監(jiān)至，惟以乾蓮子置前而已!"郁至，窺之，知其不可啖。異日，靴中置鐵錘，出以擊之。承業(yè)大笑，曰："為公易饌，勿敗予案!"

夏侯孝若《芙蓉賦》曰：綠房翠葉，紫飾紅敷。黃螺圓出，垂甤散須。纓以金牙，點(diǎn)以素珠。

孫楚《蓮華賦》曰：攢聚星列，纖離相扶。皎若玄黎投幽夜，粲若鄧林飛鹓雛。

《樂府歌》曰：江南可彩蓮，蓮葉何田田!

○藕

《爾雅》曰：荷，芙蕖，其根藕。

《吳時(shí)外國(guó)志》曰：大秦國(guó)有蓮藕雜果。

《齊書》曰：永明中，巴東王子響殺行事劉夤等。武帝聞之，謂群臣曰："子響遂反。"戴僧靜大言曰："諸王應(yīng)自反，豈惟巴東!"武帝問(wèn)其故，咎曰：天王無(wú)罪，而一時(shí)被囚!一挺藕，一杯漿，皆諮簽師;簽師不在，則竟日忍渴。"

《唐史》曰：蘇州進(jìn)藕，其最上者名傷藕。或云荷名，或云葉甘為蟲所傷，或云故傷其葉，以長(zhǎng)其根。近多重臺(tái)荷蓋，蓮實(shí)中又生花，亦甚異也。

司馬相如《子虛賦》曰：咀嚼菱藕。

夏侯湛《芙蓉賦》曰：咀菱藕於玄泉。

謝朓詩(shī)曰：秋藕折輕絲。

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