《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說,中國(guó)古典四大名著之一,通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國(guó)封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中大家閨秀的典范,書中寫薛寶釵“藏愚守拙”。那么薛寶釵真的藏愚守拙嗎?她為什么培養(yǎng)出霸道的丫鬟,賭博的婆子?
什么是藏愚守拙?
藏愚,就是處事低調(diào)不愿多露鋒芒。守拙,封建士大夫自詡清高,不做官,清貧自守,叫守拙。
《紅樓夢(mèng)》中作者寫薛寶釵的時(shí)候,用來藏愚守拙這個(gè)詞匯。第八回原文“罕言寡語(yǔ),人謂藏愚。安分隨時(shí),自云守拙。”
薛寶釵真的藏愚守拙嗎?
薛寶釵在賈母和王夫人、王熙鳳面前藏愚守拙。王熙鳳說薛寶釵,“拿定了主意,‘不干己事不張口,一問搖頭三不知’”。薛寶釵真的如王熙鳳說的這樣嗎?
不是,那么精明的王熙鳳,卻錯(cuò)看了薛寶釵。
薛寶釵在姊妹們面前可不是這樣藏愚守拙。
一、薛寶釵沒有藏愚,她是話癆,是姊妹們的老師。
薛寶釵特別愛說話,特別愛串門。她時(shí)時(shí)刻刻以世家公子和名門淑女的要求來約束大觀園的姊妹們。她提醒寶玉讀書上進(jìn);規(guī)勸林黛玉不能讀禁書;管家的時(shí)候,她笑話探春掉錢眼里了。
大家可以注意一下,凡是姊妹們聚會(huì),薛寶釵總是發(fā)言最多、一錘定音的人。探春張羅成立詩(shī)社,李紈搶走了社長(zhǎng)的位置。薛寶釵定下了迎春和惜春的詩(shī)號(hào),她還規(guī)定了詩(shī)社的開社時(shí)間:“一月只要兩次就夠了,擬定日期,風(fēng)雨無阻。除這兩日外,倘有高興的,他情愿加一社的,或請(qǐng)到他那里去,或附就了來,亦可使得,豈不活潑有趣?!?/p>
薛寶釵見邢岫煙帶著探春給的玉佩,教育邢岫煙不該帶這些富麗閑妝。
香菱學(xué)詩(shī)很刻苦,薛寶釵順嘴就教育寶玉,你若有這苦心,做什么不成!薛寶釵真的非常能說話。幾乎是看見誰,就教育誰一番。薛寶釵沒有藏愚,她幾乎是炫耀自己的學(xué)識(shí),見識(shí),能力,她好為人師。
二、薛寶釵沒有守拙,她追求功名富貴。
薛寶釵住在雪洞一樣的屋子里,仿佛有士大夫的清高,不做官,清貧自守??墒菍?shí)際上,薛寶釵就是一個(gè)官迷。她總是希望出人頭地。
她應(yīng)聘皇宮里才人、贊善的職務(wù)。還沒等內(nèi)務(wù)府召喚進(jìn)宮待選,他們一家三口,就直奔京城。而且住在賈府。
賈府的大小姐元春就在宮里擔(dān)任女史之職,對(duì)寶釵進(jìn)宮應(yīng)該有幫助。
為了能進(jìn)宮,薛家特意編造了一個(gè)金玉良緣的傳說。
薛家給薛寶釵打造了一個(gè)金鎖,說這個(gè)金鎖是一個(gè)和尚讓做的,上面刻上了和尚給的兩句話:“不離不棄,芳齡永繼”。薛姨媽說,金鎖只有有玉的人才可以正配。
這個(gè)世界上,有玉的只有兩個(gè)人,一個(gè)是皇上,他有傳國(guó)玉璽;一個(gè)是賈寶玉,他有通靈寶玉。金鎖配玉璽,金鎖配寶玉都是金玉良緣。
薛寶釵進(jìn)宮失敗了,她便積極主動(dòng)地向賈寶玉推銷金玉良緣。
薛寶釵主動(dòng)要求看通靈寶玉,和鶯兒一唱一和地說出了金鎖的來歷。告訴寶玉她的金鎖和通靈寶玉是一對(duì)兒,他們是天賜良緣,金玉良緣。
賈寶玉是國(guó)公府的公子,嫁給寶玉,就是國(guó)公府的媳婦,榮華富貴唾手可得。
薛寶釵追求榮華富貴,高官厚祿的理想在她的詩(shī)詞里不經(jīng)意間暴露出來。第70回,薛寶釵借詠《柳絮詞》(臨江仙)抒發(fā)她遠(yuǎn)大志向:“好風(fēng)憑借力,送我上青云?!?/p>
元稹有詩(shī)云:“愿登青云路,若望丹霞梯”。人們將青云比作仕途順?biāo)?,迅速升到很高的地位。薛寶釵不甘居人下,她希望坐在青云之上,接受萬民朝拜。
薛寶釵真的不是不想做官,不想發(fā)達(dá)。她不斷地規(guī)勸寶玉讀書,考取功名就是為了日后嫁給寶玉后,夫貴妻榮,可以獲得誥命夫人的封號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》作者一貫用反語(yǔ)。明著說寶釵藏愚守拙,可是卻通過寶玉之口罵寶釵做的事情,說的話全都是為了沽名釣譽(yù)。
寶釵輩有時(shí)見機(jī)導(dǎo)勸,(寶玉)反生起氣來,只說"好好的一個(gè)清凈潔白女兒,也學(xué)的釣名沽譽(yù),入了國(guó)賊祿鬼之流.這總是前人無故生事,立言豎辭,原為導(dǎo)后世的須眉濁物. 不想我生不幸,亦且瓊閨繡閣中亦染此風(fēng),真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德!”
由此可見,薛寶釵真的不是藏愚守拙的世外高人。
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